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哲學/宗教共有187

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柏拉圖與赫西俄德

柏拉圖與赫西俄德

探討柏拉圖與古希臘詩歌傳統、尤其是與赫西俄德作品的緊密聯系!許多現存的研究文獻表明,柏拉圖與古希臘詩歌傳統有着緊密而復雜的關系。通過研究柏拉圖作品中涉及赫西俄德的地方,幫助讀者在柏拉圖與古希

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黑格爾

黑格爾

許多人認為黑格爾的作品晦澀難懂,但另一方面,他又具有公認的重要性和影響力。有理由認為,若非黑格爾,過去一百五十年人類的思想進程和政治進程都會走上另一條道路。深邃的思想可能使他得出了一些看似奇

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江戶思想史講義

江戶思想史講義

《江戶思想史講義》通過對中江藤樹、山崎暗齋、伊藤仁齋、荻生徂徠、賀茂真淵、本居宣長等江戶時期的重要思想家的重新解讀,重構了江戶思想,並以新構建的江戶時代觀,反觀於近代,使讀者可以更為清晰地理

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農歷使用手冊︰李居明2010虎年運程(中國內地賀歲版)

農歷使用手冊︰李居明2010虎年運程(中國內地賀歲版)

連續20年港澳台運程書銷量第一,每個中國人開運改運必看之書 首次在中國內地正式出版,與香港同步上市 2010年全年運勢預測、十二生肖虎年運程、2010年風水布局禁忌、吉凶化煞之道,全角度透析你的20

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西方六大師

西方六大師

賀麟是中國當代研究和翻譯西方哲學的權威學者,他的《西方六大師》介紹了黑格爾、杜威等歐美六位大師的人生歷程及學術思想。這六位大師對歐美及全球產生了深遠影響,在人類文明史上留下了不可磨滅的貢獻。

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佛教十三經:四十二章經

佛教十三經:四十二章經

《四十二章經》是我國最早譯出的佛教經典,而且是一部含有較多早期佛教思想的佛經。經中主要闡明人生無常等佛教基本教義和講述修習佛道應遠離諸欲、棄惡修善及注重心證等重要義理,且文字平易簡明,可視為

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農歷使用手冊︰李居明2011兔年運程(升級版)

農歷使用手冊︰李居明2011兔年運程(升級版)

運程之王 壓軸大作 自1994年至今,李居明大師的運程書已經連續17年不間斷出版,這在整個港澳台地區及華人世界都是史無前例的;而連續16次拿下運程書銷售冠軍更是見證了李居明先生無愧于中國第一

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李居明2011星座運程

李居明2011星座運程

李居明大師的運程書在內地已經邊疆創造銷售奇跡,在萬眾矚目下,今年李居明的星座運程首次引入內地。李居明將東方人的運勢論與西方人的性格論相結合,將生肖、星座、血型等東西方佔星文化完美的剌于一

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30幾歲,幸福沒那麼難

30幾歲,幸福沒那麼難

有很多人視它為一本心理自助手冊,也可以視它為一趟心靈的旅行。 30多歲的主人公金休,是一家大企業的首席執行官,一人之下萬人之上,每天拼命工作,卻在毫無準備的情況下被老板“炒魷魚”,多年來

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杜威全集:中期著作·第十四卷

杜威全集:中期著作·第十四卷

《杜威中期著作》(1899—1924)第十四卷,為《人性與行為》提供了一個權威版本。《杜威全集(中期著作1899-1924):第14卷(1922)》是現代語言協會學術版本委員會認可文本。當詹姆斯·哈維·羅賓森在《日晷》雜

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圖說佛教常識

圖說佛教常識

本書分為佛教歷史;佛教聖眾;佛教經典;佛教高僧;名山寺院;法器戒儀;佛教藝術七章,主要內容包括:佛教創立;佛教傳播;漢魏:佛法東來等。

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個人印象

個人印象

《個人印象》記錄了19位20世紀知識界和政治界的著名人物,比如溫斯頓·丘吉爾、富蘭克林·羅斯福、哈伊姆·魏茨曼、阿爾伯特·愛因斯坦、弗吉尼亞·伍爾夫、埃德蒙·威爾遜等。這些人,除羅斯福外,伯林都親自見

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天主教世界的復興運動(1540-1770)

天主教世界的復興運動(1540-1770)

在中世紀的歐洲,天主教的影響無處不在。經歷「宗教改革」的沖擊以后,天主教世界進行了自我革新與復興運動,深刻影響了歐洲以及整個世界的發展歷程。本書對特倫多大公會議之后兩個多世紀的天主教歷史進行

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近代哲學史

近代哲學史

《近代哲學史》(1833/34)是謝林的代表作之一。作為德國古典哲學大師,謝林以高屋建瓴的方式闡述了近代哲學從笛卡爾直至謝林本人后期哲學的演進過程,其中不但包含着他對自己的早期哲學的檢討,更包含着

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未來哲學序曲--尼采與後形而上學

未來哲學序曲--尼采與後形而上學

本書是同濟大學教授孫周興有關尼采思想研究的專題文集,作者潛心翻譯尼采多年,對尼采各時期思想發展和論著多有研究。

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我們都是食人族

我們都是食人族

本書為結構主義大師列維—斯特勞斯於1989年至2000年間,在意大利《共和報》所發表的16篇專欄集結,以及發表於1952年的《被處決的聖誕老人》一文。在這些文章里,列維—斯特勞斯立足當時社會熱點,探討了如聖

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中國神話傳說

中國神話傳說

中國神話學專家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因專業系統且通俗易懂,出版三十年來,受到了國內外讀者的廣泛歡迎,並且被翻譯成俄、日、韓等多種語言。1983年,在舊版《中國神話傳說》基礎上歷經兩

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第一哲學的支點

第一哲學的支點

《第一哲學的支點》所謂第一哲學,即哲學的哲學,或稱元哲學。這是哲學的根基,西方哲學把形而上學作為第yi哲學。在西方哲學史上,第一哲學的核心概念,公認有笛卡爾的「思」和黑格爾的「存在」,趙汀陽此

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中原經典神話

中原經典神話

神話產生於文字之前,是經典前的經典,歷史前的歷史,文化前的文化,藝術前的藝術。近三十年來,中原神話學者們經過努力搜集和不懈研究,已經蔚為大觀。由孟憲明著的《中原經典神話》做了兩個方面的工作:

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佛道名言品鑒

佛道名言品鑒

《佛道名言品鑒》一書從佛家和道教經典著作中選取名句,將其分別歸入修身、自然、喻事等十一種類別,輔以作者的介紹和品評。通過格言集萃的形式說明深刻的佛道哲理,同讀者一起體悟深邃的傳統智慧。荊三隆

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宗教學是什麼

宗教學是什麼

上將收尾于宗教文化學有“雙重的綜合意味”。首先,這個晚近最受注目的研究方向,幾乎把宗教學的交叉性推向了極致,以致可看做所有理論分支的綜合或整合,或許就此意義而言,我們不應把它跟其他分支相提

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悲劇的誕生

悲劇的誕生

這是尼采的第一部著作,也是一部獨樹一幟的美學經典。尼采在書中獨創「日神精神」和「酒神精神」這一對概念,借此為切入口,以獨特的視角和睿智的語言,重新闡釋古希臘文化,進而探討藝術的起源,本質和功

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中國佛教百科全書∶柒·雕塑卷

中國佛教百科全書∶柒·雕塑卷

本卷對佛教雕塑藝術的傳入、流變及其形成中國特色的發展道路、對佛教雕塑的造型、裝鎏乃至石窟藝術中彩雕、壁畫等,都進行了頗為深入的介紹、剖析,較系統地再現了中國佛教雕塑藝術的全貌。

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論語譯注

論語譯注

本書撰者充分把握《論語》成書的歷史背景與前人注疏的流變,並廣泛吸取現代學者對原著的研究和論述,按章節以原文、注釋、譯文、段意四個部分進行綜合闡述,層層深入,幫助讀者最大程度地讀懂並理解原

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孝經譯注

孝經譯注

十三經匯集了《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋彀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》十三部儒家基本典籍。這些典籍本身薈萃了

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陳晏清文集

陳晏清文集

本書內容主要包括︰民族的振興亟須鼓舞理論探索精神、讓哲學以全新的大氣象邁向21世紀、哲學的實踐轉向和領域哲學的興起、開啟馬克思主義哲學的新視野、馬克思主義哲學理論創新歷程的回顧與展望、哲

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快樂密碼︰禪的智慧與心靈修煉

快樂密碼︰禪的智慧與心靈修煉

禪學名家說禪學 人們都在追尋著幸福與快樂,為了獲得幸福的生活,整天忙忙碌碌,努力去掙更多的錢、去買更大的房子,去買更好的車......然而當真正擁有了這些的時候,卻發現自己仍然不快樂。我們為什

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工作就是責任

工作就是責任

一個人有了責任心,才能有激情、有忠誠、有奉獻,才有成就一切事業的可能。 一個缺乏責任的民族是沒有前途的民族,一個缺乏責任的人是不可靠的人! 一個缺乏責任的組織是注定失敗的組織,不

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夫子和木子圖說四十一句論語

夫子和木子圖說四十一句論語

《論語》一書,記錄了孔子的談話及孔子與門人的問答,是儒家經典,被稱為“東方聖經”,是中國文化傳統的根基。 《論語》提出“忠恕”和“仁”的學說,主張“己所不欲,勿施于人”以及“克己復禮為仁”。以孔

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庄子注譯

庄子注譯

庄子在歷史上雖然是一位大有影響的人物,但是,關於他生平事跡的記載卻非常少。《史記》本傳僅有235字,極其簡略,因此,有關庄子的生平事跡及生卒年月已無法確考。 《庄子注譯》講述了:《史記》本傳:

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哲學家‧2008

哲學家‧2008

30年來我國哲學發展碩果累累,凝結了廣大哲學工作者的辛勤和智慧。《哲學家》如同浩瀚的哲學智慧大海中的一滴水,如同絢麗的哲學思想百花園中的一枝花,為我國哲學事業的發展默默地貢獻著。最令人可敬

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近代唯心論簡釋

近代唯心論簡釋

本書是賀麟的第一本論文集,也是其前期學術思想的集大成之作。著者深研費希特、黑格爾、康德、斯賓諾莎諸人的哲學,又究心於宋明理學,努力求融會貫通中西哲學傳統,明確主張「唯心論」,為「唯心論」辯護

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搬個菠蘿曬太陽︰品味與眾不同的生活哲學

搬個菠蘿曬太陽︰品味與眾不同的生活哲學

一個人可以從小寵那里學到很多東西。 坨坨,一個只有主人手掌1/4大的小龜,熱愛生活,喜歡曬太陽。它有兩個親密的玩伴——史努比貓和當狗,還有一個有些憂郁的主人。最主要的是,它有自己的生活哲

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心跳的人生

心跳的人生

這些擁有夢想的人,就如同掉進愛河的人一樣,眼楮經常煥發出耀眼的光芒;始終帶著幸福的微笑,每一分每一秒都活得很起勁。因為他已經被“願景(vision)”這個燦爛的“瘟疫”所感染。 恨不得馬上跑出去

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《孟子》讀本

《孟子》讀本

孟子有功于聖門,不可勝言。 仲尼只說一個仁字,孟子開口便說仁義。 仲尼只說一個志,孟子便說許多養氣出來。 只此二字,其功甚多。 孟子有大功于世,以其言性善

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听傅老師講《孟子》

听傅老師講《孟子》

《听傅老師講》“經典”是古人智慧的結晶,而智慧代表人生經驗的總結式體會,既完整又根本。因此,在學習經典時,入門階段難免有其限制,也就是說,即使將經典內容熟讀成誦,也未必明白其中的人生哲理。

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在德、位之間

在德、位之間

《在”德”、”位”之間》孔子「有德無位」是儒學史上的一個敏感話題,儒家之所以不斷提起並討論它,源於其「德位合一」的理想與「德」、「位」分離的現實相背離的生存性緊張情勢。鑒於這一話題的切己性,一部

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0-100歲︰從睜開眼到見神

0-100歲︰從睜開眼到見神

本書記述了每一個普通中國人一生可能踫到的種種。也許你有點自滿、有點無奈、能養活自己,或者還有些小小成就,也許當初經歷過的那些“大事兒”現在已經想不起,也許未來怎樣你憧憬你計劃你正在為之奮斗

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女人就要不生氣

女人就要不生氣

你用什麼樣的方式思考,就會產生什麼樣的結果。 不生氣是處世的一大智慧,在遇到種種的不愉快時,女性朋友如何運用自己的智慧去解決這些問題,便是一門不容易的課程。 女人要想不生氣,就要時時

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倫理學與公共事務.第4卷

倫理學與公共事務.第4卷

該刊注重與倫理學相關的具有原創性、前沿性和動態性的專題研究成果,關注當代中國政治、倫理、公共事務等領域的重大理論、重大事件及重大命題,側重具有全國及世界意義的公共事務問題、事關國家利益的國際

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金剛經·心經

金剛經·心經

各類小本般若經的編譯與流傳中,以《金剛經》與《心經》最具代表性與影響力。 般若經的核心思想是「空」。但佛教所說的「空」,非一無所有之「空」,而是以「緣起」說「空」,亦即認為,世間的萬事萬物

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畢生發展:第3版

畢生發展:第3版

一改傳統上發展心理學依據年齡作為主線來組織內容的方式,從不同的發展領域角度作為切入點來呈現畢生發展過程,跨越了從胎兒期到老年期畢生發展的各個不同階段,討論了從個人、家庭到社會文化環境等各種影

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30歲以前你必須掌握的生存技巧

30歲以前你必須掌握的生存技巧

30歲是人生的一道關口,如果30歲以前你沒有掌握足夠的生存技巧,就可能會在社會競爭中失去優勢。 本書主要面對年輕人,著重向他們講述30歲以前應當掌握的生存技巧,使每一個年輕人在適應現

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麥玲玲2011兔年運程

麥玲玲2011兔年運程

在本書中,麥玲玲女士除了對世界經濟大勢、十二生肖的流年運程進行了介紹外,還特別針對個人不同的“出生日”進行了流年運程的精算,做更進一步的指導。 此外,書中所補充“兔年家居風水方位詳解”、

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兔年運程

兔年運程

流年變勢,周而復始。愛情與事業是完美人生不可缺少的內容,陷入迷途者煩惱頗多,勘破玄機者則春風得意,盈者有命,貧富在運,生財與聚財是人之一生中極為重要的組成部分…… 本書對于十二生肖的兔

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蘇民峰2011兔年運程

蘇民峰2011兔年運程

蘇民峰先生是香港著名易學大師,多家跨國企業御用風水師,他對于風水命理之判斷既快且準,往往一針見血,疑難盡釋。 《蘇民峰2011兔年運程》是蘇民峰先生首次在大陸出版的運程類書籍。本書中,作

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海神兔年運程

海神兔年運程

解密兔年生肖密碼 破譯命理運行天機 掌握人生命運規律 成就未來輝煌事業 海神,原名于海洋。網絡用名海神大師。著名易學學者、長期從事民俗學、預測學研究。國際地產樓盤風水評

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2011星座運程

2011星座運程

2011年是一段,求變心切,人際磨合,為錢傷神的一年。每個人,不論什麼星座,在這一年都楊會做點改變,都想會接觸一些新東西,都會思考下一步怎麼走,那這想跟會之間,跟機會,時機,條件有關,每個人

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幸福就是一種感覺

幸福就是一種感覺

淡泊心態,幸福常在! 幸福是一種心情,是一種心理上的感覺。人之幸福,全在于心之幸福。自知,就是要知道自己、了解自己。常言道︰“人貴有自知之明。”自知,才能知道自己的幸福所在;自知,才

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兔年黃歷

兔年黃歷

本書基本按照《協紀辨方書》的原貌改編而成。本書對即將到來的辛卯兔年中每一種生肖人的事業、財運、情感和健康等方面進行了預測,對可能出現的不利因素進行了詳盡的分析,對免年逐月,逐日的變化規律

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十二生肖兔年運程指南

十二生肖兔年運程指南

生肖運程︰通過本書可以了解自己在流年、流月的福禍、吉凶、喜衰憂樂、旺衰等信息。 風水吉凶九宮圖︰《易經》講“一命二運三風水”,十二生肖在2011年的運勢各有不同,按照風水當旺的方位吉凶來選

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大中華文庫:庄子 漢法對照

大中華文庫:庄子 漢法對照

是道家經典之一,由戰國時期的哲學家庄子及其后學所著。全書包括內篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇,共三十三篇。庄子在書中繼承並發展了老子的觀點,把「道」作為宇宙的本源,認為「道」是自足的和永恆的

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你就是自己的幸運星

你就是自己的幸運星

★20世紀最偉大CEO杰克‧韋爾奇的夫人 《哈佛商業評論》原總編輯 超級暢銷書《贏》作者蘇茜‧韋爾奇 以親身經歷,告訴每一位職場女性 如何在忙忙碌碌中收獲完美的事業、婚姻與生活

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20歲做黛玉,30歲學寶釵

20歲做黛玉,30歲學寶釵

都市年輕女性心靈成長經典,文藝女青年向溫婉新淑女的華麗蛻變。 愛琴棋書畫,也愛柴米油鹽;懂文學歷史,也知道青菜價格;偶爾感時傷懷,更要樂觀向前;少些低斟淺唱,多點市井智慧;放棄鏡花水

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真希望我30歲之前就知道的30件事

真希望我30歲之前就知道的30件事

什麼樣的女人才有好歸宿? 什麼樣的女人才能擺平婆媳關系? 什麼樣的女人才能吃定自己的另外一半? 什麼樣的女人才能玩轉職場? 什麼樣的女人才能如魚得水? 什麼樣的女人才

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忠誠創造卓越

忠誠創造卓越

忠誠是職場中最值得重視的美德,只有所有員工對企業忠誠,才能發揮出團隊的力量,推動企業不斷走向成功。 忠誠是一種職業生存方式。因為忠誠是對歸屬感的一種確認,當一個人確認自己屬于某一個集

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拐過牆角,遇見幸福︰破解幸福密碼的12堂心靈必修課

拐過牆角,遇見幸福︰破解幸福密碼的12堂心靈必修課

心理學家指出,每個人都具備使自己幸福、快樂的資源,像謙虛的品格、合作的精神、積極的態度,還有愛心。這些特質幾乎都可以在每一個人的身上找到,只是許多人沒有把這些“幸福快樂的資源”運用好。

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秩序理性與自由個性—現代文明修身的話語體系與實踐機制研究

秩序理性與自由個性—現代文明修身的話語體系與實踐機制研究

本書結合古代中國人的存在方式對儒家修身理論進行了系統的批判性研究,重點揭示了現代文明修身這一話語體系和實踐機制對人的自由全面發展的現代啟示和重要意義。全書從過程規定性、目的規定性、要素規

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最好的活法

最好的活法

生活本來是簡單的,我們卻把它復雜化了。生活所需要的東西本來是有限的,我們卻抓住多余的東西不放,所以,我們活得不快樂。那麼,是不是應該做些什麼了? 就開始做減法吧! 一味地增加,所

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佛陀箴言

佛陀箴言

佛陀釋迦牟尼是一位大智、大覺者,史書載︰“釋迦舍太子位,出家學道,勤行增進,覺悟一切種智,而謂之佛。”他在菩提樹下洞見人類身心潛能的無比妙用和生命的根本,睹明星而悟道,了徹宇宙人生的真諦,

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公共行政學中的倫理話語

公共行政學中的倫理話語

本書具有很高的文獻整理價值,集結了行政偷學方面的著名學者的經典論文和前沿作品。這些作品介紹了偷學在公共生理學領域的現狀,包括研究成果、組織內部運用,學術爭論,教材設計等方面,並展望了該領

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對工作負責就是對自己負責

對工作負責就是對自己負責

文齊編著的《對工作負責就是對自己負責》是一部締造員工企業雙嬴的優秀讀本,一本攀登個人事業高峰的成功指南。工作是職業,更是事業。工作看似是為老板賺錢,實際上是為自己打工。珍惜工作,恪盡職守

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魅力女人

魅力女人

樂活又稱樂活生活、洛哈思主義。樂活一族在西方指新興生活方式族群,由音譯LOHAS而來,LOHAS是英語Lifestyles of Health and Sustain—ability的縮寫,意為以健康及自給自足的方式過生活。樂活一族關心

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馬克思主義哲學論叢(2011年春季號總第3輯)

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本書對于馬克思主義哲學中國化時代化大眾化的重要意義、豐富內涵、根本要求、實現路徑、方法論原則等作了全方位研究,對于當代馬克思主義哲學研究模式轉換、馬克思世界歷史理論與中國道路、科學發展與

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佛祖也談情︰逃離金星火星的戀愛指南

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剩男剩女當道,相親節目盛行,各色約會寶典大行其道,我們卻仍感覺力不從心,遵照“寶典”,我們做到了取悅對方、吸引異性,卻從未真正擁有一段坦誠、真實而長久的感情。 本書是一本寫給所有努力在

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企業人角色︰傳統思維行為的數字化修煉

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透過中國古文尤其是唐詩宋詞看到的傳統中國社會,是個優雅精致的社會;相應地,在這樣的社會里,傳統中國人過著雅致和逍遙的心靈生活。透過孔孟聖賢和官僚士大夫傳統所看到的中國,是個井然有序的道德

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二十歲擁有一切

二十歲擁有一切

《二十歲擁有一切》這本書里,克里斯汀‧哈斯勒首次在全球提出了“雙十三角問題”,即︰我到底是誰,我真正想要的是什麼,以及如何得到這一切,並大膽鼓勵女性“听從內心,哪怕它,很猙獰……”幫助新時代的年

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佛祖也糾結︰給困頓生活的一貼復活劑

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生活所有的煩惱都是因為工資太少,錢不夠用?工作所有的問題都是因為老板沒能力,制度不人性?婚姻所有的問題都是因為愛人不體貼,孩子不听話?當人生遇到困境,我們習慣簡單歸因,頭痛醫頭,腳痛醫腳

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把孝心獻給父母,把忠心獻給企業

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★孫中山說︰“要能夠把忠孝二字講到極點,國家才自然可以強盛。” ★君子之事親孝,故忠可移于君。 ★企業的倫理建立在家庭倫理的基礎上。一個人在家孝敬父母,他到了企業里面,才會對他的企業

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馬克思主義哲學中國化與當代中國哲學建設

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馬克思哲學論壇是由中國社會科學雜志社作為常設主辦單位,聯合我國高校馬克思主義哲學博士點共同舉辦的一個年度學術論壇。目前,該論壇已成為我國馬克思主義哲學研究和創新的重要的學術交流平台,對引

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六點準時下班

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你有沒有說過︰今天準時下班。但到6點了,卻忙著打電話,一臉愧疚地說︰我去不了了,得加班。一直總是沒有時間,沒時間談戀愛,沒時間享受生活,沒時間去接孩子放學,沒時間陪陪家人。身為中層管理者

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兔子來去

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《兔子來去》跨年手帳,本手帳模板豐富,設計合理,實用性與趣味性並重。 如果你苦于生活雜亂無章,如果你不甘只做月光族,如果你缺乏計劃,歡迎加入《兔子來去》家族。《兔子來去》跨年手帳,以

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從今天起,做個幸福的人

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2011年度最幸福、最暖人、最感動的情感讀物——卜偉欣編著的《從今天起做個幸福的人》! 一本風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作,一本撫慰億萬心靈的幸福指南書! 擁有未來幸福的最好辦法,就是盡可能地

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領域理論的道德心理學研究

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道德教育實踐者和理論者一直致力于提高道德教育的實效性,而道德心理學的研究是其中最重要的途徑之一。作為道德心理學新進展之一的領域理論,它以領域區分為基礎刻畫個體道德認知,以領域認知及其相互

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培根隨筆全集(解析版)(插圖本)

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培根在《談諍諫》一文中寫道:「多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞台上扮演過重要角色的人寫的書。」您現在拿在手里的恰好就是這麼一本書。我們就在這里先談談培根在人生舞台上扮演過哪些重要角色,

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星座小王子2012星座運勢

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32開全彩印刷!隨書附送2012年全年星座黃歷!整體運+愛情運+財運!讓你能及時把握住每一個月每一天的好運氣! 星座迷必備,暢銷中港台星馬韓國日本十四年,亞洲銷量NO.1!盡覽12星座開運參考書,全球銷

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2012︰末日預言的真相

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近些年,西方有些人把瑪雅文明的2012和基督教文化中的世界末日聯系在一起,加之對未來的恐懼,對瑪雅文化的神秘渲染,以及媒體的宣傳,使得這種“末日謠言”得以廣為傳播。本書從理性角度對這一現象的來

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黃木丹森文集(第二卷)

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黃木丹森先生是中國馬克思主義哲學史、馬克思主義發展史、馬克思主義人學的開創者,著名的馬克思主義哲學研究專家,在馬克思主義體系化、中國化和哲學理論創新等方面,其開創性工作為馬克思主義思想寶

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黃木丹森文集(第一卷)

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黃木丹森先生是中國馬克思主義哲學史、馬克思主義發展史、馬克思主義人學的開創者,著名的馬克思主義哲學研究專家,在馬克思主義體系化、中國化和哲學理論創新等方面,其開創性工作為馬克思主義思想寶

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心靈雞湯(中學版)

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獻給每一位渴望杰出的孩子 別把自己埋沒于荒野中,是金子總會發光,別讓自己淹沒在人群中,尋找鶴立雞群的自我,別讓生活的假象蒙蔽了自己的眼楮,擦亮雙眼尋找自己的人生,別讓頹廢佔據你的頭腦

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馬克思主義哲學論叢 總第4輯 2011年秋季號

馬克思主義哲學論叢 總第4輯 2011年秋季號

對于堅持黨的思想路線、運用和發展馬克思主義哲學、推進馬克思主義哲學中國化時代化大眾化的歷史經驗作了新的總結;對于如何弘揚重視哲學的優良傳統,創新發展馬克思主義哲學,促進社會發展與人的發展,作

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提問荀子

提問荀子

荀子和孟子是孔子身後並世而起的兩位儒學大師。他們都以孔學的當然繼承者自任,都以儒學的衛道者自許。可是,兩人的歷史命運卻不相同。孟子被贊為“醇乎醇者”的正宗大儒,最後被抬上“亞聖”的高位,而荀

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提問墨子

提問墨子

墨子,春秋戰國之交的大師級人物。“世之顯學,儒、墨也”。儒家的領袖是孔子,墨家的主帥是墨子。墨家曾與儒家並駕齊驅了好幾個世紀,左右著當時人們的精神風貌和時代潮流。 兼愛天下,是墨家的偉

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厚道‧第十七輯

厚道‧第十七輯

陳明、朱漢民主編的《原道(第17輯)》內容涵蓋立憲共和主義族群政治進路——在“多學科視野下的新疆地區民族關系”學術討論會上的發言、中國民族主義的斷想、孫中山的中華民族意識與國族主義的互動、內外

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厚道‧第十八輯

厚道‧第十八輯

《原道(第18輯)》包括了傳教士的末世論與洪秀全的彌賽亞主義、“中華道統”與“文化中國”︰論“多元而一統”——“文化中國”、“政治中國”與“經濟中國”的對比反思、朱熹之理辨析、略談現代民族國家建構當中的

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黑格爾全集.第10卷:紐倫堡高級中學教程和講話(1808—1816)

黑格爾全集.第10卷:紐倫堡高級中學教程和講話(1808—1816)

黑格爾編著的《黑格爾全集(第10卷)》包含兩個部分。第一部分是黑格爾在紐倫堡高級中學執教的1808——1816年期間提供的教程,第二部分是他作為這所高級中學的校長發表的講話。第一部分有兩類,第一類是他親

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論語筆記

論語筆記

從中國的傳統文化中汲取力量,用于現代的企業管理。管理學的核心道理本身其實很樸素,與中國傳統經典中的思想有非常多相通之處;中國的企業管理,自然要從中國的傳統文化中汲取力量。 肖知興用管理學的思

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忠誠

忠誠

作者旁征博引,從希臘故事到當今社會的臉譜網,用各種具有啟發性的故事探討了一種不可或缺的美德——忠誠。人人都渴望忠誠,但它又很難駕馭,它可能帶給人最大的滿足感,卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。 忠誠

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哲學門(總第二十五輯)

哲學門(總第二十五輯)

旨在倡導對哲學問題的原創性研究,注重對當代中國哲學的“批評性”評論。 收錄論文的範圍包括哲學的各個門類,馬克思主義哲學、中國哲學、西方哲學、東方哲學、宗教哲學、美學、倫理學、科學哲學、邏輯學等

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世說新語譯注

世說新語譯注

中國傳統的志人小說的名著,主要記述了漢末魏晉人物的言談風尚和遺聞軼事。全書共36篇1130則,所記人物故事,上起于秦末,下至南朝宋,但絕大部分篇幅記的是東漢末至劉宋初近三豐百年間的人和事。它涉及的

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信仰力

信仰力

高佔祥、王青青編著的《信仰力》是繼《道德力》的又一部力作。它以通俗易懂、生動鮮活的語言和事例,講述了信仰的意義和巨大的力量;信仰是人類精神的需求、心靈的家園、幸福的源泉。 深刻闡釋了信仰是人

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新學偽經考

新學偽經考

《中國近代學術名著》主要輯集十九世紀至二十世紀初中國人文學者的代表性論著,以期展現中國學術文化從傳統到現代的變異過程。遴選的學者和論著,著眼於學說有新意,有己見,在思想的文化的或政治的領域發

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杜威全集:中期著作·第十五卷

杜威全集:中期著作·第十五卷

美國著名哲學家、教育家約翰·杜威在1923至1924年間發表的期刊文章、論文及雜記,其中包括他在相關機構的講話和講演提綱。這些文章既有對邏輯問題的討論,又有對道德問題、教育問題、法律問題和國際關系問

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杜威全集:中期著作·第四卷

杜威全集:中期著作·第四卷

以杜威的思想發展歷程為線索,分為青年、中年、晚年三大部分,全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供

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杜威全集:中期著作·第二卷

杜威全集:中期著作·第二卷

《杜威中期著作》(1899—1924)第二卷,收錄了1902至1903年間的杜威作品,並包含完整版的《邏輯理論研究》及《兒童與課程》。美國作家版本中心認可文本。本卷與《杜威中期著作》第一卷同時出版,旨在推動

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杜威全集:中期著作·第六卷

杜威全集:中期著作·第六卷

收錄了杜威在1910至1911年間發表的所有作品。威廉·詹姆斯在1909年評論三位實用主義主要代表(即他本人、席勒和杜威)的區別時指出:席勒的觀點本質上是「心理的」,他自己的觀點是「認識論上的」,而杜威

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杜威全集:中期著作·第十一卷

杜威全集:中期著作·第十一卷

收錄了杜威於1918至1919年間發表的所有著述文字。現代語言協會學術版本委員會認可文本。杜威這一時期著述的突出主題是戰爭及其帶來的后果。在本卷導言中,奧斯卡·漢德林和莉蓮·漢德林聯系這一歷史背景,對

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杜威全集:中期著作·第三卷

杜威全集:中期著作·第三卷

跨度為杜威從芝加哥大學轉到哥倫比亞大學的關鍵時期,收錄了發表於這期間的36篇論文和評論。當時,杜威決定其職業發展仍然在哲學領域。從芝加哥大學辭職以后,他曾考慮是否去擔任大學的管理職位,但最終還

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杜威全集:中期著作·第十卷

杜威全集:中期著作·第十卷

收錄了杜威於1916至1917年間除《民主與教育》以外發表的所有作品。是美國作家版本中心認可文本。《杜威全集:中期著作(1899-1924)(第10卷1916-1917)》可能是整個中期著作中最為龐雜的一卷。它由53篇文章組

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杜威全集:中期著作·第八卷

杜威全集:中期著作·第八卷

以杜威的思想發展歷程為線索,分為青年、中年、晚年三大部分,全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供

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