在戒嚴軍管、戰地政務體制下，金門民間想辦一本雜誌談何容易。當地文藝青年陳長慶，竟憑著一股不向威權低頭的毅力，克服萬難，和友人共同創辦《金門文藝》雜誌，並擔任發行人兼社長。回顧三十餘年前創辦這...more

書中撰文諸家對作者褒多於貶，鼓勵多於批評，作者心知肚明。但是，文學卻也是一種相當獨特的文類，無論是褒是貶，都與其作品有密切的關聯。倘使空有滿懷理想而不能持續創作，任你學富五車、擁有再高的學歷...more

金門雖然是一個蕞爾小島，但有其獨特的歷史文化與風土民情。作者所介紹的十三本著作中，無論是文學創作或文史書寫，諸家均以不同的觀點來詮釋逐漸式微的島嶼文化。無論題材的選擇或題旨的呈現都頗具匠心，...more

沒有歷經過那段白色恐怖歲月的人，永遠不能體會出受難者及其家屬內心所承受的苦難和傷悲。多少受難者，經不起精神與肉體的雙重折磨而含恨九泉；多少無辜的家屬，受到社會歧視的眼光而悲憤終生。當實施三十...more

本書是陳長慶又一長篇小說新作。本書內容描述金門軍管時期，島上除了居民，就是阿兵哥，男多女少的情況下，男子嫁娶不易，而衍伸出特殊的「三八婚制」、「姑換嫂」等制度。 「姑換嫂」原本是一樁親上加親...more

小美人的言行舉止，曾經在金門遭受到很大的爭議，掀起一陣前所未有的波瀾。為了追尋自身的幸福，為了不願成為傳統下的犧牲者，敢於違背傳統向命運挑戰。她的勇氣和精神，在那個民風保守、社會封閉的年代，...more

本書收錄了陳長慶的四篇小說創作，內容以描寫60年代的戰地風情為主。主角皆是戰地政務體制之下的人物。作者長期處在這種環境，以切身的瞭解體認來書寫，更具真實感。 當讀者們進入到〈再見海南島，海南...more

一九九七年秋天，作者蒞臨闊別三十餘年的安平，卻無緣重遊西港。在港都街道盤桓、在愛河堤畔沈思，卻沒有勇氣重登萬壽山。回想的確能讓時光倒流，彷彿又置身在三十餘年前的青春歲月裡。於是他依照心靈裡的...more

〈春花〉這個故事在作者腦裡已孕育了一段時間，但他依然不敢輕率地動筆，惟恐一些無聊的政客對號入座，用卑鄙的政治手段來干預文學創作，讓它沒有一個發表的空間。倘若文學屈服於政治，不能反映現實，又有...more

作家白翎說：使用地方方言，介紹一些家鄉事，是否就可以叫做「鄉土文學」?基本上，我不這樣認為。「鄉土文學」的基本要素，應該是依文學的內涵來判定，而不是文字的表象；應該是具有獨特性的內容，而不是...more

七十年代是一個悲傷苦痛的年代，對於曾經走過烽火歲月的讀者而言，難免會有一段刻骨銘心的記憶。文中的陳大哥、顏琪和黃華娟，都是我們熟識的人物，他們三人合織一個幸福歡愉的美夢，並為我們啟開一個扣人...more

五十年代是一個悲傷的年代，作者目睹不幸的家庭，以及許許多多在烽煙下求生存的島民。誠然，它們是激發了作者創作的原動力，於是陳長慶寫實的文筆，本身的生活體驗，以空間換取時間，將故事呈現給讀者。 ...more

本書收錄了金門作家陳長慶先生在1996-2005年間的散文作品。他擅長以寫實手法，描寫金門之風土民情，並植根於對時局的感受，對家鄉政治環境的變遷，世風流俗的易變，戰火悲傷命運以及不向悲苦困境屈服的堅...more