內心清淨是喜悅的來源   「自意喜悅，無罪故也。」當我們懺除罪業之後，內心清淨無染，就會源源不斷散發出喜悅。一個內心沒有煩惱和負擔的人，每天都會過得充實而歡喜。能讓我們不開心的是什麼...more

出家修道解脫與出家光頭俗漢   這次和大家探討的，是關於「出家與解脫」的問題。在座的多數都已出家，那麼，這樣一種生活對我們究竟意味著什麼？   我想，多數人出家時，也是為了解脫，為了證...more

佛不在，戒在等於佛在 佛言：「以戒為師。」 阿難問佛：「佛在世時，我們以佛為師，佛滅度後大眾以何為師呢？」佛言：「以戒為師。」是時大眾寂然無聲，守護世尊直至最後一刻。世尊復以大悲心，殷殷...more

在修行中如何做到即「專注」又「放鬆」！ 「恭敬」可讓行者立即進入「即專注又放鬆」的狀態 恭敬三寶是入道的基礎，禮敬是入道的前行 整個佛法的修學，需要從皈依三寶開始。事實上，這也...more

為何要出家呢！在家不是也可以修行嗎？ 佛法要住世，就得要有專人主持佛教。 出家不受家庭負擔，以及種種在家事務的纏縛， 可以一心一意弘揚佛法。 而佛門龍象必須從沙彌開始培養， 從小就努力修行將...more

大丈夫的認證 社會上有許多專業資格，都必須經過考試取得認證。 出家的比丘資格取得，同樣必須經過落髮、 皈依、受戒、破結使、羯磨等程序獲得認證。 其嚴格的程度比世俗的任何專業要難上好多倍。 因...more

修行精進的不二法門「反省、懺悔」 僧伽的最大好處，可以藉著僧團的力量， 檢點身、口、意三業的過失，在大眾中發露懺悔， 隨時修正自己，讓身心保持清涼自在。 戒律是出家人的行為規範，也是僧...more

一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝，「三個和尚沒水喝」的原因不是責任分散導致，是因為沒有建立僧團的管理體制。按佛陀制戒的「十句義」中，第一就是「攝取於僧」，這代表了戒律的根本...more

停止到處雲遊三個月 出家僧伽安居一處 精進聞思，勤修道業 安居，也叫夏安居、雨安居，坐夏、夏坐。按印度的傳統，一年分為三季，每季四個月，分別是熱季、雨季和涼季。從這些名稱中，就可看出各自的...more

本書是在一九四四年《弘一大師年譜》初版的基礎上，歷時四、五十年蒐集初版未及發見的資料增訂而成，故稱《弘一大師新譜》。內容分量，較初版年譜增加一倍以上。每年繫事，引用注釋文字，皆寫明出處。 尤...more

生命是永恒不灭的,如果你仍执着于,认为生命是会灭亡的境界中,那么生活在ｅ世代的你,也未免太过于不懂得追求现在的美,来吧!让我们走向新世纪的AI,绝对是你意想不到的新次元智慧。...more

佛教是探究宇宙人生的生命之學，而佛門禮儀所蘊含的慈悲、智慧、恬淡等， 能幫助人們身心和諧，讓生命的每一刻都「語默動靜體安然」。 作者跟隨星雲大師近七十年，一心秉承師教弘化，透過本書...more

神通真的法力無邊嗎？ 在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡，何處是人生的歸宿？ 身心的安頓，心性的超脫，就在一念之間。 本書收錄聖嚴法師談論「宗教與人生」議題的十八篇文章， 針對東...more

本書由不同的角度分別探討中古時期佛道交流的不同議題，焦點集中在靈寶經當中的佛教概念。大乘佛典譯介進入中國後，其中的觀念開始滲透並被借用到中國本土的經典，最明顯的就是古靈寶經。本書即在佛道...more