初入佛門，莫說「三昧」是什麼，根本一問「三不知」? 那你應該讀這本寫給初學者的簡明佛學史! ▍從印度到中國、源遠流長的佛教傳播史 -不是印度也不是巴基斯坦，你知道佛陀其實是尼泊爾人嗎? -還記...more

「法門無量誓願學!」該從哪裡開始學? 「學佛」與「佛學」其實並不衝突?! 從「佛學概論」、「佛教史」的雙重面向 探討中、印佛教各宗派的哲學內涵及其流變 帶領讀者一窺佛教思想堂奧 「正統的」婆...more

佛光山人間佛教研究院繼首屆人間佛教高峰論壇後，又於二○一四年十二月十二至十四日在高雄佛光山舉辦了第二屆人間佛教高峰論壇暨人間佛教座談會。本屆會議共有六十餘位海峽兩岸及國際知名佛教學者，參加了...more

《毗尼日用切要》是明末清初的讀體律師(又名見月律師，西元1601~1679)採擇《華嚴經》淨行品與密教經典中之偈、咒彙編而成的律儀典籍，在清乾隆時，由寶華山第七代祖釋福聚奏請入藏，收於《大藏新纂卍續藏...more

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，簡稱《大佛頂首楞嚴經》、《大佛頂經》、《首楞嚴經》，一般稱之為《楞嚴經》，大乘佛教經典。最早記錄始於唐朝開元年間智昇所著《開元釋教錄》與《續古今...more

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，簡稱《大佛頂首楞嚴經》、《大佛頂經》、《首楞嚴經》，一般稱之為《楞嚴經》，大乘佛教經典。最早記錄始於唐朝開元年間智昇所著《開元釋教錄》與《續古今...more

這是十六世紀岡波巴大師首次轉世，大手印成就者：達波札西南嘉所著的《明現本來性》，大手印傳承最重要的實修經典之一 由當代最重要的大手印成就者之一，第十七世大寶法王 噶瑪巴的親教師：堪千創古仁...more

本經說明為何佛菩提難以實證之原因，都因往昔無數阿僧祇劫前的邪見，引生此世求證時之業障而難以實證。並以諸法實相詳細解說，繼之以念佛品、念法品、念僧品，說明諸佛與法之實質；然後以淨戒品之說明，期...more

《大乘起信論》是難得一見的經典，言簡意賅，文辭優美，無論佛法正知見及實踐修行均有深入探討。 ◎《大乘起信論》為一本能夠引起眾生「信仰大乘」的重要典籍，尤其經法藏大師以《義記》及《別記》二書...more

交光大師是明朝的講經法師，他認為，從唐朝到明朝各家《大佛頂首楞嚴經》的註解，大都是依據天台大師的《止觀》來解釋經上所講的奢摩他、三摩地、禪那，交光大師認為這種解釋不妥當，不是佛在《楞嚴經》上...more

交光大師是明朝的講經法師，他認為，從唐朝到明朝各家《大佛頂首楞嚴經》的註解，大都是依據天台大師的《止觀》來解釋經上所講的奢摩他、三摩地、禪那，交光大師認為這種解釋不妥當，不是佛在《楞嚴經》上...more

本書是普行法師接受救濟院的院長邀請，面對救濟院的阿公阿婆，作佛法的開示。從佛教的基本修行入門——信、解、行、證，以《阿彌陀經》為主軸，說明佛法是我們從凡夫地走向佛地，解決眾生生死問題的一條總路...more

《大乘莊嚴經論》，是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌，無著傳出，世親造釋)，唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢...more

藍傳盛醫師的作品，能使佛法初學者於短時間內，清晰明確地一窺佛法全貌。 ◎大小乘令人難所適從，中觀唯識真常，令人難所抉擇，中國八大宗，各有紛歧!本書化繁為簡，離雜避重，能令學人扼要了解佛法大意...more

回應每個人心底最深處的疑問 從浩瀚的佛經中，專為現代人量身選定的190個練習 讓你遠離內心的噪音，得到心靈的安適 經歷2500年的傳承淬鍊，讓心變得更強大的終極解藥。 全球人類一同追尋的佛陀話語，...more

《徑中徑又徑》一書，為淸末張師誠居士(?—1892)，精選各種經論和祖師大德關於淨土法門的切要論述，分為「起信，立願，勵行」三部分，取蓮池大師持名為徑中徑之意，編輯成書。 路小而捷，就稱為「徑」。...more

《大乘莊嚴經論》，是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌，無著傳出，世親造釋)，唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢...more

〈白衣大士神咒〉救苦救難 廣大靈驗 民間普遍流傳的〈白衣大士神咒〉， 救度人於生死急難，遠離一切悲苦， 恆持不輟地持誦，感應即生，逢凶化吉! 「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師 此咒...more

本經說明為何佛菩提難以實證之原因，都因往昔無數阿僧祇劫前的邪見，引生此世求證時之業障而難以實證。並以諸法實相詳細解說，繼之以念佛品、念法品、念僧品，說明諸佛與法之實質；然後以淨戒品之說明，期...more

龍樹(Nagarjuna；150-250)，是印度大乘佛教最有力的推廣者與理論家，由於龍樹的推廣與著述，大乘佛教在印度逐見興盛，並逐漸隨著僧侶的傳播影響到東亞。龍樹在印度佛教史上的地位崇高，印度信徒為其立廟，...more

宣化上人說：「你若明白五十陰魔的道理，就不會為境界所搖動，這是最要緊的!因為《楞嚴經》講的道理，字字都是真經真典，尤其是〈五十陰魔〉，把天魔外道的骨頭都給看穿了，把妖魔鬼怪的相貌都揭露無遺。...more

本書於天臺圓教篇幅最多，以其難以了悟，講之者少故。又以為此是真正圓教之所在，故以之為殿後。 本書以般若與佛性兩觀念為綱領。後來各種義理系統之發展皆從此綱領出。吾人通過此綱領說明大小乘各系統...more

開悟的楞嚴，破妄顯真 流傳千餘年佛門教科書，中國各宗派共奉的經典 高僧讚譽為佛門的照妖鏡、斬魔劍!群魔最怕世人擁有的法寶! 這是浩瀚的佛經中，唯一一部涵蓋佛學思想及修行方法、次第的經典。千餘年...more

耳根是六根之中最敏銳的感官，觀音菩薩又與娑婆世界的眾生最有緣，所以此「耳根圓通法門」最為殊勝方便、最容易成就、也最適合大眾修習。 聖嚴法師逐句解說經文，包括觀世音菩薩的證道因緣、功德感應、...more

楞伽經，漢譯為《楞伽阿跋多羅寶經》、《入楞伽經》、《大乘入楞伽經》。本經說明清淨心、如來藏及阿賴耶識之教義，是禪宗以及法相宗(唯識宗)的重要經典之一，中觀學派論師清辯亦援引本經解釋中觀空義。在...more

師於世間文字，豈必不逮古人?有不逮焉，亦糟粕耳。師於出世間義諦，豈必不合古人?有不合焉，亦皮毛耳。 惟師夙乘願輪，以大悲智入煩惱海，以無畏力處生死流，隨緣現身，應機接物，末後一著，全體呈露。...more

覺悟者的一生 跨越歷史長河300多年 歷清乾隆至嘉慶共15年的摹刻， 流佈最廣的佛傳圖文史詩! ★乘象入胎、仙人占相、夜半踰城、六年苦行、魔女炫媚、成等正覺……看如來成就無上正等正覺的歷程。 ★觀菩提...more

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代，為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論，乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘，互相問難，自...more

唯識，是一門很有趣味的佛學。——聖嚴法師 唯識學，被稱為佛教心理學 以精確無比的解析，層次綿密的歸納， 一探人類深邃心靈的運作祕密， 發現生命真正的主宰! 《八識規矩頌》是玄奘大師偉大的...more

‧《大乘起信論》與憨山德清《起信論直解》概述 ‧《大乘起信論直解》全文校註 隋、唐之後的佛教，以如來藏思想為大宗，影響最鉅的論典是傳為馬鳴菩薩所造的《大乘起信論》。本論乃漢傳佛教重要思想根據...more

《妙法蓮華經》，凡七卷二十八品，後秦鳩摩羅什譯。本經內容係說明三乘方便，一乘真實的經典，為天台宗立說的主要依據。前十四品說一乘之因，後十四品說一乘之果，闡釋佛陀為給予眾生「開、示、悟、入」佛...more

本套書組合：《咒語：下載宇宙能量的通關密碼(隨書附贈咒語小冊)》+《誦經與量子力學：從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕》 宇宙的智慧體可以轉換能量形式， 成為佛經裡具備身形的諸佛、菩薩或護法...more

這是大寶法王最早認證、唯一留在藏地的法王子： 巴沃仁波切總指導的「佛法漫畫」—— 「不思議圖鑑」系列第一本「王子翹家後」。 從2500年前，那位「為了生命真相，離開舒適圈」的王子說起， 畫出從...more

☆〈定慧品〉講述的是《六祖壇經》的修行核心。 ☆ 定中有慧，慧中有定，定慧一體。 《六祖壇經》為禪宗第六祖惠能大師所說。 心被煩惱束縛時，至心抄寫〈定慧品〉， 能學習無念、無相、無住的自在...more

☆ 修持彌陀法門，身在娑婆，心在極樂。 ☆ 發願往生極樂淨土，無有眾苦，但受諸樂。 釋迦牟尼佛一生說了許多經典，其中《阿彌陀經》是很特殊的一部，它不同於大部分的經典，都有請法的人、說法的因緣，...more

想了解和研究佛教，首先要研讀佛典! 《白話佛經》收錄最重要的十部佛典， 是最適合佛學研究者的入門書! 「《白話佛經》套組」收錄最重要的十部佛典，並由賴永海教授主編，重新詮釋及譯注內容， 文字...more

〈滅定業真言〉是流傳最廣的地藏菩薩咒語， 能摧伏一切煩惱與罪障， 遠離憂苦，轉危為安。 「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」聖嚴法師 〈滅定業真言〉出自《陀羅尼集經》卷六，原名為〈地藏菩薩法身印...more

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本經說明為何佛菩提難以實證之原因，都因往昔無數阿僧祇劫前的邪見，引生此世求證時之業障而難以實證。並以諸法實相詳細解說，繼之以念佛品、念法品、念僧品，說明諸佛與法之實質；然後以淨戒品之說明，期...more

《易經》為生生法，從生生看去，萬法皆生。 《六祖壇經》是無生法，從無生看去，了達諸法。 劉君祖嫻熟易經、通曉壇經，意到筆隨，觸處生機。 佛教由印度傳入中國後發揚光大，萬千部佛經都來自印度，只...more

修習、書寫《藥師經》，諸所願求，悉令滿足。 藉由專心摹寫，收斂自己紛雜的心緒， 在呼吸落筆之間收束意念，修習定的工夫。 在方格框架之間寫下靜與動的平衡，心也得到了安然自在。 一筆一畫，為自己或別...more

讀華嚴，方知佛家富貴! 富貴的《華嚴經》是難得窺見無盡法界的經典。 內容闡述「佛境界」與「成佛的方法」， 廣大富麗、神聖莊嚴、圓融無礙、不可思議， 此生不讀一回，甚是可惜! 本書導讀整部...more

內心謙下是功，外行於禮是德；自修性是功，自修身是德。 外離相即禪，內不亂即定；外禪內定，是為禪定。 《六祖壇經》是史學大師錢穆先生列舉「人人必讀的七本經典著作」之一，對世人的影響早已超越宗...more

念觀音，當下便有用，能寧靜、能安心。 聖嚴法師解說：觀音菩薩七種修行法門； 從身心觀照、禪定修行，到如何悟入自性，成就無上佛道! 觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月，從孩提童蒙，至剃度成長，...more

禪林寶訓四字。作兩對法喻喻法釋。禪字是法。林即喻也。寶字是喻。訓即法也。梵語禪那。此云靜慮。以寂靜為義。又云思惟修。所謂禪定者。定對亂言。稍亂則非禪矣。林者。多木為林。譬諸禪師。嘉言善行。說...more

本經說明為何佛菩提難以實證之原因，都因往昔無數阿僧祇劫前的邪見，引生此世求證時之業障而難以實證。並以諸法實相詳細解說，繼之以念佛品、念法品、念僧品，說明諸佛與法之實質；然後以淨戒品之說明，期...more

傳奇的瑜伽行者，教你「大願王」的祕密…… 學「普賢菩薩」，做「心靈勇士」! 藏傳佛教有「五大願文」：〈普賢行願品〉偈文、〈入行論願文〉、〈極樂願文〉、〈慈氏願文〉和〈了義大手印祈願文〉，其中最...more

2500年來第一本將浩瀚繁雜佛經簡化的讀經筆記，最淺顯易懂也最具系統架構，帶你回顧最古老真實的佛陀教誨。 ◎佛經浩瀚如恆河沙數，佛寺、法師與宗派多如繁星，作者將之簡化並彙整成冊，讓初學者有一本...more

In today’s Buddhist sphere, numerous claims have been made on what the Buddha has taught. However, were these teachings ......more

Volume four of Studies on Humanistic Buddhism contains eight translated articles, two commentaries, two original article......more

此咒兼具此生與來世的利益——現世能得安穩；臨命終時往生淨土。 「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」聖嚴法師 〈往生咒〉具「拔一切業障根本」與「得生淨土」二項功德，兼具此生與來世的利益，為什麼焦點...more

本經說明為何佛菩提難以實證之原因，都因往昔無數阿僧祇劫前的邪見，引生此世求證時之業障而難以實證。並以諸法實相詳細解說，繼之以念佛品、念法品、念僧品，說明諸佛與法之實質；然後以淨戒品之說明，期...more

清涼云：大以曠兼無際，方以正法自持，用則稱體而周。具此三義，故名圓覺。修多羅，此云契經。謂契理、契機故。契經中有了義、不了義。如來為人天二乘說不了義教，以器小不堪擔荷大法故。唯佛一人，獨得覺...more

「入中論」之組織，依於「華嚴經.十地品」。龍樹菩薩著有「十住毗婆沙論」以釋經，此土所譯，只有前二地之文。空宗著述，多釋般若深見，釋般若廣行甚少。龍樹菩薩所造，只有「集經論」、「法界讚」、「寶...more

所有修行皆是真實行!一念境界即十種無盡的寶藏! 本書為〈八十華嚴講述〉第十二冊，講述善思惟修行的三昧，因布施歡喜行而起行，與十種無盡的寶藏；內容包括〈升夜摩天宮品〉、〈夜摩宮中偈讚品〉、〈十...more

管中窺豹，可見一斑；霧裡看花，能知大略。 佛教典故浩如煙海，本書僅僅選擇了其中習見、重要、內容豐富的一小部分。 佛教是傳統文化的主流之一，歷經兩千多年的發展，影響所及，已經和日常生活密不可...more

有一些佛教成語，你常常看見、常常引用，卻不了解它們的原始出處和深刻意義。 打開本書，疑問迎刃而解，彷彿進入一個鳥語花香的世界。 佛教自東漢末年傳入已將近兩千年，不但在信仰上成為我們主要的宗...more

‧〈慈雲懺主淨土文〉內容相當好，僅177字，非常簡明而又充分，非常懇切，也非常感人。 ‧修行淨土法門的人，能夠把這段迴向文背熟，不斷地反覆使用也就夠了。 聖嚴法師講〈慈雲懺主淨土文〉 〈慈雲懺...more

「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」 「忙人時間最多，勤勞健康最好。」 ☆ 聖嚴法師最受歡迎的人生金句，原來出自這裡。 ☆ 這二十句法師給我們的勉勵，是可以應用一輩子的智慧寶藏! 希望每一個人都...more

‧修持淨土法門的重要經典 ‧文中所示「淨念相繼」可得念佛三昧，是淨土行者最高的修行指導原則。 大勢至菩薩是因為修行念佛三昧而得到圓通的，方法很簡單，就是「都攝六根，淨念相繼」。二十五種圓通中...more

【一字一句，書寫祈福】吉祥安康、消災延壽的藥師佛心咒 「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」——聖嚴法師 修持藥師法門可以獲得諸佛護念、諸天護持， 得到「長壽」、「富饒」、「官位」、「兒女」四種福報...more

佛遺教三經，是佛陀最後的付囑，是僧俗四眾生活與修行的方針。 沒有艱深的理論，只是非常簡潔地開示修行方法， 且文辭簡約、方便誦持，也特別適合初學佛者閱讀。 《四十二章經》、《佛遺教經》、《...more

▋好的人緣，是成就事情的重要關鍵! ▋修習懷愛本尊的法門，增進威德、懷愛、和合、調伏的力量，化解各種人際關係的煩惱障礙。 成辦事業，常非一人之功，需集眾人之力。因此增益感情、勾招人緣的法門至...more

【索達吉堪布人生套書】共有三冊：《苦才是人生：索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》、《做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門》、《殘酷才是青春：索達吉堪布教你教你從痛苦中提煉...more

上座修觀以前，在這一念上先修普賢十大行願，然後萬緣放下，一念清淨，如此沒有不成功的。 ◎普賢行願品的修法是修學一切佛法的基礎，南師學佛，也是從此開始。 ◎修普賢行願觀想是一種事實，不只是理想...more

佛法甚深難懂?!本書精選《巴利文大藏經》白話解釋，解除所有疑惑! ◎末法時代，眾說紛紜，附佛外道更是橫行無阻，唯有聆聽佛陀親說，才能保持正道! ◎所有佛經都是佛陀後才誕生的，但《巴利文大藏經》被...more

修行，是為了利他，為了證悟以開展利他事業，你需要和外內密的空行母相應，開啟外內密的力量和守護。 「上師是加持的根本，本尊是成就的根本，空行與護法是事業的根本。」 爲了成功展開利他「事業」，...more

★ 書盒細膩雅緻，經典殊勝莊嚴，送禮自用兩相宜! ★ 頂級經摺裝幀，高雅冰裂紋布質封面，古韻悠遠! ★ 高質感內頁用紙，紙質溫潤柔韌，不反光不傷眼! ★ 清晰大字，輔以全書注音，久讀不累不起煩惱心。 佛...more

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《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代，為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論，乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘，互相問難，自...more

維摩詰是佛教徒最敬重的居士典範， 他與我們同樣過著入世生活， 卻讓所有紅塵修行者看見人間淨土的曙光。 舞臺是在印度當時六大名城之一的毘耶離城中。圍繞著這個中心演出的人員，包括釋迦世尊的諸...more

《佛法綱要》是修行成佛的根本。 若能在日常生活中，如實觀照、如實行履、如實發願，終能斷煩惱、解脫而成佛。 面對無量法門，該如何擇定修行的起點呢? 《佛法綱要》可說是八萬四千法門的總綱，涵括...more

自宋明以降，得力於《楞嚴經》的佛門龍象如斗量筲計不知凡幾，所留下的註疏論籍，無論是交光法師的《大佛頂首楞嚴經正脈疏》、長水和尚《首楞嚴經義疏注》、天台宗傳燈法師的《楞嚴經圓通疏》都是後世的學...more

照昏衢之寶炬，救痼疾之神丹 占察二字。約能觀法。善惡業報四字。約所觀法。釋此能所二法。復有兩番。初略。次廣。初略釋者。占以瞻視為義。察以詳審為義。各有事理。事者。依於大士所示三種輪相。至誠...more

無序中找到有序，有序中發現無序。 本書所謂的「宇宙法則」， 是指已被科學看見及尚未被看見的自然法則。 宇宙本身是個無邊無際、曲率為零的平直空間， 從「無」被「道」驅動而產生「有」， 這...more