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易經繫傳別講(上)

易經繫傳別講(上)

繼南懷瑾先生的《易經雜說》後,進一步完整的收錄有關南師繫傳的講錄內容──《易經繫傳別講》。 繫傳是孔子研究易經的心得報告,也是學易的門徑。 本書不但對易經有更精闢的講述,也是孔孟思想、儒家學...more

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 ...more

宗鏡錄略講(2)

宗鏡錄略講(2)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

觀音菩薩與觀音法門

觀音菩薩與觀音法門

家家彌陀佛,戶戶觀世音。 本書收集南懷謹先生近年來有關觀音菩薩與觀音法門之講記,及古今大德、顯密二宗對觀音菩薩的看法及觀音修持法門,觀音法門的解說及心經講記「但願滴滴楊枝露,化作人間救苦方...more

楞伽大義今釋

楞伽大義今釋

《楞伽經》是唯識宗的根本典據「六經十一論」之一,是早期禪宗依奉的重要經典,在中國佛教史上具有廣泛的影響。它全稱《楞伽阿跋多羅寶經》,由劉宋求那跋陀羅於元嘉二十年(443年)譯出。楞伽經在佛法與佛...more

莊子諵譁(上下不分售)

莊子諵譁(上下不分售)

你是什麼材料? 你是哪一種人? 你想自在逍遙嗎? 你想長生不老嗎? 你有聖人之道嗎? 你有聖人之才嗎? 你想成為領導人嗎? 你有能力作個被領導的人嗎? 你的生命獨立自主嗎? 你在人世間扮演什...more

南懷瑾談歷史與人生

南懷瑾談歷史與人生

南懷瑾先生在台灣有許多頭銜:教授、大居士、宗教家、哲學家、國學大師和禪宗大師等,還一度名列台灣十大最有影響的人物,但流傳最廣的卻是這個最普通的稱謂─南老師。 本書取材自南先生的《論語別裁》...more

藥師經的濟世觀(新訂版)

藥師經的濟世觀(新訂版)

這是一部通俗卻不易懂的經典,為什麼藥師佛是在東方?藥師佛的藥是什麼?如何能死而復生?如何面對死亡?以及如何消災延壽等,都是本書中所討論的。 《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重...more

老子他說(續集)

老子他說(續集)

老子其猶龍乎?老子原著五千言,幾乎一字即具一觀念;它空靈的內涵,對人類思想哲學的影響已超乎時間和地域隔閡。 南懷瑾先生以經史合參、以經解經的方式,深入淺出,刻劃道家隱士思想在歷史中影響時世、...more

易經雜說:易經哲學之研究

易經雜說:易經哲學之研究

《易經》為五經之首,是儒、道乃至諸子百家學術思想共同的來源,也是中華文化的根本思想。《易經》又名《周易》,是最古老的一部占筮書,同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。它以象徵陽的「一...more

易經繫傳別講(下)

易經繫傳別講(下)

南懷瑾先生繼「易經雜說」後另一部有關易經的講述是「易經繫傳別講」。繫傳是孔子研究易經的心得報告,也是學易的門徑。 本書為南懷瑾先生於一九八四年一系列講座的記錄,南懷瑾先生的《易經雜說》使讀...more

定慧初修

定慧初修

「戒」(戒律)、「定」(禪定)、「慧」(智慧),是佛教全部學說的三大組成部分。戒,是用來防非止惡的;定,是用來息慮靜緣的;慧,是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成,共同構成了佛教人士修學的基本內容。...more

宗鏡錄略講(1)

宗鏡錄略講(1)

舉一心為宗,照萬法如鏡。 《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈...more

宗鏡錄略講(5)

宗鏡錄略講(5)

舉一心為宗,照萬法如鏡。 《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈...more

南懷瑾大學問

南懷瑾大學問

讀南懷瑾的書,首先要瞭解南懷瑾這個人。 南老師一生行跡奇特,學問兼及儒、佛、道三家,在精研中國文化之外,還吸取了西方文明的精華。由於特殊的人生經歷和治學方法,使他不同於當代一般學者,而能出...more

楞嚴大義今釋

楞嚴大義今釋

人生離不開現實世間,現實世間形形色色的物質形器,究竟從何而來?這是古今中外人人所要追尋的問題。 早在二千多年前,楞嚴經便很有條理、有系統地講明心物一元的統一原理,而且不僅是一種思想理論,乃是...more

圓覺經略說(新訂版)

圓覺經略說(新訂版)

圓覺經是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典,是指引如何修行成佛的經典。 《圓覺經》是唐代華嚴宗奉習的一部重要經典,全稱為《大方廣圓覺修多羅了義經》,由唐代佛陀多羅譯出。經中論述了「依圓照清凈覺...more

論語別裁(上)

論語別裁(上)

此書,擺脫了兩千餘年來章句訓詁的範圍,以個人親身的經歷和獨到的見解,配合歷史經驗的事實,點化出論語本身活活潑潑的生命。使得能以現代生活的方式來了解論語真正的內在思想。 本書是關於《論語》的...more

如何修證佛法

如何修證佛法

釋迦牟尼親明星而悟道,悟了什麼? 修證的法門有多少? 禪宗的,密宗的,淨土宗的,道家的,儒家的……如何修持才能悟道? 您知道學佛修行須依持那三個綱要? 大乘必須以小乘作基礎,小乘的修法如何修呢...more

禪學、禪修、禪行

禪學、禪修、禪行

本書以「禪學、禪修、禪行」為題,編集南師自1970年至1985年間於《十方雜誌》發表過的文章與講記,內容包括禪與宋明理學之研究、對廿世紀禪學的基本認知,以及南師數次於禪學中心帶領大眾共修的講課與小參...more

南普陀禪關記

南普陀禪關記

閉關行者,要有不達目標誓不甘休的心胸氣度—— 首愚法師出家法號從智,民國七十九年間,在忙碌於十方禪林開山繁務之際,南懷瑾先生憂其道業頓挫,加以指點牽成,敦促前往廈門南普陀寺進行第十次閉關專修...more

我們一起讀阿含:長阿含部

我們一起讀阿含:長阿含部

追隨佛陀行道足跡,領會真實的佛義-- 讀《阿含經》,是踩著肉身佛陀的足跡,猶如隨侍在側的阿難及諸佛弟子,不曲真實的佛義,接力邁向每一個人類世代,展現自性光輝的一份幸福。特別是當今學大乘者,讀...more

準提圓通

準提圓通

觀想一念成功專一了,淨土現前,往生佛國,這樣修行所謂一通一切,一通百通,一成就、百成就,百千三昧盡在其中。 準提法是一門古法,亙古相傳,屬於密法裏的「別部」(別傳)。「七俱胝佛母準提法」可以...more

般舟禪關日記(下)

般舟禪關日記(下)

南懷瑾先生指點學僧閉關之珍貴歷史記錄—— 首愚法師出家法號從智,民國六十五年暑假,專程至台北東西精華協會南懷瑾老師辦公室,請益閉般舟三昧關之理事,得益之後,陸續於同淨蘭若、佛光精舍等處共閉三...more

般舟禪關日記(上)

般舟禪關日記(上)

南懷瑾先生指點學僧閉關之珍貴歷史記錄—— 首愚法師出家法號從智,民國六十五年暑假,專程至台北東西精華協會南懷瑾老師辦公室,請益閉般舟三昧關之理事,得益之後,陸續於同淨蘭若、佛光精舍等處共閉三...more

南懷瑾禪學講座(下)

南懷瑾禪學講座(下)

「禪」以佛學做基礎,可是並不是佛教,它離開了宗教的形式,脫掉了宗教的外衣,也擺脫了神祕的觀念。真正佛學的精華,與中華文化儒家、道家的精華融匯,抉其英、咀其華,去其糟粕,脫穎而出,慧心獨運而能...more

南懷瑾禪學講座(上)

南懷瑾禪學講座(上)

「禪」以佛學做基礎,可是並不是佛教,它離開了宗教的形式,脫掉了宗教的外衣,也擺脫了神祕的觀念。真正佛學的精華,與中華文化儒家、道家的精華融匯,抉其英、咀其華,去其糟粕,脫穎而出,慧心獨運而能...more

溫家寶談教育

溫家寶談教育

一探中國現今教育情況之發展及問題,本書收集中國國務院前總理溫家寶於1995年至2013年間有關教育的各類演講、給學生的信件等,並收錄他探訪各學校時的採訪報導。 由大學到小學,再及教師與職業訓練學校...more

宗鏡錄略講(四)

宗鏡錄略講(四)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

宗鏡錄略講(三)

宗鏡錄略講(三)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

宗鏡錄講略(二)

宗鏡錄講略(二)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

孟子與萬章

孟子與萬章

《孟子》這本書,是中國傳統文化中重要的儒家典籍。孟子生於戰國時代,他繼承了孔子的精神,始終為人倫正義,為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的,不僅是為政的原理準則,更是人人身心道德修...more

孟子與離婁

孟子與離婁

《孟子》這本書,是中國傳統文化中重要的儒家典籍。 孟子生於戰國時代,他繼承了孔子的精神,始終為人倫正義,為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的,不僅是為政的原理準則,更是人人身心道...more

廿一世紀初的前言後語(下)

廿一世紀初的前言後語(下)

南懷瑾先生常謂:立國之本是文化。 中華民族歷經千年萬載,文化淵遠流長,在新世紀到來之初,世界瞬息萬變,炎黃子孫又該何去何從? 本書為南師於廿一世紀初應各方敦請之講課記錄,內容涉及廣泛,但終...more

瑜伽師地論(下):聲聞地講錄

瑜伽師地論(下):聲聞地講錄

修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 ...more

廿一世紀初的前言後語(上)

廿一世紀初的前言後語(上)

南懷瑾先生常謂:立國之本是文化。 中華民族歷經千年萬載,文化淵遠流長,在新世紀到來之初,世界瞬息萬變,炎黃子孫又該何去何從? 本書為南師於廿一世紀初應各方敦請之講課記錄,內容涉及廣泛,但終...more

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 ...more

孟子與公孫丑

孟子與公孫丑

《孟子》這本書,是中國傳統文化中重要的儒家典籍。 孟子生於戰國時代,他繼承了孔子的精神,始終為人倫正義,為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的,不僅是為政的原理準則,更是人人身心道...more

列子臆說(下)

列子臆說(下)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。 南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境...more

列子臆說(中)

列子臆說(中)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。 南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境...more

列子臆說(上)

列子臆說(上)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。 南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境...more

幼學瓊林(注音讀本)

幼學瓊林(注音讀本)

這本書原名《幼學須知》,又有過《成語考》、《故事尋源》等異名,明代程登吉(字允升,西昌人)原編,但也有說是明代景泰年間進士邱所編,後來通行的本子則是清代人鄒聖脈增補注釋的《幼學故事瓊林》。但在...more

我說參同契(下)

我說參同契(下)

參同契,是研究身心生命奧秘的著作,是正統道家脫胎換骨的法門,是轉變生命的實證指導,是中國養生學皂的祖述寶典,是返老還童長生不老的煉丹方法,是將身心修養的實驗科學,與儒家的哲學思想融匯於丹道的...more

我說參同契(中)

我說參同契(中)

參同契,是研究身心生命奧秘的著作,是正統道家脫胎換骨的法門,是轉變生命的實證指導,是中國養生學皂的祖述寶典,是返老還童長生不老的煉丹方法,是將身心修養的實驗科學,與儒家的哲學思想融匯於丹道的...more

我說參同契(上)

我說參同契(上)

參同契,是研究身心生命奧秘的著作,是正統道家脫胎換骨的法門,是轉變生命的實證指導,是中國養生學皂的祖述寶典,是返老還童長生不老的煉丹方法,是將身心修養的實驗科學,與儒家的哲學思想融匯於丹道的...more

漫談中國文化:企管、國學、金融

漫談中國文化:企管、國學、金融

沒有古代,哪有現代? 沒有祖先,哪有我們? 本書從《管子》、《貨殖列傳》、《食貨志》等古代典籍的財貨觀切入,分析講述近一個世紀的金融、企業及管理體制的演進,化古為今,視野廣闊。...more

小言黃帝內經與生命科學

小言黃帝內經與生命科學

黃帝內經不只是一部醫書,而是包括「醫世、醫人、醫國、醫社會」,所有心醫的書。只不過先從養生壽人切入而已。 內經的中心也是黃老之學的要點,它是通於政治、經濟、教育、軍事任何門學科的大原則。...more

南懷瑾談說話的藝術

南懷瑾談說話的藝術

史記上韓非子的傳記,再三提到一個重點--「說難」,人與人之間說話最困難。所以學習說話的藝術就很重要了。知道何時該講,何時不該講,要如何講?而孔子的學生中口才較佳的是宰我與子貢,但事實上真正足以...more

答問青壯年參禪者

答問青壯年參禪者

這本書記錄的是: ◆ 十位僧人的修行探討,南師針對各人的分析和引導。 ◆ 平實的對話,趣味的問答,令人莞薾,更有啟發。 ◆ 南師講述佛法在中國發展過程,解說呼吸法門初步的實修方法,以及諸多有關...more

禪之旅(二):江湖歸來話禪宗

禪之旅(二):江湖歸來話禪宗

禪宗,這個中國文化的璀燦花朵,在歷史進展的路途中,曾經輝煌、耀眼;又在歲歲年年的流轉中,逐漸落寞,凋零…… 自從《禪之旅──江西禪宗祖庭尋訪記》出版後,湖面激起了漣漪……。關心禪文化的人們,注視...more

人生的起點和終站

人生的起點和終站

南師解說生死問題的記錄,從死亡講起,解釋到人的出生,以人類正常生命輪轉變化而言,不外於佛法之原理,亦不沾染宗教意識,以生命科學立場,闡釋生死大事,吉光片羽,精細明確,為讀者解去心中迷團。...more

兒童中國文化導讀(4):論語(3-4)、老子(61-81章)、孝經(注音符號誦讀本+CD)

兒童中國文化導讀(4):論語(3-4)、老子(61-81章)、孝經(注音符號誦讀本+CD)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(5):論語(5-6)、莊子(逍遙遊)、千字文、笠翁對韻 上(4-5)(注音符號誦讀本+CD)

兒童中國文化導讀(5):論語(5-6)、莊子(逍遙遊)、千字文、笠翁對韻 上(4-5)(注音符號誦讀本+CD)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

與國際跨領域領導人談話

與國際跨領域領導人談話

南師在太湖大學堂的講演 對象是來自十二個國家的人士 有國際團體及企業的領導人 有醫生、學者、聯合國的環保顧問等 內容包含了文化、生命科學…… 還有太湖大學堂的多種照片 南師在太湖大學堂的...more

南懷瑾講演錄(2004-06)

南懷瑾講演錄(2004-06)

南懷瑾先生在2004至2006年間旅止上海,因各方再三邀約演講,盛情難卻,南師即在上海舉行了數場講演。講演的對象多為學界或社會菁英,其跨足領域甚廣,包括文化、商業及傳播等,故而南師演講內容涉獵亦廣。...more

南懷瑾與彼得.聖吉

南懷瑾與彼得.聖吉

一個西方管理學大師,為什麼要修習禪宗? 為什麼對中國的儒釋道備加推崇? 西方管理學探索的共同基礎是什麼? 一個東方文化的行者,如何引導人們在科學領域實證? 東西文化開始匯流了嗎? 本書呈現南...more

兒童中國文化導讀(33)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(1)、古文觀止(9)

兒童中國文化導讀(33)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(1)、古文觀止(9)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(34)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(2)、古文觀止(10)、藥性賦(1)

兒童中國文化導讀(34)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(2)、古文觀止(10)、藥性賦(1)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(35)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(3)、古文觀止(11)、藥性賦(2)、周身經穴賦

兒童中國文化導讀(35)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(3)、古文觀止(11)、藥性賦(2)、周身經穴賦

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(36)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(4)、左傳

兒童中國文化導讀(36)(注音符號誦讀本+CD):醫學三字經(4)、左傳

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(31)(注音符號誦讀本+CD):禮記(禮運)、古文觀止(7)、內經述(7)

兒童中國文化導讀(31)(注音符號誦讀本+CD):禮記(禮運)、古文觀止(7)、內經述(7)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(32)(注音符號誦讀本+CD):禮記(學記、儒行)、古文觀止(8)

兒童中國文化導讀(32)(注音符號誦讀本+CD):禮記(學記、儒行)、古文觀止(8)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(30)(注音符號誦讀本+CD):禮記(曲禮上)、古文觀止(6)、內經述(6)

兒童中國文化導讀(30)(注音符號誦讀本+CD):禮記(曲禮上)、古文觀止(6)、內經述(6)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

花雨滿天:維摩說法(上下)

花雨滿天:維摩說法(上下)

有人說:讀懂了一些《維摩詰經》,心量不自覺的擴大了,不再侷限於我們生活的這個娑婆世界。 也有人說:當你學佛不知道該怎麼作時,本經有答案給你。當你事理不明白時,本經也有答案給你。...more

兒童中國文化導讀(25)(注音符號誦讀本+CD):莊子(秋水)、古文觀止(1)、內經述(1)

兒童中國文化導讀(25)(注音符號誦讀本+CD):莊子(秋水)、古文觀止(1)、內經述(1)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(26)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(1)、古文觀止(2)、內經述(2)

兒童中國文化導讀(26)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(1)、古文觀止(2)、內經述(2)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(27)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(2)、古文觀止(3)、內經述(3)

兒童中國文化導讀(27)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(2)、古文觀止(3)、內經述(3)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(28)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(3)、古文觀止(4)、內經述(4)

兒童中國文化導讀(28)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(3)、古文觀止(4)、內經述(4)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(29)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(4)、古文觀止(5)、內經述(5)

兒童中國文化導讀(29)(注音符號誦讀本+CD):鑑略妥註(4)、古文觀止(5)、內經述(5)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

現代學佛者脩證對話(下):學佛修行與五蘊解說

現代學佛者脩證對話(下):學佛修行與五蘊解說

你會入定嗎? 入的什麼定? 你感覺修行不得力嗎? 你對經典了解困難嗎? 這本書幫助你: 了解五蘊解脫修證。 了解修行的方法及步驟。 正確判斷自己的進度。 不會迷路,也不會入魔了。 這本...more

現代學佛者脩證對話(上):美國、西藏的密宗修行經驗

現代學佛者脩證對話(上):美國、西藏的密宗修行經驗

你會入定嗎? 入的什麼定? 你感覺修行不得力嗎? 你對經典了解困難嗎? 這本書幫助你: 了解五蘊解脫修證。 了解修行的方法及步驟。 正確判斷自己的進度。 不會迷路,也不會入魔了。 這本...more

西方文化導讀(4)(中英對照+CD)

西方文化導讀(4)(中英對照+CD)

十三歲以前,兒童的學習方式以記憶為主,是學習語言的最佳時期。 讓兒童飯後誦讀英文經典文章。其中就包含了發音、拼音和認字,是一種事半功倍的學習良方。期則透過英文誦讀訓練,能讓我們培育出英語說...more

西方文化導讀(3)(中英對照+CD)

西方文化導讀(3)(中英對照+CD)

十三歲以前,兒童的學習方式以記憶為主,是學習語言的最佳時期。 讓兒童飯後誦讀英文經典文章。其中就包含了發音、拼音和認字,是一種事半功倍的學習良方。期則透過英文誦讀訓練,能讓我們培育出英語說...more

西方文化導讀(2)(中英對照+CD)

西方文化導讀(2)(中英對照+CD)

十三歲以前,兒童的學習方式以記憶為主,是學習語言的最佳時期。 讓兒童飯後誦讀英文經典文章。其中就包含了發音、拼音和認字,是一種事半功倍的學習良方。期則透過英文誦讀訓練,能讓我們培育出英語說...more

西方文化導讀(1)(中英對照+CD)

西方文化導讀(1)(中英對照+CD)

十三歲以前,兒童的學習方式以記憶為主,是學習語言的最佳時期。 讓兒童飯後誦讀英文經典文章。其中就包含了發音、拼音和認字,是一種事半功倍的學習良方。期則透過英文誦讀訓練,能讓我們培育出英語說...more

人心與人生

人心與人生

作者生平著述很多,今年年初本公司出版了《我的努力與反省》本書是梁漱溟第一次在臺灣正式出版,很受到讀者們的歡迎,所以我們繼續出版他第二本著作《人心與人生》。本書作者的學術思想受到的重視是世界性...more

布施學毘耶娑問經:附錄南懷瑾先生選講

布施學毘耶娑問經:附錄南懷瑾先生選講

《毘耶娑問經》是一部重要的佛經,主要提出了佈施的原則與功德。 這部經典透過問題和故事,強調實際的「佈施」,在此災難紛呈的時局,這部經文所闡述的意義精髓,能夠喚起世人對佈施與慈悲的重視。 我...more

崇禎十七年:社會動盪與文化變奏

崇禎十七年:社會動盪與文化變奏

崇禎十七年,是中華千年歷史之輪面臨新的轉向,文化變奏與社會轉型呼之欲出的一個關鍵年代。這一年中國經歷了大明帝國的瓦解,以及瓦解後的南明弘光政權、李自成大顧政權、張獻忠大西政權、皇太極滿清政權...more

兒童中國文化導讀(16)(注音符號誦讀本+CD):孟子(盡心 2)、詩經(4)、菜根譚(4)、笠翁對韻 下(7)

兒童中國文化導讀(16)(注音符號誦讀本+CD):孟子(盡心 2)、詩經(4)、菜根譚(4)、笠翁對韻 下(7)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(17)(注音符號誦讀本+CD):易經(周易本易卦歌、繫辭上傳 1)、幼學瓊林 卷一(1)、詩經(5)、菜根譚(5)、笠翁對韻 下(8)

兒童中國文化導讀(17)(注音符號誦讀本+CD):易經(周易本易卦歌、繫辭上傳 1)、幼學瓊林 卷一(1)、詩經(5)、菜根譚(5)、笠翁對韻 下(8)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(18)(注音符號誦讀本+CD):易經(繫辭上傳 2)、幼學瓊林 卷一(2)、詩經(6)、菜根譚(6)、笠翁對韻 下(9)

兒童中國文化導讀(18)(注音符號誦讀本+CD):易經(繫辭上傳 2)、幼學瓊林 卷一(2)、詩經(6)、菜根譚(6)、笠翁對韻 下(9)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(19)(注音符號誦讀本+CD):易經(繫辭下傳 1)、幼學瓊林 卷二(1)、詩經(7)、菜根譚(7)、笠翁對韻 下(10)

兒童中國文化導讀(19)(注音符號誦讀本+CD):易經(繫辭下傳 1)、幼學瓊林 卷二(1)、詩經(7)、菜根譚(7)、笠翁對韻 下(10)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(20)(注音符號誦讀本+CD):易經(繫辭下傳 2)、幼學瓊林 卷二(2)、詩經(8)、菜根譚(8)、笠翁對韻 下(11)

兒童中國文化導讀(20)(注音符號誦讀本+CD):易經(繫辭下傳 2)、幼學瓊林 卷二(2)、詩經(8)、菜根譚(8)、笠翁對韻 下(11)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(21)(注音符號誦讀本+CD):易經(說卦傳)、幼學瓊林 卷三(1)、菜根譚(9)、笠翁對韻 下(12)

兒童中國文化導讀(21)(注音符號誦讀本+CD):易經(說卦傳)、幼學瓊林 卷三(1)、菜根譚(9)、笠翁對韻 下(12)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(22)(注音符號誦讀本+CD):易經(序卦傳、雜卦傳)、幼學瓊林 卷三(2)、菜根譚(10)、笠翁對韻 下(13)

兒童中國文化導讀(22)(注音符號誦讀本+CD):易經(序卦傳、雜卦傳)、幼學瓊林 卷三(2)、菜根譚(10)、笠翁對韻 下(13)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(23)(注音符號誦讀本+CD):幼學瓊林 卷四(1)、菜根譚(11)、笠翁對韻 下(14)

兒童中國文化導讀(23)(注音符號誦讀本+CD):幼學瓊林 卷四(1)、菜根譚(11)、笠翁對韻 下(14)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(24)(注音符號誦讀本+CD):幼學瓊林 卷四(2)、菜根譚(12)、笠翁對韻 下(15)、誡子書(諸葛亮)

兒童中國文化導讀(24)(注音符號誦讀本+CD):幼學瓊林 卷四(2)、菜根譚(12)、笠翁對韻 下(15)、誡子書(諸葛亮)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

南懷瑾談生活與生存:中國人生智慧(1)

南懷瑾談生活與生存:中國人生智慧(1)

選編自南懷瑾先生的《論語別裁》、《孟子旁通》、《老子他說》、《易經雜說》、等著作,分為「人生的價值」、「事業的真義」、「聖人與英雄」、「君子與小人」、「讀書與學問」、「修身養性」、「人情世故...more

兒童與經典導讀:南懷瑾老師在全球推廣兒童經典教育

兒童與經典導讀:南懷瑾老師在全球推廣兒童經典教育

為何全球有數百萬華人兒童正在誦讀經典,並蔚為一股風潮? 本書詳細報導兒童誦讀經典的重要性,及科學實證效果─對孩子的學習能力、記憶力、專注力、語言能力都將顯著提高,更可潛移默化影響孩子人格健全...more

讓生命活的寧靜又熱情

讓生命活的寧靜又熱情

痛苦,是人活著必定經歷的生命過程,當我們能面對痛苦時,會發現痛苦只是一種啟示,當我們取得那個啟示時,痛苦就會消失,否則痛苦會不斷加強,而我們,只是徒然被痛苦折磨著。 如何取得那個啟示? 在...more

幫孩子找到心靈寧靜的角落:幫助孩子靜定的活動設計

幫孩子找到心靈寧靜的角落:幫助孩子靜定的活動設計

安靜是兒童的本質? 成人如何引導兒童找到安靜? 進而運用孩子安靜的能力,來培養專注的能力,並啟發內在智慧? 本書活動簡單易學,將帶給21世紀老師、父母們,超乎想像的驚奇發現與體驗。...more

兒童中國文化導讀(13)(注音符號誦讀本+CD):孟子(梁惠王 1)、詩經(1)、菜根譚(1)、笠翁對韻 下(4)

兒童中國文化導讀(13)(注音符號誦讀本+CD):孟子(梁惠王 1)、詩經(1)、菜根譚(1)、笠翁對韻 下(4)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(14)(注音符號誦讀本+CD):孟子(梁惠王 2)、詩經(2)、菜根譚(2)、笠翁對韻 下(5)

兒童中國文化導讀(14)(注音符號誦讀本+CD):孟子(梁惠王 2)、詩經(2)、菜根譚(2)、笠翁對韻 下(5)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(15)(注音符號誦讀本+CD):孟子(盡心 1)、詩經(3)、菜根譚(3)、笠翁對韻 下(6)

兒童中國文化導讀(15)(注音符號誦讀本+CD):孟子(盡心 1)、詩經(3)、菜根譚(3)、笠翁對韻 下(6)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

了凡四訓新解

了凡四訓新解

現代生活,工商社會發達,物質文明盛興,社會之道德規律,大為衰落,賢者對之,扼腕浩嘆,不勝憂悲。故對「了凡四訓」之說,大為流行,要亦時勢所驅,人思改過遷善之意乎!...more

兒童中國文化導讀(9)(注音符號誦讀本+CD):論語(13)、莊子(大宗師)、昔時賢文(2)、笠翁對韻 上(10-11)

兒童中國文化導讀(9)(注音符號誦讀本+CD):論語(13)、莊子(大宗師)、昔時賢文(2)、笠翁對韻 上(10-11)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(10)(注音符號誦讀本+CD):論語(14-15)、莊子(應帝王)、昔時賢文(3)、笠翁對韻 上(12-13)

兒童中國文化導讀(10)(注音符號誦讀本+CD):論語(14-15)、莊子(應帝王)、昔時賢文(3)、笠翁對韻 上(12-13)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(11)(注音符號誦讀本+CD):論語(16-17)、莊子(天下 1)、昔時賢文(4)、笠翁對韻 上(14-15)

兒童中國文化導讀(11)(注音符號誦讀本+CD):論語(16-17)、莊子(天下 1)、昔時賢文(4)、笠翁對韻 上(14-15)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

兒童中國文化導讀(12)(注音符號誦讀本+CD):論語(18-20)、莊子(天下 2)、昔時賢文(5)、笠翁對韻 下(1-3)

兒童中國文化導讀(12)(注音符號誦讀本+CD):論語(18-20)、莊子(天下 2)、昔時賢文(5)、笠翁對韻 下(1-3)

十三歲以前是兒童記憶力的黃金時期,此時期內作誦訓練,使兒童在繁重的課業壓力下,腦力得以舒解,加強記憶力,集中了注意力,平衡身心發展,提升自制力和自覺性。百萬兒童經過多年實踐下來,學生各科課業...more

白骨禪觀圖

白骨禪觀圖

彩色印刷白骨禪觀圖乙張...more

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