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  • 唐君毅

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中國哲學原論 原道篇卷一

中國哲學原論 原道篇卷一

本書七篇,乃余七年來之所作,意在為二十餘年前拙著人生之體驗之續編。其與前書所陳者,在思想之核心上,並無改變。...more

人生之體驗續編

人生之體驗續編

本書七篇,乃余七年來之所作,意在為二十餘年前拙著人生之體驗之續編。其與前書所陳者,在思想之核心上,並無改變。...more

紀念集【平】(校訂版)

紀念集【平】(校訂版)

唐君毅(1909-1978),四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等,是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港,與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院,1975年應台灣大學之邀,來台任哲學系客座教授。先生之學,...more

書簡【平】(校訂版)

書簡【平】(校訂版)

唐君毅(1909-1978),四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等,是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港,與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院,1975年應台灣大學之邀,來台任哲學系客座教授。先生之學,...more

中國人文精神之發展

中國人文精神之發展

本書證明中國人文精神之發展,別名科學、民主建國、與道德、宗教。正名乃由本書第一篇之題目來,但亦與本書內容相應著。...more

人文精神之重建

人文精神之重建

第一部 導論──懺悔嚮網與對真理之信心 第二部 中西文化之省察 第三部 中國固有人文精神之闡述 第四部 中西社會人文精神之融通(上) 第五部 中西社會人文精神之融通(下)...more

中國哲學原論 原道篇卷三

中國哲學原論 原道篇卷三

本書要不外對唐以前中國前哲所開之諸方向之道,朔其始於吾人之生命心靈原有之諸方向,而論述其同異與關聯之際,惟宗趣。故其性質在哲學與哲學史之間。其大體順時代之序而論述,類哲學史;其重辨析有關此諸...more

心物與人生

心物與人生

此書目的,在為一般讀者指出一宇宙觀人生觀人文觀的道路。 本書分兩部,第一部物質生命心與真理,第二部人生與人文。為簡單計,乃合名心物與人生。以論理次序第一部應在前,但第二部較易引起興趣,讀者...more

日記(上下)(初版二刷)

日記(上下)(初版二刷)

唐君毅(1909-1978),四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等,是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港,與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院,1975年應台灣大學之邀,來台任哲學系客座教授。先生之學,...more

年譜.著作年表.先人著述【平】

年譜.著作年表.先人著述【平】

唐君毅(1909-1978),四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等,是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港,與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院,1975年應台灣大學之邀,來台任哲學系客座教授。先生之學,...more

中華人文與當今世界補編(上下)(初版二刷)

中華人文與當今世界補編(上下)(初版二刷)

本書係唐君毅先生歷年關於學術、文化、人文教育諸問題之議論,辟為四輯:“人文學術與歷史文化”、“人文教育”、“東西文化與時代問題”及“人物紀念與書評序跋”。所論與唐氏之文集《中華人文與當代世界》相近,...more

人生之體驗

人生之體驗

本書重直陳人生理趣。于中西先哲之說,雖多所採擇,然融裁在我,故絕去徵引。稱心而談,期于言皆有指,可以反驗諸身;故一義之立,多無論證。...more

致廷光書

致廷光書

本書由唐君毅夫人謝廷光(方回)編定,原收作者婚前書信三十六封,一九八三年五月由臺灣學生書局初版。編入全集時,唐夫人增收作者婚後書信八十七封,改編全書分為上篇(婚前)、下篇(婚後),並重新作了校訂。...more

道德自我之建立

道德自我之建立

本書凡三部。三部各自獨立,而義蘊則相流貫,互相照應,以表示一中心觀念,即超越現實自我,于當下一念中自覺的自己支配自己,以建立道德自我之中心觀念。...more

年譜.著作年表.先人著述【精】(校訂版)

年譜.著作年表.先人著述【精】(校訂版)

唐君毅(1909-1978),四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等,是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港,與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院,1975年應台灣大學之邀,來台任哲學系客座教授。先生之學,...more

書簡【精】

書簡【精】

唐君毅(1909-1978),四川宜賓人。師從熊十力、方東美、梁漱溟等,是新儒家學派代表人物。1949年違難赴港,與錢穆、張丕介諸位先生創辦新亞學院,1975年應台灣大學之邀,來台任哲學系客座教授。先生之學,...more

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