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科學作為探索:超越現象的科學形上學

科學作為探索:超越現象的科學形上學

科學是什麼? 本書從形上學的取向來提出答案。 作者將「科學是什麼」理解為一個存有學上的問題,即從天性的「是」和同一性的「是」來分析「是」這個概念的意義。又從具主體性意味的「科學的目的」來提...more

形而上學:研究所有哲學的基本問題之學問(2版)

形而上學:研究所有哲學的基本問題之學問(2版)

亞里士多德全面系統地整合了古希臘數百年自然哲學與精神哲學的成果,進而提出「存在是什麼」的問題,對存在本身進行追問,從而將古希臘哲學提升到純粹形而上學的層面,是亞里士多德研究的心血結晶。 本...more

物理之後:形上學的發展

物理之後:形上學的發展

全面性地提供各種主要的形上體系,並將之納入一個歷史的辯證歷程之中。 哲學是百學之母,形上學則是哲學的冠冕,是人類理性至為徹底的努力,試圖為人類思想所關懷的終極性問題,加以探索,並提出解答。 ...more

靈魂三世的法則:每個人都正在創造自己的下一世,德國天才科學家揭開不一樣的生死世界!

靈魂三世的法則:每個人都正在創造自己的下一世,德國天才科學家揭開不一樣的生死世界!

人有三世! 在子宮獨活是第一世, 誕生到人世是第二世, 死後在彼世與其他靈魂的生命交融在一起, 成為至高靈魂中的更高生命,是第三世。 第一世進入第二世是新生, 第二世過渡到第三世,被我們稱為死亡…… ...more

語言寂滅時:黑格爾思維的符號與禪問

語言寂滅時:黑格爾思維的符號與禪問

本書以黑格爾辯證法為基礎,創造出一種以符號的表意、排列與運作次序所形成的辯證法符號。辯證法所探究的對象,是哲學中的形上學對象,而形上學對象包含了上帝、本體與心靈等等被現代科學排除在外、卻仍被...more

極樂園辯證100條

極樂園辯證100條

史作檉的宗教文明哲學新力作。 「所謂『極』,就是人所無法真知而表之事。」--史作檉 基督教之所以有今日之發展,就是因為它是人類宗教中,唯一將其數千年的歷史,包括原始之「根源」以及人性大自然...more

亞里斯多德與《形上學》

亞里斯多德與《形上學》

國際學界認可,研究亞里斯多德哲學必讀 全書分為五個部分。 一是「《形上學》的結構」。由於該書是後人編撰而成的,所以,作者在考證的基礎上,對該書的總體結構(包括時間先後和內在關係等)提出了自己...more

是與有

是與有

在「是」的面向裡,存有在愛中實現, 唯有啟動「愛」,人才能跨越人我的藩籬 馬賽爾是與雅斯培並稱的當代存在主義思想家,其存在哲學建基於自身的經驗,而非純粹的抽象思辯。 《是與有》是馬賽爾的...more

一切能作為學問而出現的未來形上學之序論(二版)

一切能作為學問而出現的未來形上學之序論(二版)

近代西方最偉大哲學家之一,康德思想精深宏大之作 理解鉅作《純粹理性批判》的摘要性讀本、探討西方形上學問題的奠基之作 當前中文世界最可靠的一部譯本 1783年出版的《一切能作為學問而出現的未來...more

臨在與不死

臨在與不死

「我所愛的人們,不只在我身上反映出來,他們還住在我內,他們成為我的一部分。」 「愛一個人,就是向他說:你啊,你不會死。」 ――馬賽爾 《臨在與不死》是馬賽爾的第三本《形上日記》,記錄馬賽爾...more

形上學:存有、人性與終極真實之探究

形上學:存有、人性與終極真實之探究

「人」的概念為何?神性的終極真實為何? 凡人都有一終極關懷,證明有終極真實,是身處科技時代的人們最重要的問題,無論該終極真實如何不同。 本書主要依傳統形上學的區分,將形上學區分成一般形上學(...more

草思

草思

人類存在始終只以形上超越性或現實優越性為向往,作者相反,其所深愛,是一平凡生命及其中所體驗道理。 道理之平凡,已為人類在追求優異性中所遺忘,更為形上價值所從來摒棄。對作者而言,平凡性始是...more

道德底形上學(精裝)

道德底形上學(精裝)

本書雖名為「形上學」, 其實是探討道德原則與法律原則在具體生活層面中的落實, 因此是康德實踐哲學的完成。 康德的《道德底形上學》一書包含《法權論之形上學根基》與《德行論之形上學根基》兩部分,...more

形上學

形上學

長久以來,中文學界一直缺乏一本內容夠深入,範圍夠廣泛,而且能夠與西方當代分析哲學相接軌的形上學教科書,而本書做到了。本書討論的問題包括: 形上學的範圍與方法為何? 可能世界是否存在? 是否有虛...more

形上學

形上學

什麼是形上學呢?其實並不是指什麼神祕的事物、超自然的奇蹟、超感官的經驗,或任何這一類的東西。而是企圖去看穿表象,並嘗試揭露事物的最終真理。 這是一本形上學導論的書,對形上學進行「系統性的」而...more

形上史論(上、下)

形上史論(上、下)

形上學雖為西方思想最艱澀的部門,但也是對西方世界從思想根源言,最為決定性的。思想之以形上思想為依歸表明了以下這一事實,即西方文明所向往之向度,為一超越性之向度。而這是對反於古代中國平實而人性...more

玄學獸【圖文版】

玄學獸【圖文版】

「喜愛孤獨的人,不是神靈就是野獸」──亞里斯多德 壁虎代表靜止的一面,隱蔽的一面,即眼睛能夠見到的那一面的反面──卡爾維諾 「寂鏡似幽冥 蟬聲尖厲不稍停 鑽透石中鳴」──松尾芭蕉 蝙蝠黑色的飛翔像是在...more

這是個什麼樣的世界?

這是個什麼樣的世界?

「形上學」是西方哲學中研究世界「基本結構」的一個學門。許多人認為形上學是玄之又玄、深奧難懂、甚至抽象無聊的學問,但這其實是對形上學的誤解。在這本書裡,作者透過簡單清楚的說明與生動鮮明的舉例,...more

我思故我在

我思故我在

西洋近代哲學之父笛卡兒的「我思故我在」早已成為舉世傳誦的名言。就憑他這句話,人類便結束了西方歷時一千多年的中世哲學,而開闢另一新紀元。笛卡兒是第一個以科學方法向「有」的「真實性」挑戰的思想家...more