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春秋三傳(上)

春秋三傳(上)

春秋三傳,對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作: ● 《春秋左氏傳》,通稱《左傳》或《左氏春秋》,相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。 ● 《春秋公羊傳》,簡稱《公羊傳》,相傳...more

春秋三傳(中)

春秋三傳(中)

春秋三傳,對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作: ● 《春秋左氏傳》,通稱《左傳》或《左氏春秋》,相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。 ● 《春秋公羊傳》,簡稱《公羊傳》,相傳...more

春秋三傳(下)

春秋三傳(下)

春秋三傳,對孔子的《春秋》進行解釋並加以闡述的三部最具影響力的著作: ● 《春秋左氏傳》,通稱《左傳》或《左氏春秋》,相傳為春秋時魯國史官左丘明所著。 ● 《春秋公羊傳》,簡稱《公羊傳》,相傳...more

新譯詩經讀本(上/下)(平)(三版)

新譯詩經讀本(上/下)(平)(三版)

《詩經》是中國最早的一部詩歌選集,收集了從西周初年至春秋中期約五百年間黃河、長江流域各國詩歌三百零五篇。《詩經》是中國文學的濫觴,它所開創的寫實主義精神與賦、比、興的寫作手法,都成為中國文學...more

經史疑義辨析叢稿

經史疑義辨析叢稿

本書共收論文十六篇,是一本談經說史的文集,其中有辨析,有述證,有長篇,有短篇。作者談經說史,大致有幾種情況:一是或談經,或說史,各自成篇,經史並不互涉;二是一篇之中,兼談經史,特別是經與史的...more

禮記集說(上)

禮記集說(上)

《禮記集說》是由衛湜在開禧、嘉定時(1205—1224年)著作的書,一共有十六卷。衛湜是宋學者,大都人(今屬江西省),他把《禮記》集為《禮記集說》。現在的《禮記集說》整理者為萬久富。據《宋元學案》載,宋...more

禮記集說(下)

禮記集說(下)

《禮記集說》是由衛湜在開禧、嘉定時(1205—1224年)著作的書,一共有十六卷。衛湜是宋學者,大都人(今屬江西省)。他把《禮記》集為《禮記集說》。現在的《禮記集說》整理者為萬久富。據《宋元學案》載,宋...more

新譯郁離子(二版)

新譯郁離子(二版)

「郁離子」是本書書名,也是書中主人翁的名字。作者為明朝開國大臣劉基。他經歷元末政治腐敗,社會黑暗,民族衝突的丕變,對於種種的不公不義感到忿懣,故撰寫《郁離子》以抒發自己的看法與主張。本書內容...more

書經集傳

書經集傳

《書集傳》又名《書經集傳》、《書經集註》、《書蔡傳》,是著名南宋學者蔡沉受朱熹委託所作的《尚書》學著作,繼承了朱熹不拘泥糾纏於細枝末節,而以發明大義為主的思路,代表了宋代尚書學研究的最高學術...more

儒學必讀七經:易書詩禮論孝孟原典大全

儒學必讀七經:易書詩禮論孝孟原典大全

《周易》.《尚書》.《詩經》.《禮記》.《論語》.《孝經》.《孟子》這七部經典,各有其勝場,《詩經》是中國最早的詩歌總集,原本叫《詩》,共有三百零五首詩歌(並不包含還有六篇有題目無內容︱即有目無辭...more

新譯世說新語(上/下)(四版)

新譯世說新語(上/下)(四版)

《世說新語》是一部以筆記形式寫成的志人小說,記錄東漢末年至東晉大約二百年間名士的言行軼事。它集魏晉志人文學之大成,文字簡潔含蓄,雋永傳神,一代人物,百年風尚,無不歷歷在目,故能獨領風騷,在中...more

詩經集傳

詩經集傳

《詩經集傳》是朱熹對《詩經》的說解,書中對大序和小序作了全面的批判,正文雜採《毛傳》鄭箋之說,間或引用齊、魯、韓三家詩說,以己意為取捨,意在重新探討《詩經》本意,說解方法兼顧訓詁與剖析義理,...more

四史導讀

四史導讀

漢朝司馬遷寫下《史記》,確立了中國歷史的源頭,後世子孫才可以自豪的說:「我們有五千年的歷史。」也因為他繼承孔子的《春秋》精神,立志要「究天人之際,通古今之變」,因而在書中闡揚天道觀與報國淑世...more

四庫全書總目闡幽

四庫全書總目闡幽

本書收錄夏長樸教授研究四庫全書的六篇專論:〈試論中國國家圖書館藏《四庫全書總目》稿本殘卷的編纂時間──兼論與天津圖書館藏《總目》稿本殘卷的關係〉、〈南京圖書館藏《四庫全書總目》殘稿編纂時間初探...more

唱了三千年的民歌:詩經

唱了三千年的民歌:詩經

拋開冷硬的課文題解,穿過層層的過度解讀 楊照以平易的文字、扎實的分析 打破時空限制,直接從原典之中汲取千年智慧 透過「歷史式讀法」和「文學式讀法」 帶你一次讀懂兩千年前的中國傳統經典 楊照全程領...more

儒學思想的時代演變──從聖人到朱熹:萬世師表、王道使者、經學大家、古文領袖、道統傳人……歷代先哲的學術流變

儒學思想的時代演變──從聖人到朱熹:萬世師表、王道使者、經學大家、古文領袖、道統傳人……歷代先哲的學術流變

儒學自漢代成為學術正統,深深影響傳統文化思想上千年, 其核心更深刻烙印在中華文化的血液中,塑造獨特的民族性, 在儒學傳承的歷史進程中,各時期的儒者思想更反映出時代思潮, 自聖人起,道衰後出現承...more

什麼時候讀詩經?:不學詩,無以言,唐宋詩詞的基石。詩三百,思無邪,精英必修的人文素養。

什麼時候讀詩經?:不學詩,無以言,唐宋詩詞的基石。詩三百,思無邪,精英必修的人文素養。

◎覺得人際關係很煩?「投我以木瓜,報之以瓊琚」,回禮,是暢行江湖的必要禮數。 ◎「青青子衿,悠悠我心」,《詩經》只用8個字,就傳達出對情人的滿滿思念。 ◎每個人都有夢想,但「所謂伊人,在水一方...more

解開詩經的神秘面紗~國風篇(1版1刷)

解開詩經的神秘面紗~國風篇(1版1刷)

詩經是三千年前的民風歌謠,內容牽涉廣泛, 舉凡生活事物、植物生長、昆蟲習性……等 都是它的取材對象。 詩經創作的時代使用的語言是古漢語, 古漢語相當接近現今之閩南語, 如以閩南語讀詩經會...more

兩漢經學今古文平議(三版)

兩漢經學今古文平議(三版)

一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 今古文之爭百年難解、漢宋之爭紛擾多年 錢穆大師首先破除門戶之見,學貫經史,為學界難解之爭論畫下句點。 清代乾嘉學者,窮研古籍經書稱治漢學,以與...more

兩漢經學今古文平議(精)(附贈藏書票)

兩漢經學今古文平議(精)(附贈藏書票)

★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 今古文之爭百年難解、漢宋之爭紛擾多年 錢穆大師首先破除門戶之見,學貫經史,為學界難解之爭論畫下句點。 清代乾...more

曾文正公讀書筆記(木刻珍藏版)

曾文正公讀書筆記(木刻珍藏版)

讀書札記,十卷。求,責求;闕,過失。 曾國藩嚴於責己,故名其室為「求闕齋」。雖戎馬一生,但不廢讀書,此為歷年讀書札記,多有精闢獨到見解。 《求闕齋讀書錄》為曾國藩讀經史子集的讀書筆記。該...more

對讀帛書老子

對讀帛書老子

帛書老子有篆隸二編,都出於長沙馬王堆漢墓,本書作者將內容分為八十一卷,篆隸有殘缺,除互參外,兼採雜版補填,不另作間解間注,以偕聲探句而謂校讀,然後可以解譯章句。 關於帛書老子研究,迄今為止...more

魏石經古文釋形考述【POD】

魏石經古文釋形考述【POD】

石經者,為昔者官修經典定本刻於碑版者也。東漢有熹平石經之作,此今文經刻石之始;至魏正始間,復有三體石經之鐫,此古文經銘刻之始。茲後,歷代繼起,各有製作,備載史志,無庸詳論矣。魏石經,一名三體...more

白話註譯左傳精華

白話註譯左傳精華

閱讀古藉名著,不但可以訓練記憶力,增進讀書專注力及國學常識,更可以在無形中開發本身的智慧成長。其內容言簡易賅,哲理深刻,語言通俗,押韻對仗,讀來抑揚頓挫、琅琅上口,是您學習國學古藉最佳的選擇...more

新譯周易六十四卦經傳通釋(上/中/下)

新譯周易六十四卦經傳通釋(上/中/下)

《易經》是傳承千年的智慧寶庫,向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看,《周易》的確是經典中的經典,根源裡的根源。不讀《周易》,即談不上了解中華文化。 《周易》包含「經」與「傳」兩部分:「經...more

新譯周易六十四卦經傳通釋(下)

新譯周易六十四卦經傳通釋(下)

《易經》是傳承千年的智慧寶庫,向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看,《周易》的確是經典中的經典,根源裡的根源。不讀《周易》,即談不上了解中華文化。 《周易》包含「經」與「傳」兩部分:「經...more

毓老師講《春秋公羊傳》

毓老師講《春秋公羊傳》

近代中國國勢衰落,究其原因,主要是受帝國主義者的侵略。鴉片戰爭、英法聯軍、甲午戰爭、八國聯軍、日本侵華戰爭等接踵而來,割地賠款,生靈塗炭。國人為抵抗侵略,復興中華,發奮圖強,起先是曾國藩、李...more

錢錄

錢錄

《錢錄》,清代著錄歷代錢幣的著作。宋代以前有封演等多人著有名為《錢錄》之書,皆已失傳。清乾隆十五年(1750年)梁詩正等人奉敕纂輯《欽定錢錄》十六卷,共收錄自伏羲氏至明代崇禎年間錢幣,以及外國貨幣...more

朱子學提綱(精)(附贈藏書票)

朱子學提綱(精)(附贈藏書票)

★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票 本書為《朱子新學案》一書之首部。中國宋元明三代之理學,朱子為其重要一中心。儻論全部中國學術思想史,則孔子為上古一中心,朱子乃為近古一中心。《朱子新學案》乃...more

論語智慧人生

論語智慧人生

論語不只是個人的修身箴言,更是一部以人為本的東方教育大綱,其中體現的思維方式和價值取向已成為東方文明獨特的倫理模式,至今仍具有逾越時空的永恆價值。 論語簡介: 《論語》是儒家經典之一,是...more

站在走廊也要聽的爆滿國文課:說故事頓悟國學裡的人生智慧,你情不自禁擁有的文學素養。

站在走廊也要聽的爆滿國文課:說故事頓悟國學裡的人生智慧,你情不自禁擁有的文學素養。

一上市立即再刷!累積銷售超過3萬冊! ◎想得到女生青睞,詩經的〈關雎〉教你怎麼表現,讓女生愛上你。 ◎《紅樓夢》竟是教人道歉的經典!道歉有四步,不但保住關係、情誼更深。 ◎不想被老闆「重用」又不...more

中和位育:中庸證釋白話本 聖人之道章第七

中和位育:中庸證釋白話本 聖人之道章第七

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

中和位育:中庸證釋白話本 大德受命章第六

中和位育:中庸證釋白話本 大德受命章第六

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

中和位育:中庸證釋白話本 至聖至誠章第九

中和位育:中庸證釋白話本 至聖至誠章第九

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

中和位育:中庸證釋白話本 哀公問政章第八

中和位育:中庸證釋白話本 哀公問政章第八

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

國學導讀(三)(三版)

國學導讀(三)(三版)

本書是一部國學入門的工具書,其中每一門類,每一領域,都是當今各大學中文系或國文系所開設的課程; 每一導讀,包括該科的領域、主要的內涵、前人研究的成果、當今的現況、以及未來的開展、主要參考書等...more

新譯鶡冠子

新譯鶡冠子

《鶡冠子》作為先秦道家著作,最早著錄於《漢書‧藝文志》。《鶡冠子》較之早期道家學說,最為鮮明的一點,就是不惜篇幅地強調陰陽術數的運行機制和作用。今本《鶡冠子》保持了古書的面貌,特別是思想宗旨...more

新譯周易六十四卦經傳通釋(中)

新譯周易六十四卦經傳通釋(中)

《易經》是傳承千年的智慧寶庫,向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看,《周易》的確是經典中的經典,根源裡的根源。不讀《周易》,即談不上了解中華文化。 《周易》包含「經」與「傳」兩部分:「經...more

管子(第二版)

管子(第二版)

  • 中華,出版日期:2021-10-15

許多人認為管仲是現實主義者,《管子》一書多是宣揚唯利是圖的思想。事實上,《管子》絕非只講利益,而是認為人只有在基本需要得到滿足以後,才有能力開啟精神、道德上的追求。「倉廩實則知禮節,衣食足則...more

毓老師講《春秋繁露》第二部(共三冊)

毓老師講《春秋繁露》第二部(共三冊)

公羊春秋自古稱為絕學。欲求其蘊,必有師承師說,心傳口授。毓老師授公羊春秋,以《春秋繁露》為入手處。故多次講《春秋繁露》。每次皆述所得而有新義。《毓老師講春秋繁露第二部》根據蔡宏恩、許晉溢兩位...more

有故事的論語〔學習.處世篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理

有故事的論語〔學習.處世篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理

《論語》不是只有之乎者也, 孔子不是只說禮、仁、君子這些道德說教, 《論語》中有人際關係學、日常生活百態,還有培養思考的方法! 溫故知新、登堂入室、殺雞焉用牛刀、己所不欲勿施於人…… 這些耳熟...more

【有故事的論語套書】(兩冊):《有故事的論語〔學習.處世篇〕》+《有故事的論語〔修養.天地篇〕》

【有故事的論語套書】(兩冊):《有故事的論語〔學習.處世篇〕》+《有故事的論語〔修養.天地篇〕》

本套書組合:《有故事的論語〔學習.處世篇〕》、《有故事的論語〔修養.天地篇〕》(兩冊) 《論語》不是只有之乎者也, 孔子不是只說禮、仁、君子這些道德說教, 《論語》中有人際關係學、日常生活百...more

有故事的論語〔修養.天地篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理

有故事的論語〔修養.天地篇〕:愈讀愈懂,這些千古金句背後的道理

《論語》不是只有之乎者也, 孔子不是只說禮、仁、君子這些道德說教, 《論語》中有人際關係學、日常生活百態,還有培養思考的方法! 舉一反三、不恥下問、任重道遠、當仁不讓、未知生焉知死…… 這些耳熟能...more

詩經正詁(三版)

詩經正詁(三版)

本書探求《詩經》各篇詩義,以該篇詩文為主,而以前人之說為輔。無私於古今,不偏於憎愛,而惟是是求,此其第一特色也;本書注釋詩文,多採前人之說,其有己意,則以《詩經》前後文互證(即以經解經)為主,...more

請孔子讀論語:培養好學的心態,在承擔中勇敢成長,成為自己生命的王者

請孔子讀論語:培養好學的心態,在承擔中勇敢成長,成為自己生命的王者

「天不生仲尼,萬古如長夜!」 穿越千載時光,傾心聆聽《論語》, 讓我們用全新的視角,再一次走近至聖先師那顆偉大的心靈。 ▍以什麼來衡量一個人的「好學」? ──「與朋友交,言而有信。雖曰未學,...more

黃帝(三版)

黃帝(三版)

司馬遷《史記》敘述中國古代史,遠始黃帝,惟百家言黃帝,何者可定為真古史,司馬遷亦難判別。然古人言黃帝亦異於神話,蓋為各種傳說之總彙,本書即以此態度寫黃帝,以黃帝為始,彙集許多故事,接言堯、舜...more

論語新解(精)(附贈藏書票)

論語新解(精)(附贈藏書票)

★錢穆珍藏精裝系列附贈典雅藏書票 「孔子一生重在教,孔子之教重在學。孔子之教人以學,重在學為人之道。」 自西漢獨尊儒術以來,《論語》便是中國歷代學者必讀之作,諸儒為之注釋不絕,習《論語》者...more

中和位育:中庸證釋白話本 君子之道章第五

中和位育:中庸證釋白話本 君子之道章第五

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

中和位育:中庸證釋白話本 君子時中章第四

中和位育:中庸證釋白話本 君子時中章第四

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

中和位育:中庸證釋白話本 鬼神之德章第三

中和位育:中庸證釋白話本 鬼神之德章第三

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

詩經研讀指導(二版)

詩經研讀指導(二版)

★經學名家裴普賢經典教本★ 本書為裴教授指導學生研讀《詩經》的專著,乃其講授《詩經》積十年之經驗所寫成。舉凡研讀《詩經》之目的與方法,研讀詩經應有知識之具備,均有精確之說解。而於《詩經》的時...more

尚書今註今譯

尚書今註今譯

中國古典文學第一本散文——先秦政事文獻彙編, 也就是古代的官方文書檔案, 從先人的處事智慧汲取文化, 以現代詮釋帶領讀者一探先秦公文的義理思辨。 在古代,無論公文或函劄皆稱為「書」。《尚書》內容...more

周禮鄭氏學探賾

周禮鄭氏學探賾

本書旨在考明東漢經學巨擘鄭玄校讀《周禮》的相關議題,書中牽涉包括對於漢代《周禮》傳經人物關係與譜系演變之考訂,以及鄭玄經注訓詁、校讎歷程等內涵之研討,從而廓清《周禮》學史上著名的「偽古文」疑...more

中和位育:中庸證釋白話本 天命章第一

中和位育:中庸證釋白話本 天命章第一

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

中和位育:中庸證釋白話本 自誠明章第二

中和位育:中庸證釋白話本 自誠明章第二

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

燕燕于飛:最美的詩經英譯新詮

燕燕于飛:最美的詩經英譯新詮

★最美的《詩經》中英雙語讀本 ★中國翻譯名家許淵沖 英譯古詩╳得獎作家閻紅 深度解讀、詩詞賞析 ★跨越兩種語言,韻律渾然天成,引領你優游不同語言文化,深入理解詩詞之美 「把一個國家的美,轉化為全世界...more

認識國學

認識國學

所謂「國學」,就是中國傳統學術文明的總稱。中國的學術文明,是深厚文化的精光,隨悠久歷史以俱進,經、史、子、集,分途發展;秦、漢、唐、宋,各成天地;本書引導您窺見國學的全豹,掌握國學的體系,了...more

一本不正經(上):《詩經.國風》解析

一本不正經(上):《詩經.國風》解析

★ 史上最純粹於藝術與學術、最尊重原著、最接近史實的《詩經》解讀本! 《詩經.國風》採集的是十五個地方的民歌,遠古民風彪悍質樸,少有江南含蓄隱晦。因此,二粑的解詩在字詞句把控上張揚些,淫蕩些,...more

一本不正經(下):《詩經.國風》解析

一本不正經(下):《詩經.國風》解析

★ 史上最純粹於藝術與學術、最尊重原著、最接近史實的《詩經》解讀本! 《詩經.國風》採集的是十五個地方的民歌,遠古民風彪悍質樸,少有江南含蓄隱晦。因此,二粑的解詩在字詞句把控上張揚些,淫蕩些,...more

新譯周易六十四卦經傳通釋(上)

新譯周易六十四卦經傳通釋(上)

《易經》是傳承千年的智慧寶庫,向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看,《周易》的確是經典中的經典,根源裡的根源。不讀《周易》,即談不上了解中華文化。 《周易》包含「經」與「傳」兩部分:「經...more

詩經評註讀本(下)(四版)

詩經評註讀本(下)(四版)

本書共分上、下二冊,依十五國風,小雅、大雅,周、魯、商三頌順序排列。各單位之前,冠以扼要之說明;各篇篇名之後,先作小序性之簡介;各章原文之後,加以注釋,採集解態度,不拘一家之說,可直解者多採...more

詩經評註讀本(上)(四版)

詩經評註讀本(上)(四版)

本書共分上、下二冊,依十五國風,小雅、大雅,周、魯、商三頌順序排列。各單位之前,冠以扼要之說明;各篇篇名之後,先作小序性之簡介;各章原文之後,加以注釋,採集解態度,不拘一家之說,可直解者多採...more

詩經:越古老,越美好

詩經:越古老,越美好

傳頌數千年,精選六十餘首,以現代女性角度,重新詮釋經典詩歌。 經典之所以經典,是因為歷久彌新。 打破古代兩性保守印象, 以開放的現代思想,解讀詩經的兩性觀點。 詩用來相悅,禮用來相敬,樂...more

石破天驚說老子

石破天驚說老子

含德之厚者,比於赤子。 〈建言〉曰:「大白如辱。」 老子曰:「知其雄,守其雌,為天下溪。知其白,守其辱,為天下谷。」 〈建言〉曰:「大器免成。」 老子曰:「樸散而為器,用為器長。夫唯道善...more

毓老師講《春秋繁露》

毓老師講《春秋繁露》

院訓 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能弗措也,有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。人一能之,己百之。人十...more

新譯顧亭林文集(二版)

新譯顧亭林文集(二版)

清代學風的開山祖師――顧炎武經典作品選集 顧炎武生在學者「束書不觀,遊談無根」的時代。他認為明代的滅亡,與明代道學先生空談「明心見性」直接有關。基於這種看法,他從實用的觀點出發,對做學問與寫...more

出土文獻與《尚書》校讀

出土文獻與《尚書》校讀

本書為《尚書》(今文部分)「新證」成果的纂集,旨在儘可能呈現此經最新的研究面貌。全書共分為正文和附錄兩部分,正文中主要匯錄最近數十年來利用出土文獻校讀《尚書》的成果,並稍加考辨、間出己意;附錄...more

鄭玄會通三《禮》研究

鄭玄會通三《禮》研究

本書旨在探析東漢大儒鄭玄作注以貫通《周禮》、《儀禮》與小戴《禮記》等三部禮書為一體系之目的、方法、限制、學術意義,以及在三《禮》學史的影響。這三部禮書性質各異,分別側重制度、儀典與禮義,在漢...more

歸來最美的詩經:歲月靜好多思念,百轉柔腸情難解

歸來最美的詩經:歲月靜好多思念,百轉柔腸情難解

世間最動人的情愛 《詩經》是中國古典韻文之祖,彙集先秦人民生活的點點滴滴,透過閱讀《詩經》,我們能夠更好地還原並掌握先秦時代的文化背景、歷史脈絡,部分制度早已被淹沒在時代的洪流中,有些事情...more

郭店楚簡老子論證〔增補本〕

郭店楚簡老子論證〔增補本〕

郭店楚簡《老子》三編乃節抄本,簡文可以校正帛書《老子》二本之誤,亦可證王弼注不誤而通行本正文之謬,蓋通行本正文非王弼本之正文也。其可證者如第十九章「視素保樸」,簡本如此,帛書本以來訛作「見素...more

文章自可觀風色:文人說經與清代學術

文章自可觀風色:文人說經與清代學術

本書主要透過對學者經說、文集、日記等相關文獻的細讀,考察清中葉以降的「文人說經」之業及其意義,其目的在於嘗試跳脫某些固定的學術框架或研究模式,期能為清代學術史與經學史提供新的觀察與論述基點。...more

先秦史傳散文

先秦史傳散文

學習先秦諸子的智慧 展現獨特的語言風格,提升閱讀與寫作素養 詞義理解X語文應用X哲學思辨X賞析評論 傳頌千古的經典好文,值得反覆誦讀,領略先秦諸子的思想魅力!大量的經籍典故,是寫作、說話絕佳的...more

先秦諸子散文

先秦諸子散文

學習先秦諸子的智慧 展現獨特的語言風格,提升閱讀與寫作素養 詞義理解X語文應用X哲學思辨X賞析評論 傳頌千古的經典好文,值得反覆誦讀,領略先秦諸子的思想魅力!大量的經籍典故,是寫作、說話絕佳的...more

先秦神話寓言

先秦神話寓言

學習先秦諸子的智慧 展現獨特的語言風格,提升閱讀與寫作素養 詞義理解X語文應用X哲學思辨X賞析評論 傳頌千古的經典好文,值得反覆誦讀,領略先秦諸子的思想魅力!大量的經籍典故,是寫作、說話絕佳的...more

先秦文學導讀(全四冊):詩辭歌賦、史傳散文、諸子散文、神話寓言

先秦文學導讀(全四冊):詩辭歌賦、史傳散文、諸子散文、神話寓言

學習先秦諸子的智慧 展現獨特的語言風格,提升閱讀與寫作素養 詞義理解X語文應用X哲學思辨X賞析評論 傳頌千古的經典好文,值得反覆誦讀,領略先秦諸子的思想魅力!大量的經籍典故,是寫作、說話絕佳的...more

史記論文(共四冊)

史記論文(共四冊)

本書內容具清代點評派特色,吳氏尤對《史記》之文學性有獨到見解,每一篇篇末均對其寫作手法作了扼要的評論,是一大特色,對於研究傳記文學甚有助益。可惜的是,此書在吳見思生前未能刻印出版,在身後由吳...more

詩經:三千春秋的深情(上)曲黎敏品100首詩經名篇

詩經:三千春秋的深情(上)曲黎敏品100首詩經名篇

《詩經:三千春秋的深情(上)──曲黎敏品100首詩經名篇》 百萬暢銷書作家、知名傳統文化學者──曲黎敏教授扛鼎巨作 突破傳統視野,融合經典與現代,品味時人今人的深刻情感。 ★多次受邀於清華大學、北...more

許慎之經學(上、下冊)(再版)

許慎之經學(上、下冊)(再版)

本書以研究許慎之經學為主題。許慎為東漢之大儒,時人號為「五經無雙」,實為東漢儒林承先敨後之大師。後人以許鄭並稱,足見其在經學史中之地位。本書考許慎之經學,以鉤稽五經異義之殘文,及前人考論異義...more

論語熙解

論語熙解

文化復興,到底該復興哪些東西?現在把傳統文化說得那麼好,到底有什麼好呢? 相信很多人心中都有幾個疑問: 1. 為什麼千百年來中國會出現那麼多禍國殃民的文官? 2. 是什麼造就了那麼多的腐儒和孔乙己...more

國學導讀(一)

國學導讀(一)

《國學導讀》是一部國學入門的工具書,計收國學科目六十四種,分為五大門類;其中每一門類,都是當今各大專院校中文系或國文系所開設的課程;每一導讀,包括了該科的領域、主要的內涵、前人研究的成果、當...more

史記集評

史記集評

《史記》是史學之宗,也是歷代文人奉為圭臬的文學作品,如歐陽修的古文筆法及思想,就是出自《史記》,其重要性可見一班。《史記》的評論與研究始於宋朝,後明朝歸有光有「史記評點」之作,最重要的則是清...more

國學治要(第二編):史書治要

國學治要(第二編):史書治要

本套書依經、史、子、集,彙整中華典集,「經傳治要」、「史書治要」、「諸子治要」、「理學治要」、「古文治要」「詩詞治要」、「書目治要」共七編八冊,所選諸文皆四部名著或百世不朽之作。 經史諸子...more

史記「于序事中寓論斷」之研究:以秦漢以來史事為例

史記「于序事中寓論斷」之研究:以秦漢以來史事為例

「于序事中寓論斷」筆法,是理解司馬遷撰史所以獨特不凡的關鍵,亦可作為研究《史記》的方法學。本論著從「于序事中寓論斷」筆法溯源,在顧炎武說法的基礎上,考察《史記》秦漢以來的內容,並將筆法形式類...more

詩經故事

詩經故事

《詩經》三百零五篇全面反映周人的生活形貌,以重章疊唱的曲調,唱出他們面對愛情、婚姻、勞動、行役等不同的哀樂情感,流傳千年至今,讀來依然有如聞聲見人。它以精鍊厚重的文字,繫聯著古今如一的人情世...more

詩經繹評

詩經繹評

胡先生的專業雖為政經學,不過他本人對於「詩」有特別的鑽研,在任雜誌社發行人期間,對於詩的研究與推廣尤為用力。本書為其對「詩經」的概念性的統整介紹,從詩的起源、民間詩歌的採集、刪定,到古詩流派...more

禮記全書

禮記全書

國學經典 原味呈現 早在二千年前的周朝,禮就作為一種政治制度而確立了。 朱熹將《禮記》中的《大學》、《中庸》,與《論語》、《孟子》合稱「四書」,屬儒家十三經之一。 《周禮》與《儀禮》、《...more

白話新解詩經

白話新解詩經

推斷吉凶禍福的古老推命術-紫微斗數 《詩經》是中國最早的詩歌總集,原本叫《詩》,共有詩歌305首(除此之外還有6篇有題目無內容,即有目無辭,稱為笙詩六篇,題目分別是南陔、白華、華黍、由庚、崇丘和...more

經典釋文論稿

經典釋文論稿

陸德明《經典釋文》遍注儒道經典十四部,兼屬經學及訓詁之著作,注音釋義,析論字句,辨證異文,訓講大旨,謂之音義。本書研究《經典釋文》,包括陸德明之世系源流、學行人事、經學思想、南學思想;並藉《...more

宋詩特色之發想與建構

宋詩特色之發想與建構

本書特色 宋人面對唐詩之菁華美妙,思有以競爭超勝,必先存有創造性思維。然後,思其始而成其終,方能學唐、拓唐,而新變自得,而自成一家。 本書援引宋人筆記,從發想創意說宋詩特色;梳理宋人詩話詩...more

詩經新繹.國風一:周南、召南、邶風、鄘風

詩經新繹.國風一:周南、召南、邶風、鄘風

《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集,收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中,包括十五〈國風〉一六○篇,大部分是民間歌謠,帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉,共一○五篇...more

詩經新繹.國風二:衛風、王風、鄭風、齊風、魏風

詩經新繹.國風二:衛風、王風、鄭風、齊風、魏風

《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集,收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中,包括十五〈國風〉一六○篇,大部分是民間歌謠,帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉,共一○五篇...more

詩經新繹.國風三:唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風

詩經新繹.國風三:唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風

《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集,收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中,包括十五〈國風〉一六○篇,大部分是民間歌謠,帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉,共一○五篇...more

詩經新繹全集(共5冊)

詩經新繹全集(共5冊)

《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集,收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中,包括十五〈國風〉一六○篇,大部分是民間歌謠,帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉,共一○五篇...more

詩經新繹.雅頌編:小雅

詩經新繹.雅頌編:小雅

《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集,收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中,包括十五〈國風〉一六○篇,大部分是民間歌謠,帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉,共一○五篇...more

詩經新繹.雅頌編:大雅、三頌

詩經新繹.雅頌編:大雅、三頌

《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集,收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中,包括十五〈國風〉一六○篇,大部分是民間歌謠,帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉,共一○五篇...more

經學通志

經學通志

本書為錢基博先生代表作,特點有二,(一)體例上有獨到之處,不是按朝代寫經學史,而是按經書寫。(二)在構架上有獨到之處,不是寫十三經,而是只選擇了幾部真正的儒家經典。(三)在風格上有獨到之處,其書語...more

毛詩訓詁新銓

毛詩訓詁新銓

本書以毛傳鄭箋為本,佐以段玉裁、王引之、馬端臨及王先謙、錢大昕、惠棟等人詩說,綜得訓詁條例共七十三條,而以字形、字聲及字義三者繫之,同時著重以名物之訓例,凡三十餘萬言。 本書特色 1.本書以毛...more

尚書異文集證

尚書異文集證

本書以唐石經為藍本,擇二十八篇之真經,校以漢魏石經傳記百家所引之異文,復博采自漢迄今經師之解說,加以客觀合理之論斷。正字形之譌誤,辨文字之通叚、考缺字、定衍文,探今古文之異,以復廬山面目之真...more

新譯周禮讀本

新譯周禮讀本

《周禮》為十三經之一,記述周代的官制,描繪出古代儒家的理想政治制度與百官職守,與《儀禮》、《禮記》合稱「三禮」。本書以嘉慶二十年江西南昌府學雕本《十三經注疏‧重刊宋本周禮注疏附校勘記》為底本...more

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