作者是一位美國人,早年就開始探索智慧之道。參訪了大半地球,遇見幾位非常稀有難得的人,他們不像他所遇到的其他人,他們沒有人類的通病,他們不被瞋恨、執著和自私所奴役。 作者以出家人的身份,利用...more
《華嚴哲學研究》為作者楊政河以哲學觀點探究華嚴、講述華嚴,並對於中國古德先賢所體證的華嚴教理,作有系統之研究而完成的鉅著。 書分「華嚴經教」與「華嚴哲學」兩大部分:前者以華嚴經解題、華嚴經...more
與世界級武術大師心靈對話 武藝的極致,不只是兩個對手間的體能競爭。 相反地,對一個真正的武師而言, 不論是空手道、中國功夫、合氣道、詠春拳, 都是達到精神尊嚴、心理寧靜和最高自信的途徑。...more
什麼樣的幸福 可以超越時空的限制 什麼樣的智慧 可以引導生命的覺醒 讓航運鉅子沈家楨博士為您導航 在自心中,刷取智慧的維碼 在生活裡,覓得幸福的寶藏 .福慧雙修的居士典範:作者早年在美國從...more
大自然的破壞,空氣、河川、土壤的污染,深深影響到人類的健康。罹患「癌症」的人大量增加,其癥結何在?該如何解決?雷久南博士在麻省理工學院攻得學位後,即前往德州大學癌症研究中心工作,為的就是希望找...more
本書用三個不同的方向說明「佛法是什麼」:第一是比較佛法和其他宗教的不同,目的是在用襯托的方法來說明佛法。第二是以大乘佛法人人都具佛性的真理為中心,說明我們還未成佛的原因及何以修禪定是成佛的途...more
密勒日巴大師是西藏「實踐佛法」的代表,他現身說法,以自己的生平遭遇為實例,教誨眾生學佛要深信因果,了解宇宙的一切現象和人生的苦樂報應,皆受因果律的支配。他因對因果業報有堅定的信心,決心拋棄世...more
密勒日巴大師是西藏「實踐佛法」的代表,他現身說法,以自己的生平遭遇為實例,教誨眾生學佛要深信因果,了解宇宙的一切現象和人生的苦樂報應,皆受因果律的支配。他因對因果業報有堅定的信心,決心拋棄世...more
《借殼指月——飛躍看話禪》係結集佛教力行學院院長慧門法師自千禧年開始,每年於花蓮百丈山展開為期二十梯次的禪七精彩開示。在眾人引頸企盼下,第四冊終於出版了。本書洋洋四十又一講:其間於玄覺〈初心處...more
本書可說是日慧法師的一部論文及札記,內容豐富,如讀《智度論》〈僧叡序〉校註,實為閱讀此序的南針。又如對《智度論》中難解的「道智」、「道種智」、「一切智」、「一切種智」等問題提出深層的探討,而...more
醫院是人生最苦難的地方,在這個苦難的地獄,還有那麼多菩薩在盡他們的努力,扶助病苦的眾生,並以他們的真實見證,寫下病床邊的故事,讓我們這些三界火宅中的遊子,驚覺人世間的無常虛幻。...more
《借殼指月——飛躍看話禪》係佛教力行學院院長慧門法師將2000年11月至2003年4月共計四十期禪七開示匯集成書。第三冊敘述坐香、跑香除妄想等諸多實際參禪方法,討論韓僧退隱的話頭十病,並追溯其中國的源頭...more
《借殼指月——飛躍看話禪》係佛教力行學院院長慧門法師將2000年11月至2003年4月共計四十期禪七開示匯集成書。第二冊敘述宗密、宗杲、高峰、憨山、博山、虛雲、來果等古今禪家對看話頭、做功夫的看法,參酌...more
《借殼指月——飛躍看話禪》係佛教力行學院院長慧門法師將2000年11月至2003年4月共計四十期禪七開示匯集成書。 第一冊從禪宗發展簡史說起,漸漸進入實際參禪過程,包括如何除妄想、做功夫、參話頭、參公案、...more
《學醫與學佛— —人性化的醫療》一書是陳榮基教授結集多年來的心路歷程而完成之著作。作者自幼隨母學佛,及長專心學醫,學成行醫修佛,一甲子如一日。他倡導以佛手、悲心解除病人諸苦,維護病人應有的尊嚴...more
《心如熾火》是鄭振煌居士繼《人生錦囊》、《西藏生死書》等十餘書之後,又一精心譯作。書分兩部分,第一部分為摘要——以自在無礙的覺醒……解脫。第二部分為論述,包括緒言及四個章節——(一)此火已經熄滅……它...more
禪法即佛法,惠能大師謂:「外離相曰禪,内不亂曰定。」離相即無人、我、眾生、壽者;不亂即止息妄念,亦即「狂心頓歇,歇即善提」。洪州一系禪師輩出,代有高僧;雖出現焚木佛、踢淨瓶、殺蛇斬貓、棒喝交...more
《石頭路滑別有徑》是蔡日新先生精心傑作,敘述唐代佛教禪宗特別是石頭希遷一系的理論、傳承和發展。希遷在南嶽石頭山結茅草庵閉關讀經,作〈草庵歌〉、〈參同契〉,建立圓融高邈的「回互」禪法,所謂「石...more
生命的道途像迷宮般撲朔迷離,想要解脫的人們總要跌跌撞撞,摔得傷痕累累才得以突圍。偏偏,雕繪絢麗、鑲飾華美的彎角,往往埋伏著輪迴的陷阱;各種尋求解脫的世間學問,又像複雜的分歧通道,讓人莫衷一是...more
現代佛典真實語錄。從出生到死亡,從煩惱到解脫,透過這群以醫院為道場的醫護人員, 道盡生命的悲歡交集,是一本不可錯過的好書。...more
佛門高僧大德、護法居士,其弘揚教義、度人濟世的不朽事功,值得永垂後世。然資料的蒐集,非遍窮九州無以得之,而史實的論敘,非目睹親炙,亦難以評述。于凌波居士——這位默默耕耘的長者,多年來跋涉海內外...more
本書包含四十八個問題,詮釋原始佛教的純正要義,為眾生滅苦,並促進人類的和平與福祉,言人所不能或不敢言者,具二十一世紀新思維,求深入真正佛法義蘊的修行人,宜開啟心靈,接受該書的導引,必得圓滿成...more
《隋唐及五代佛教史》是我國著名佛教史專家湯用彤先生,在二十年代末至三十年代初的授課講義,經其公子湯一介先生整理成書。中國佛教,自宗派言之,約在隋唐之際起一大變動。佛教入華,約在西漢之末,勢力...more
無論是從什麼角度,西藏都是一種神秘的誘惑。 命運的陰錯陽差,使西藏長年在陰霾閉塞中煎熬;西藏佛教尋求解脫輪迴,既計今世,更爲來生,應是其來有自。 劉毓珠小姐以敏銳的眼,悲憫的心,多情的筆,...more
今人論佛多好高騖遠,虛無縹緲不腳踏實地,作者在修學途徑上,不空談、重實踐、反求諸己、不隨波逐流,當能解脫生死苦海,本書提供你修行的途徑。...more
作者有感於振興佛教為救國救民救濟全世界人類之無上要義,故不揣譾陋,立志弘法,提倡正信,摒斥邪說,不分大乘小乘,不別南傳北傳,深入而淺出,以為淨化人心之助。...more
佛法與其說是宗教,不如說是正確和稀有的生活寶典,它能助人斷除煩惱,得享幸福人生。一個人只要認真地生活,仔細地觀照,絕對會發覺法喜到處存在。作者將學佛的心得發表,期盼與學佛的人一同分享、探究...more
真正的佛教是修行,身、口、意業清淨。我們可以不讀經典看書,可以不繁文縟節,可以不拜鬼神,卻必須留意身口意三業,堅苦卓絕,淬勵奮發,去煩惱,開智慧。惟有如此,才能夠任運自在,無往而不利,永離痛...more
本書簡明地勾勒出藏傳佛教「中陰」的教授,對有興趣瞭解藏傳佛教生死之道的人,確實是一本實用小手冊。...more
這是一本深入探索生命哲理與宇宙現象的著作。作者一方面引用《大寶積經》、《長阿含經》、《心經》、《華嚴經》等重要經典,來闡述佛教對「生老病死」及「成住壞空」的看法,另一方面結合今日科學、哲學的...more
印度的佛教,始自釋迦牟尼佛的開演,次經弟子們的結集與傳播,再由龍樹大士的大弘中觀,無著菩薩的高唱唯識,終至月稱、月官、寂天、阿底峽等大師的重弘中觀與密宗,前後共興盛了一千七百多年。本書即以此...more
顯明老法師童年出家,曾親近倓虛、如光、禪定、諦閑、寶靜諸大德,並受天台法脈第四十五代法嗣。 日本侵華,法師脱僧服,換戎裝,爲國效命,又參預情報工作。六十歲奉准退休,重著僧裝。民國七十三年赴...more
西藏佛教的特色有三:一是因明的運用,二是中觀的剖析,三是密宗的瑜伽。本書共分十章,分別就此三特色做全面的探討。在因明方面本書以〈四聖諦論〉等實例來分析西藏寺院的辯論過程。在中觀方面,以「離一...more
學佛,曾被視為迷信、落伍。一時之間,學佛似又成為今日的「流行」。前國立臺灣師範大學文學院院長王熙元博士皈依佛門時,正是學佛與迷信兩者被連以等號的時代。五十年前,王院長揮落迷信,直向理智的佛教...more
《一指禪》收錄胡國偉先生為慧炬月刊所寫的專欄文章,是以現代語言闡釋禪法。一指禪是禪宗有名的公案:從前有一位佛印禪師,參訪學人每詣師叩問佛法禪機,師輒默爾良久,不為之說,但以一指示之,故宗門禪...more
The Reverend Cheng Kuan (1947—) An ordained Chinese Buddhist monk, teacher, translator, Buddhist Sutra Com-mentator, T......more
本書作者智益先生,本名王守益,現任國立淸華大學物理系敎授,原籍四川北碚管理局,於一九三〇年出生。作者曾先後畢業於兵工工程學院及國立淸華大學原子科學硏究所;於一九六七年獲美國密西根大學物理學博...more
淨土宗在中國佛教是最普遍、最實用、最具影響力的宗派。其法門似淺實深,行持似顯實密,成果似緩實速;其歸趣雖往生淨土自利,作用卻是現享法樂、濟世益人、二利莊嚴。《淨土今說》原是《佛學今詮》的最後...more
佛教既非悲觀,也非樂觀。如果一定要說它怎麼樣,毋寧說它是「實觀」的。因為它對人生、世界的觀點是如實的,既不誑騙你,也不以各種恐懼與罪惡來恫嚇你。它只是客觀而正確地告訴你:你是什麼?你周圍的世...more
《人類的宗教──佛學篇》是美國麻省理工學院哲學系任教多年的赫士唐‧史密斯教授所著,是現代人最好的「佛學入門」及拯救眾生脫離一切苦惱的甘露大法。佛陀是悟者,是覺者,悟道後大轉法輪,以「四聖諦」剖...more
《密宗傳統觀音觀想修法》是十五世紀西藏一位大成就者檀湯‧嘎爾波所講述的修行法門,用以發展菩薩的悲心和智慧。眾所周知,觀音菩薩在亞洲許多國家中,廣受民眾崇敬和信仰;因為祂悲願深宏,有求必應,靈...more