哲學論人的存有、醫學論人的生死，兩者息息相關，歷史上經常可見的是，醫學符應了哲學的發展狀況，像是體液病理學的醫學概念便是根據希臘四元素哲學觀所致。 本書將醫療的諸多議題納入哲學問題的討論中...more

哲學不是高高在上、神祕莫測，特別值得拿來炫耀的學問。它的內容雖然深奧難懂，表面看來很難讓人親近，但那是因為大多數人沒有機會正式接觸哲學的緣故。 本書內容淺顯易懂、概念清楚、廣泛周全，書中討...more

本書分上、下兩編，皆為荀學觀念之闡述，採觀念史的敘述策略。「上編」主要勾稽荀學與清末民初時代思潮之關聯，尤其在救亡圖存、邁向現代性的意識底下，當時知識分子如何透過荀學思考合群求競、國富民強之...more

本書是為教學需要而劃規設計的教材，嚴格而言，是一本適用於大專層級以上的生死教育之教材。是故，各章內容企圖兼顧理論與實務。理論上，以中西方各種學派或學者的看法為依據；而實務取材上，則以中國及臺...more

儘管死亡是生命的自然歷程，但一般人仍視「死亡」為禁忌話題，要如何正視死亡是生命的一部分，則是當前死亡教育的重要課題之一。本書挑戰死亡教育的主流模式 ─心理學取向，建議從存在主義哲學、個人建構心...more

本書詳細地討論希臘哲學興起的歷史背景，柏拉圖哲學對於真、善、美三大理念的闡述，近代哲學的主體性與自由概念，特別是笛卡爾，康德與黑格爾的哲思。本書作為一本西洋哲學「導論」，可說是以古希臘哲學做...more

在古典中國美學的範疇中，思想家們對於「藝術」有著不同於一般西方概念的解釋方法。「藝術」對於中國人而言；代表著一種人生的態度與對生活的認知，並且是一種藝術思維形式的意識指稱。 關於「藝術哲學...more

作者認為在二十世紀八○年代乃至二十一世紀之中的世界存有學語境中，「中國哲學存有學」的豐富資源必定要注意解構主義、後分析哲學、批判理論、後現代主義、後馬克思主義與科學哲學、社會哲學(社會存有論)...more

在歷史上，形而上學曾展示了多樣的進路，其中不乏對存在的思辨構造或抽象推繹，但形而上學並不能簡單地等同於這一類的抽象思辨。作為智慧視域中的存在理論，形而上學既以存在本身的具體性指向，又貫通、融...more

《新編中國哲學史》分上、下兩冊，上冊討論先秦至隋唐時期的哲學，下冊討論北宋年間至近代的哲學，自1997年起，集二十餘位教授之力，歷經數年努力，甫編定完成。 本書擺脫以往教條化及西方模式，以一個...more

《新編中國哲學史》分上、下兩冊，上冊討論先秦至隋唐時期的哲學，下冊討論北宋年間至近代的哲學，自1997年起，集二十餘位教授之力，歷經數年努力，甫編定完成。 本書擺脫以往教條化及西方模式，以一個...more

「哲學到底在那裡?」哲學不在那裡，也不在這裡，而只在我們的心底、腦裡以及那思想、語言與行動交會處。 哲學由真實的思考而來，它和我們一輩子形影不離，更和一個個「自我」情同兄弟。哲學因此經常提醒...more

物理學與存有學共同敘述著人類與萬物存在基礎，在物理學最終理論完成後，作者回顧中、西、印、日各大哲學傳統的存有學內涵，並兼據各個隱秘科學的知識基礎，首度地構述存有學的最終理論嘗試。在可見與不可...more

《中國歷代哲學文選》一書匯集了自先秦至清末民初，各個時代主要學派、主要哲學家的代表性作品，從《易經》的，《莊子》的到《朱文公文集》及《孫中山選集》的，以反映中國哲學思想發展的歷史概貌。 ...more

本書分兩部分，一部分從理論或概念層次做探討，概念的批判有助於釐清以之為引導的態度。另一部分著重實務，尤重人類的自殺議題；選擇自殺議題純粹是我們的學術偏好，對人類自殤、自殘或自殺行為的深層關懷...more

本書的寫作是希望在中國哲學的發展歷程作一反省，並且對莊子學、稷下學、易學、大乘漢傳佛學的脈絡構造作一理解，進而思考其在世界哲學未來發展價值地位。當然，對於中國哲學現代化的努力，以及回到世界哲...more

這是一部劃時代的著作。本書對上一世紀從事哲學研究者所用的方法，做過一些檢討之後，憑藉一種歷史理論，駕馭極為複雜、分歧的思想活動；採取多方開發的態度，照顧到所有價值的思想，運用各種不同的分析工...more

這是一部劃時代的著作。本書對上一世紀從事哲學研究者所用的方法，做過一些檢討之後，憑藉一種歷史理論，駕馭極為複雜、分歧的思想活動；採取多方開發的態度，照顧到所有價值的思想，運用各種不同的分析工...more

一般思想史上的定論，只承認陳白沙是陸王之間心性之學的橋樑，並對當代熊十力早年的思想有所激勵啟發。本書作者卻指出，所謂王陽明與湛甘泉「共創聖學」，實際二人同為白沙衣缽傳人，陽明還曾「誓言終不渝...more

「價值」的追尋，有兩大方向，一是理論性的探討價值的性質與根源，另一是實用性的尋找價值的落實及價值與人生的結合；為能同時兼顧，透本書擬以被喻為「天才的第一位，新伊甸園的亞當」的德國價值學家謝勒...more

本書是以概念的思維和分析的方式，客觀地去揭發儒學的義蘊、系統化儒學的理論架構，所以名為《儒家思想的哲學詮釋》。筆者深信儒學原本是成德之教而側重理的實踐，也瞭解夕惕若厲、終日乾乾對儒者身心修養...more

這是一部劃時代的著作。本書對上一世紀從事哲學研究者所用的方法，做過一些檢討之後，憑藉一種歷史理論，駕馭極為複雜、分歧的思想活動；採取多方開發的態度，照顧到所有價值的思想，運用各種不同的分析工...more

這是一部劃時代的著作。本書對上一世紀從事哲學研究者所用的方法，做過一些檢討之後，憑藉一種歷史理論，駕馭極為複雜、分歧的思想活動；採取多方開發的態度，照顧到所有價值的思想，運用各種不同的分析工...more

哈伯瑪斯的交往行為理論以及交往倫理學，已被當代的西方學者視為社會哲學及倫理學理論的繼典，並具有典範轉換的重大意義。他更是站在現代性的觀點，堅定地維護現代性的少數西方著名思想家之一，其具有普偏...more

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何謂「價值」?「價值」是主觀抑或客觀呢?「人的價值」又該如何彰顯呢? 本書首先透過德國哲學家馬克思.謝勒(Max Scheler)的觀點，將「價值」問題作一釐清；接著再以孔孟思想為根基，闡析人的價值定位問...more

阿佩爾(Karl Otto Apel)是德國重要的哲學家。嚴格地說來，他並非社會學者，但是阿佩爾最重要之處，正在於他對人類社會的終極關懷，而這也正是思想與行動、理論與實踐、科學與哲學的必然關聯；這種關懷使得...more

印度的宗教家及思想家，普遍地認為：哲學是宗教的理論；宗教是哲學的實踐。印度哲學是宗教的；印度的宗教也是哲學的。將哲學提昇到宗教層面，使人類的理性獲得充分的滿足；將人格提昇到神格，使人性獲得昇...more

本書之主題在說明整個關於「根源之源」與「諸時空系統」關係的之知識內容，作者運用了中國文明各種可能涉及到時空問題的內涵以參與其中，並將其加以哲學問題化來討論。終極目標乃是徹底地解開人類一切之所...more

本書嘗試為中國文明重建獨特的存有學與知識論，這樣的一個工程將從許多幾乎已被眾人遺忘的角落重新整合，並透過文獻的考察，建構出一組整合中國文明內在成就而不重複於歐美哲學與科學的哲學思想，以期在二...more

本書不同於流行的中國哲學史，它把中國哲學作為人生哲學來對待，儒、導、禪宗均如此。 我以為中國哲學的主題不同於西方哲學的「愛智」，而是「求樂」，借用一句尼采的話，中國哲學可稱為「快樂的哲學...more

本書是一部以問題為綱，敘述中國哲學史的著作，分為十二個專題，即宇宙生成論、本體論、時空論、常變觀、矛盾觀、形神觀、人性論、人生理想觀、歷史觀、名實觀、知行觀、真理觀等。書中對每個問題的本末源...more

老子一書實為中國古代形而上哲學的濫觴，傳誦二千餘年，遍及世界各國，為歷史上最偉大之不朽盛舉，無有與之倫比之者。 本書作者依老子思想體系將原書加以分類重編，分為九章，一百一十二節，篇次為：明...more