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魏晉南北朝志怪選(3版)

魏晉南北朝志怪選(3版)

本書嚴選魏晉南北朝志怪二百二十篇,篇幅精簡,人物真切可愛,故事變化有趣,且文化意涵永恆而豐富。志怪故事的表層是對怪力亂神「信以為真」的敘述和「天馬行空」的幻想,但裡層卻蘊藏著人類對生命情欲的...more

林安梧新儒學論文精選集

林安梧新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

劉茂恩回憶錄(上下)【POD】
向具象與抽象航行:楊牧文學論輯

向具象與抽象航行:楊牧文學論輯

楊牧是當代華文文學經典詩人、散文家、翻譯家與評論家,又兼擅編輯與出版。其自許為健全的東方知識分子,和歐洲文藝復興(Renaissance Man)傳統下的典型。當代華文文學界對楊牧文學的評論與研究日夥,「楊...more

性情與愛情:新儒家三大師相關論說闡微【POD】

性情與愛情:新儒家三大師相關論說闡微【POD】

本書分為3部份,皆旨在說明、闡釋當代新儒家三大師:徐復觀(1903-1982)、唐君毅(1909-1978)及牟宗三(1909-1995)三位先生有關性情及愛情之相關言說。首部份(性情篇)及次部份(愛情篇)分別含4章及2章。第3部...more

中國文學發展史(上中下)
殷虛文字丙編選讀

殷虛文字丙編選讀

中央研究院自1928年至1937年在河南安陽殷墟進行十五次的科學發掘,其中最重要的一次是在第十三次挖掘YH127坑,出土有字甲骨17804號。這坑甲骨先發布在中研院史語所出版的《殷虛文字乙編》。其後由張秉權經...more

古文字入門

古文字入門

本書是一部古文字導讀的論著,系統的掀開三千多年漢字源頭和歷史之謎,提供有興趣研治古文字的朋友一入門和進階的讀物。全書總計十九章,附圖三種,分章概述殷商甲骨文、周代金文、戰國竹簡文的內容、導讀...more

中法越南交涉史【POD】

中法越南交涉史【POD】

越南(舊稱安南,清嘉慶七年,改稱此名),中國之屏蕃也。文化相融,經濟相依,血統相同,民俗相類,壤地相接。自秦迄清,或列郡縣,或備遐藩。一八六二年(同治元年)法國勢力入侵,積極經掠,遂於一八八五年...more

田文軍新儒學論文精選集【POD】

田文軍新儒學論文精選集【POD】

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

蔣國保新儒學論文精選集【POD】

蔣國保新儒學論文精選集【POD】

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

朱子哲學思想的發展與完成【POD】
二十四史俠客資料匯編【POD】

二十四史俠客資料匯編【POD】

內文、卷篇,依武英殿本的《二十四史》及《清史稿》,凡與俠客有關的資料,盡行納入。...more

梁漱溟思想抉微【POD】

梁漱溟思想抉微【POD】

本書探討當代新儒家梁漱溟先生,變動時代下一位卓然不群的思想家。梁漱溟講學於新文化運動之際,要為儒佛說話,他不是新派,但也不是舊派。他嚮往民主,反思民主;認同科學,反思科學。以往學界對梁漱溟的...more

早期印度佛教的知識論【POD】

早期印度佛教的知識論【POD】

此書研究初期印度佛教的知識論。研究的方式以解讀有關文獻敘述及知識論問題的文字為主。另外也包含一篇綜論性質的論文。此中的有關文獻包括《雜阿含經》、《放光般若經》、《解深密經》、《阿毘達磨大毘婆...more

台灣民眾道教三百年史:現代詮釋與新型建構

台灣民眾道教三百年史:現代詮釋與新型建構

本書是由江燦騰、張珣共同合作主編,並成功的網羅了當代臺灣研究「民眾道教」學者的最前沿精英群(林富士、李豐楙、康豹、王見川、謝聰輝、謝世維、張超然、張珣),精選其最具原創性的相關論文數篇或單篇不...more

孟子論人之惡根:當代儒學詮釋所陷之倫理學危機及其解決【POD】

孟子論人之惡根:當代儒學詮釋所陷之倫理學危機及其解決【POD】

本書主要由改寫五篇已發表的論文而成,加上一個詳盡的序言,合之使各論文連貫統一成爲一以孟子如何論人之惡根為題之學術著作。其惡根非別的,正是人自己於順逆其良知間之自主決意,因而人之良知與其決意,...more

當天皇vs.上帝時:近代日本基督徒如何避免信仰衝突?【POD】

當天皇vs.上帝時:近代日本基督徒如何避免信仰衝突?【POD】

大政奉還,明治維新,日本舉國以西方之政治經濟等諸制度為仿效標竿,同時,基督教文明亦隨之急速湧入,對日本社會影響甚巨。另一方面,日本也立即恢復祭政一致,頒佈實施大日本帝國憲法、教育勅語,以現人...more

詞言心聲:華語流行歌詞研究【POD】

詞言心聲:華語流行歌詞研究【POD】

從《詩經》以降,音樂與文學有著不可分割的緊密關係,至今仍深刻體現於不同文體上。作者經由對古典韻文的探研,尤以唐宋詞作為當時流行音樂的角度發想,理解現代歌詞之於傳統韻學間的關聯與承接,再加上長...more

周禮鄭氏學探賾

周禮鄭氏學探賾

本書旨在考明東漢經學巨擘鄭玄校讀《周禮》的相關議題,書中牽涉包括對於漢代《周禮》傳經人物關係與譜系演變之考訂,以及鄭玄經注訓詁、校讎歷程等內涵之研討,從而廓清《周禮》學史上著名的「偽古文」疑...more

認識國學

認識國學

所謂「國學」,就是中國傳統學術文明的總稱。中國的學術文明,是深厚文化的精光,隨悠久歷史以俱進,經、史、子、集,分途發展;秦、漢、唐、宋,各成天地;本書引導您窺見國學的全豹,掌握國學的體系,了...more

杜甫古體詩選講(上下)

杜甫古體詩選講(上下)

本書為作者在天籟詩社講授古典詩詞之整理稿。以高步瀛《唐宋詩舉要》所收杜甫古體詩四十五題五十二首為主,旁及有關之詩篇。全書都七十餘萬言。作者為傑出之古典詩人,靈性慧心,故能分析解悟杜詩幽微之涵...more

風城佛影的歷史構造:三百年來新竹齋堂佛寺與代表性人物誌【POD】

風城佛影的歷史構造:三百年來新竹齋堂佛寺與代表性人物誌【POD】

本書是以臺灣佛教史專業學者江燦騰教授,曾五次受邀主編《竹塹文獻雜誌》時,其所論述的共十一篇論文,所精心建構而成的:一本佛教在新竹地區三百多年(1718-2020)來,由齋堂、佛寺與具代表性人物誌所構成...more

儒學的性格:論語義理論叢續編

儒學的性格:論語義理論叢續編

本書內容包括:《論語》論智、仁、勇、信、言語之教、儒學性格、人品觀、師道、友道、及與《易》學的關係等,共十篇,凡二十餘萬言;採綜合、歸納、以經解經的闡述方式,使每一主題之觀點,都能深切彰顯原...more

從陸象山到劉蕺山

從陸象山到劉蕺山

本書內含章節為象山之心即理、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、致知議辯疏解、兩峯、師泉與王塘南。...more

歷史哲學

歷史哲學

本書論述夏商周、春秋戰國秦、楚漢相爭、西漢二百年、東漢二百年的歷史哲學。...more

知性儒家:儒學儒教的知識之路【POD】

知性儒家:儒學儒教的知識之路【POD】

儒家傳統,本來具足德性和知性,且兩者是本心的一體雙重之發用,先秦儒學和兩漢經學時代,皆無強分兩者為二以及重德輕知的情形。宋明儒由於須因應佛道之蹈步空虛之趨勢,因而特重形而上天理、天道以及心性...more

月掛汐越松:清吉教授榮退紀念文集【POD】

月掛汐越松:清吉教授榮退紀念文集【POD】

淡江中文系系友、東亞漢學研究學會創會會長、日本長崎大學資深教授連清吉先生,即將於2021年3月於日本長崎大學榮退。感念連先生長年對台、日、中、韓等地的亞洲漢學界的貢獻、促進中文學界的國際化視野,...more

南方漢語的特殊聲母、聲調與韻尾【POD】

南方漢語的特殊聲母、聲調與韻尾【POD】

本書論及的漢語,包括客語、贛語、粵語、閩語,以及一部分的北方官話,雖然摻雜一部分的北方官話,但論述的主體仍為南方漢語。要特別說明的是,贛語雖不屬南方漢語,而是中部漢語,但因筆者過去對贛語用力...more

儒學之現代解讀:詮釋、對比與開展【POD】

儒學之現代解讀:詮釋、對比與開展【POD】

本書意在對儒家思想進行新的解讀,方法上強調須以儒學之理論效力為焦點,以求在當前學術脈絡重新發掘其價值,體現其新意。討論題材集中於朱子、王陽明與牟宗三的著述,再藉由詮釋,對比與開展三種工作,以...more

彤管文心:近代女性文學的賡續與新變【POD】

彤管文心:近代女性文學的賡續與新變【POD】

本書除緒論及結論之外,包含兩卷七章,卷一「彤管有煒—詩詞之外的文本世界」,卷二「女子有行—旅行、宗教與自我追尋」,前者聚焦於近代女作家詩詞之外的文類表現及其多元而豐富的成果,後者則是女作家在宗...more

承平與世變:初唐及晚唐五代敘事文體中所映現文人對生命之省思【POD】

承平與世變:初唐及晚唐五代敘事文體中所映現文人對生命之省思【POD】

本書乃就「世代的遽變」作為觀察的主線,選擇由亂而治的唐初、及由治而亂的晚唐五代作為研究範疇,在不同的世變下,並選擇具有轉折意涵的概念和主題及敘事作品,檢視其中文人探索自我生命的思辯面向與方式...more

流浪者之歌:「東北作家」的鄉土敘述與社會記憶【POD】

流浪者之歌:「東北作家」的鄉土敘述與社會記憶【POD】

「東北作家」是中國現代文學史上一個很特殊的創作群體。當1931年「九一八事變」爆發,1932年「滿州國」成立後,東北即淪為日本殖民地,東北作家因此比中國其他地方的作家更早面對鄉土的失落和流亡的命運,...more

康德的道德哲學

康德的道德哲學

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《歸藏》易:中國失落的開端【POD】

《歸藏》易:中國失落的開端【POD】

《歸藏》易〈坤卦〉在〈乾卦〉之前,是殷商之道(真理)。周朝繼承殷周文化,《周易》把《歸藏》易「乾坤大挪移」;把〈乾卦〉放在〈坤卦〉之前,成為周朝之道(真理)。老子代表的是《歸藏》易,殷商之道;孔...more

東亞航路與文明之發展

東亞航路與文明之發展

東亞航路的開闢,促進了早期中國與印度和阿拉伯等地區人種、商品和文化的交流。十六世紀西方勢力進入該一地區之後,帶進了現代化的文化和思想觀念,刺激了該地區的人從抗拒到接受,甚至於模仿和學習。 ...more

中古門第論集【POD】
竹林七賢研究【POD】
公孫龍與公孫龍子【POD】(再版)
魏晉思想與談風【POD】
文心雕龍講疏

文心雕龍講疏

本書是龔鵬程教授二○一○年在北京大學講授《文心雕龍》的紀錄。內分十五講,包含《文心雕龍》之方方面面,後有附錄兩篇。因為是在該校中文系「文藝學專業」講,故以文學理論角度介紹此書及其相關問題(而非...more

冷戰文藝風景管窺:中國內地與香港,1949-1967【POD】

冷戰文藝風景管窺:中國內地與香港,1949-1967【POD】

本書聚焦於二十世紀五六十年代的內地與香港,嘗試討論冷戰文化的緣起、構型及其問題。作者引入冷戰文化的研究框架,或以文人的空間流轉及其作品的傳播流布為線索,或以同一時期不同區域小至文藝專題大至文...more

從熊十力到新六藝的思考:以生活世界為核心的實踐開展【POD】

從熊十力到新六藝的思考:以生活世界為核心的實踐開展【POD】

「新六藝」是儒家教育思想的當代論述,以及由此展開的實踐活動。它深受熊十力見體之學的啟發,卻不自限於此。筆者嘗試深入熊十力哲學中「生活世界」的概念,關聯著後新儒學的論述,表達出「新六藝」的實踐...more

漢家女【POD】

漢家女【POD】

「漢家女」乃是透過寧老太太的口述,將她一生的辛苦事跡予以如實地呈露,連帶地也就展現了當時中國社會的種種情況,下層社會的艱困與愚味,一般百姓的婚喪喜慶及社會風習,滿情官宦的家居生活和舉止行誼,...more

柳文選析【POD】

柳文選析【POD】

柳宗元是唐宋古文八大家中的一員,他的古文作品,值得人們去欣賞、去學習,本書精選柳宗元古文的代表作品凡四十篇,各篇附有歷代學者的分析意見,以供參考,對於讀者瞭解柳宗元古文的義蘊,提升自己古文寫...more

徐復觀教授談文學與寫作【POD】

徐復觀教授談文學與寫作【POD】

文學特性之一,是在於它對人生社會所表現的統一性、完整性。那怕只寫人生社會的一個片段,但在這裏面所蘊藏的,還是統一的、完整的東西。因為每一個生命都是一個完整的統一體;而文學正是以人生社會的生命...more

韓文選析【POD】

韓文選析【POD】

韓愈名列唐宋古文八大家之首,他的古文作品,值得人們去欣賞、去學習,本書精選韓愈古文的代表作品凡四十篇,各篇附有歷代學者的分析意見,以供參考,對於讀者瞭解韓愈古文的義蘊,提升自己古文寫作的能力...more

明代軍戶世襲制度【POD】
連橫年表新編【POD】

連橫年表新編【POD】

連橫(1878-1936) 字雅堂,號武公,又號劍花,台南人。為日治時期臺灣之傑出詩人、重要文化人。曾任《臺澎日報》、《臺南新報》、《台灣新聞》筆政,並創辦南社、雅堂書局、漢學研究會,發刊《詩薈》。一...more

雅堂文集校注【POD】

雅堂文集校注【POD】

連橫(1878-1936) 字雅堂,號武公,又號劍花,台南人。為日治時期臺灣之傑出詩人、重要文化人。曾任《臺澎日報》、《臺南新報》、《台灣新聞》筆政,並創辦南社、雅堂書局、漢學研究會,發刊《詩薈》。一...more

劍花室詩集校注【POD】

劍花室詩集校注【POD】

連橫(1878-1936) 字雅堂,號武公,又號劍花,台南人。為日治時期臺灣之傑出詩人、重要文化人。曾任《臺澎日報》、《臺南新報》、《台灣新聞》筆政,並創辦南社、雅堂書局、漢學研究會,發刊《詩薈》。一...more

才性與玄理

才性與玄理

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現象與物自身

現象與物自身

本書內容以康德的現象與物之在其自己之分為中心,而以中國的傳統哲學為說明此問題的標準。...more

儒家工夫要義【POD】

儒家工夫要義【POD】

修習儒家工夫入手便有四益:1、騰出時間來照顧自己的心,而不是僅照顧自己的身體。2、修習簡單而偏差最小,最安全。3、安靜處檢視自己的本心與言行,見得善惡明白,好與自己相處、好與他人相處。4、人人都...more

郭齊勇新儒學論文精選集

郭齊勇新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

蔡仁厚新儒學論文精選集

蔡仁厚新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

李明輝新儒學論文精選集

李明輝新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

中國哲學十九講

中國哲學十九講

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名家與名學:先秦詭辯學派研究【POD】

名家與名學:先秦詭辯學派研究【POD】

本書想把文化史上長久被忽略的名家一系的學術作一完整的研究。內容共分:惠施研究、公孫龍子疏釋、墨辯研究、先秦名學綜論等四部分,前三部為專論,而第四部綜論先秦各家關於名學之差異。...more

中國哲學原論 原道篇卷一

中國哲學原論 原道篇卷一

本書七篇,乃余七年來之所作,意在為二十餘年前拙著人生之體驗之續編。其與前書所陳者,在思想之核心上,並無改變。...more

僧黌與僧兵:佛教、社會及政治的互塑

僧黌與僧兵:佛教、社會及政治的互塑

《僧黌與僧兵》以佛教的僧伽教育和涉及佛教的宗教衝突兩個問題為線索,結合議題分析和研究綜述,來探討佛教與族群、社會及國家政權之間,尤其在從傳統進入現代之脈絡下,面對殖民主義、民族國家、公民社會...more

小說賞析學

小說賞析學

本書嘗試建立分析敘事文本(包括小說)的完整體系,解決敘事文本無從入手的問題。敘事文本體系的建立,分別從創作和閱讀角度審視開始,釐清各階段各層面各類別的位置以及關係之後,再以敘事文本三個必備元素...more

現代文學日常、地方與年老的文化性考察【POD】

現代文學日常、地方與年老的文化性考察【POD】

本書以日常、地方與年老為題,對日治、戰後女性小說、香港作家西西的文本進行梳理。 以日治文學文本於地方與物質性日常書寫的重讀為始,討論台灣身處被殖民論述重新擺置的殖民空間,如何可能以地方性、...more

中西哲學之會通十四講
鍛鍊風霜:台灣戰後隨軍來台小說家解嚴後身分敘事探析

鍛鍊風霜:台灣戰後隨軍來台小說家解嚴後身分敘事探析

本書以「解嚴後的身分敘事」為角度,分析一九四九年「隨軍來台」小說家解嚴後的創作。身分再現不會離開社會脈絡而進行,解嚴後台灣社會經歷返鄉探親、兩岸關係變化、從戒嚴邁向開放社會,本書探查這些步入...more

清代學術史叢考(上下)

清代學術史叢考(上下)

陳鴻森教授研究清代學術前後四十年,向以博聞多識、考訂精審著稱。本書係作者就歷年所撰有關清代學術、人物傳記考訂之文,精選十五篇結集而成。作者擅以實證的方法研究清人實證之學,以考據的方式理解清人...more

傳統性、現代性與殖民性的遘接與調適【POD】

傳統性、現代性與殖民性的遘接與調適【POD】

連橫(1878-1936) 字雅堂,號武公,又號劍花,台南人。為日治時期臺灣之傑出詩人、重要文化人。曾任《臺澎日報》、《臺南新報》、《台灣新聞》筆政,並創辦南社、雅堂書局、漢學研究會,發刊《詩薈》。一...more

圓善論

圓善論

哲學系統之完成是靠兩層立法,而這兩層立法中,實踐理性〈理性之實踐的使用〉優於思辨理性〈理性之思辨的使用〉。實踐理性必指向於圓滿的善,因此,圓滿的善是哲學系統完成之究極標識。本書即是圍繞此一主...more

王陽明與禪

王陽明與禪

本書收陳榮捷先生論文十六篇,其中論仁二篇,可與《朱學論集》之〈論朱子仁說〉前後呼應。述介歐美研究中國哲學之趨勢,末附陳榮捷先生年譜及全書索引。...more

古典文學的諸面向【POD】

古典文學的諸面向【POD】

本書收入著者歷年來有關中國古典文學的論文十二篇,包含三個部分。上編論文體與技巧、禮制的互動,中編論主題與想像、動機的關係,下編則論文化的融合與轉化。著者對古典文學的研究,視野寬廣,選題別緻,...more

可待

可待

《可待》靈感源自莎士比亞 As You Like It 附英文翻譯及設計圖稿 Hold On, Love! A Chinese Opera inspired by William Shakeapeare’s As You Lik......more

通博精大:戴震與揚州三子的經典詮釋

通博精大:戴震與揚州三子的經典詮釋

本書勾勒並分析揚州三子於戴震學問之繼承轉化,闡明三子之經注進路及詮釋論題,以言強調訓詁考辨、研古實證的詮釋方法,必落實於日用倫常的實事實踐,可以說在「理解詮釋」及「實踐應用」上,是一致而貫通...more

德勒茲的生命哲學

德勒茲的生命哲學

德勒茲是繼海德格之後足以與其分庭抗禮的大哲學家,既以尼采、柏格森等的獨特研究著稱,又以《差異和重複》等主要著作,獲福柯推崇:我們這世紀會被視為是德勒茲的時代。他與激進精神分析家加塔利合作的《...more

儒政新書

儒政新書

物質固人生不可或缺的基礎,可今人過度追求物質滿足,卻忽略人所以為人的主體精神價值。人文蕩失,人道將無以為繼。而弱肉強食,埋沒人為萬物之靈、異於禽獸的高尚品質。方向迷失,於是,自然科學、經濟學...more

美的辯證:楊牧文學論輯

美的辯證:楊牧文學論輯

楊牧是當代華文文學經典詩人、散文家、翻譯家與評論家,又兼擅編輯與出版。其自許為健全的東方知識分子,和歐洲文藝復興(Renaissance Man)傳統下的典型。當代華文文學界對楊牧文學的評論與研究日夥,「楊...more

孫立人傳(上下)(增訂版)

孫立人傳(上下)(增訂版)

孫立人是當代名將,在第二次世界大戰期間,他率領中國駐印軍,轉戰中印緬戰區,擊漬日軍五個師團及一個旅團共十餘萬眾,打通中印公路,開拓了中國抗戰勝利的國際通道。孫立人是保衛台灣安全的功臣,在民國...more

陽羨詞派新論

陽羨詞派新論

本書以陽羨詞派的聚眾經驗為例,提出中國古代文學流派的聚合模式,有著「共主中心」與「群英並起」交迭的動態歷程,改變學術史慣持「共主中心」的單一詮釋觀點。全書著重闡述陽羨詞派內含眾成員詞學分化的...more

唐君毅哲學的對話詮釋

唐君毅哲學的對話詮釋

唐君毅先生的哲學,博大精微,解讀不易。本書以對話的方式,擇述唐氏思想的要點,以一切文化活動都發自文化意識,而文化意識的根基在道德理性作為擇述的主脈。依著這個主脈,相繼闡揚其中重要的觀念,如道...more

重構人間秩序:明代公案小說所示現之文化意蘊

重構人間秩序:明代公案小說所示現之文化意蘊

本書以明代十二本公案小說集為研究範疇,從秩序觀點探勘晚明社會與文化的變遷。不僅討論清官崇拜或律法意識的層面,尚從重構秩序的視角,觀察倫理秩序、禮教秩序、宗教秩序、天道秩序的文化意涵。內容揭開...more

先秦思維文化研析

先秦思維文化研析

本書從堯舜禹的禪讓史事說起,一直到孔墨老莊思想,探討先秦由公天下的體制與思維轉變到私天下的過程,神人之間的關係對公天下的體制與思維的形成所造成的影響,以及私天下的體制與思維對神人之間的關係所...more

一號作戰暨戰後東亞局勢的影響

一號作戰暨戰後東亞局勢的影響

本書為研究「一號作戰」,以及與此戰息息相關的第二次緬戰及印坊戰役。並論析三者之間的相互關係,以致造成「史迪威事件」;暨此戰對東亞局勢之影響。 本書四位作者,採取「集腋成裘與異中求同」的態度...more

西漢郊廟禮制與儒學

西漢郊廟禮制與儒學

本書《西漢郊廟禮制與儒學》,曾獲國科會九十八年「獎勵人文與社會科學領域博士候選人撰寫博士論文」補助,經作者改寫出版。書中提出「學術史楔」的研究進路,透過制度史、思想史、經學史三個層次,鉤稽中...more

音韻闡微筆畫索引

音韻闡微筆畫索引

《音韻闡微筆畫索引》蒐集《音韻闡微》之韻字,按筆畫總數、康熙部首順序作成檢索,併錄各字之聲母等第、韻目聲調,以及摛藻堂薈要本、淮南本出處。 清‧李光地等編纂之《音韻闡微》一書,集歷代韻書之大...more

人生之體驗續編

人生之體驗續編

本書七篇,乃余七年來之所作,意在為二十餘年前拙著人生之體驗之續編。其與前書所陳者,在思想之核心上,並無改變。...more

存在主義概論

存在主義概論

存在主義既可以主觀地講,亦可以客觀地講。客觀地講可以使我們了解西方文化發展至十九世紀所表現出的病象,因而也就可以使我們了解它的時代方面的意義。...more

新老子道德經闡釋

新老子道德經闡釋

本書就老子道德經八十一章:分別依序,逐句解釋其句意,逐章申明其章旨。尤其老子於道德經中所揭示之主題,所謂「道」者,其宗趣,一則詮釋自然宇宙化化生生之本源與過程;另則為世間生活開闢一精神境界,...more

新周易經傳象義闡釋

新周易經傳象義闡釋

先聖之作「易」,既展現宇宙之律則,亦貞定性命之價值。蓋「易」著,乃以「─」(陽爻)、「--」(陰爻)為基礎。當陽爻、陰爻之始作,則「混沌」為之初開,靈光因而迸發;而宇宙、性命之內容可得以窮盡矣。據...more

郭店儒簡《性自命出》與儒學禮樂思想的哲學研究

郭店儒簡《性自命出》與儒學禮樂思想的哲學研究

本書的研究以儒學之所以為儒學為問題意識,以歷史哲學為研究方法,並以郭店楚墓竹簡〈性自命出〉的天道觀與心、性、情的理論關係為研究出發點下,進而對比〈性自命出〉與孟子的心性論,以及比較〈性自命出...more

分析的道德之語言之研究:以赫爾的《道德之語言》為對象

分析的道德之語言之研究:以赫爾的《道德之語言》為對象

本書是對英國哲學家赫爾的《道德之語言》之研究。分兩部分:一是對全書十二章逐章作提要與評論,看作者如何對於一般的道德的語詞如應該、善、責任、正當的等等在語句中展示甚麼意思,探討道德判斷或價值判...more

「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究

「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究

吳汝鈞先生的「力動論」哲學,是從檢討「實體主義」與「非實體主義」之終極原理,以及熊十力先生所揭櫫之「體用不二」義的理論缺點出發建構的,是一套以其所揭櫫之終極原理──「純粹力動」為核心概念開展出...more

徐復觀教授散文集

徐復觀教授散文集

書,包含了人類生存的另一種時間空間的世界。隨便接觸一下,使人們知道除了自己所有的及自己所看到的生活方式、意境、價值外,還有其他很多的生活方式、意境、價值。便於不知不覺之中,使自己的生命得到拓...more

論語聖經譯解:慧命與心法

論語聖經譯解:慧命與心法

講讀《論語》,感其意味,體其意韻,明其意義,自可以有快然不可以已的證會。 其意味溫潤如玉,其意韻綿綿悠長,其意義明白透闢。或閱讀,或講論,都覺歡喜。這裡有的是鳶飛魚躍的悅樂,有的是青山綠樹...more

中西視野的翻譯學概論

中西視野的翻譯學概論

這本小書可提供讀者對這學科精簡的入門外,還有它獨特的跨學科、中西視野並列的陳述。本書包含翻譯的全領域、其歷史、其通則、其理論、其品鑒,是一個多面向的立體呈現,不失爲名副其實的翻譯學。本書在學...more

論語聖經譯解:慧命與心法【精】

論語聖經譯解:慧命與心法【精】

講讀《論語》,感其意味,體其意韻,明其意義,自可以有快然不可以已的證會。 其意味溫潤如玉,其意韻綿綿悠長,其意義明白透闢。或閱讀,或講論,都覺歡喜。這裡有的是鳶飛魚躍的悅樂,有的是青山綠樹...more

實踐儒家:儒學儒教的踐履施行

實踐儒家:儒學儒教的踐履施行

儒家主張內聖外王的體用合一、道器一致,它不僅止於個人心性的內在修證而已,而必須是將內在的仁義本心,往外透過家國天下,將仁道層層地架構地客觀實踐出來。其實踐從個人而連繫於個人、家庭、社會、國家...more

人文講習錄

人文講習錄

四十多年前,牟宗三先生有感於大學教育分門別類,專以知識為務;而於生命性情、精神志趣、觀念方向、文化理想,反相隔閡而不相通貫。於是,假台灣師大為講壇,定期舉行持續開放之師友講習,名曰人文友會。...more

《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》詞彙比較研究

《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》詞彙比較研究

《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》為南北朝時期,分別譯出於北方與南方的兩部重要經典,內容同屬瑜伽行派〈菩薩地〉修行「菩薩道」之大乘戒法。故本書以之為研究對象,比較兩部佛經在翻譯詞彙使用上的異同,...more

經學研究三集

經學研究三集

此書繼拙稿《經學研究論集》、《經學研究續集》而作,所收論文九篇,分別討論《詩經》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《孟子》各經之問題,此外,〈顧亭林「通經致用」之為學精神〉一篇,則歸納亭林先生...more

兩漢思想史 卷二

兩漢思想史 卷二

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中國目錄學研究【POD】

中國目錄學研究【POD】

《中國目錄學研究》一書,收集論文十二篇,前九篇,討論目錄學中的理論問題,例如「互著說」、「別裁說」、「道器說」等等。後三篇,則偏重目錄學之應用,如專科目錄之功能,學術論文索引的編製原則,以及...more

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