人們常問：「能不能推薦一本看得懂的道德經?」本書就是最好的答案。世人皆知《道德經》的書名源自於上、下篇的「道」與「德」字，筆者以破題的手法探究，發現了德字的奧祕，始知書名就出自第一章。此書不...more

本書從字形出發，以「科學考古」為主軸，用「實事求是」的態度，力求找到華夏文明的源頭。 全書分上、下二部，上部自科學時間入手，由「百姓日用而不知」切入，解讀與時間相關的甲骨文及金文字形字義，...more

柑仔瀨是新北市瑞芳區的前身，一個小地方反映出大時代的故事，柑仔瀨的故事正是時代的縮影。清朝時柑仔瀨蠻荒開墾，直到砂金、煤礦的出現而形成聚落。因為滿清割臺而有日軍以武力取臺灣之舉，在日軍從澳底...more

本套書分為《蘇文寬詩詞作品集》與《蘇文寬書法作品集》。 《詩詞作品集》從作者自二○○九至二○二○年間，逾一千二百首的詩詞創作總數中，精挑細選，留下了最最經典的一百五十首。這些詩作或藉描寫自然景...more

是書源於抗疫日子所帶來的思考。自二○二○年初爆發新冠肺炎疫情以來，各方面都有著形形色色的變化，有出乎意料的，有悲不自勝的，有曠古未見的。居家的日子可以使人對習以為常的事物有嶄新的感受，對社會的...more

在百里市的田野之間，有一間著名的學校，這是王守國在新世紀初下海創業時，所創辦的管教書院。正值青春期的學生，充滿迷茫與躁動，為了矯正這些「有問題」的孩子，父母們想盡一切辦法，將孩子送入書院接受...more

《望雲窗詩稿》詩稿分六篇：甲、乙篇為古代文哲、軍政者，丙篇為文學類人事，丁篇答酬，戊篇感興，己篇遊踪。...more

作者在香港出生、成長、學習都是在香港完成，我視香港為我的故鄉。一九九三年來臺南任教國立成功大學歷史系，現在成了臺灣人，因為我擁有臺灣身分證。奇怪的是，臺灣人一聽我講話就知道我來自香港，是香港...more

本書以《明清文學散步》為名，是由獨立發表的論文集結成書。雖非系統嚴密之專著，卻又同樣環繞「明清文學」此一主軸而展開。內容分別從不同的主題，探討《西遊記》、《金瓶梅》、《鴛鴦鍼》與《聊齋志異》...more

二十年的營商飲馬，初入京華長街短路，歐洲諸城，四季是銀河系濫汜後偶然流下來的雨水，大江南北，巴黎希臘，霧霾裏的名河絲路，笑飲諸侯巨室，固如一夢。 閒時節，在家聆聽風蟲蟬嘯，當然他們常來造訪...more

任何國家和城市，運動和文化，是主要的兩根支柱，運動源流，多如眾江河之水，也只有一種運動，是以水為主，和運動員息息相関，彷彿能解千愁，這是指游泳。 每一個年代，都是泳手的里程碑，海水泳池，前...more

作為中華文化主幹並深深楔入中華民族生命形態塑造的儒學，在經歷了近代的跌宕起伏後也隨著時代變遷恢復生機回歸社會。中國大陸儒學傳承者們則開始從儒家文化系統與吾土吾民的精神生活、與國家國族建構的內...more

本書分六卷為您展開《新梅花易數》的內容，它的特點是： (一)剖析了清朝版《梅花易數》的缺陷，彌補了原先起卦時丟失的192個卦象空間，更正了斷卦規則，避免了斷卦錯誤。 (二)創新性的提出卦象轉化為...more

本書分四卷為您展開《周易》卦象解析的內容，它的特點是：(一)以583個具體爻變的卦例，全面覆蓋了《周易》六十四卦的卦象和爻象，從卦象解析透出的宇宙時空的天道及於人道的哲理，又全面覆蓋了六十四卦的3...more

二○一五年六月初，科技部計畫「臺灣故事2.0：多元文化匯流與跨域實踐」與國立金門大學華語文學系合作，邀請來自臺灣各地的青年學者與在地方家齊聚金門，藉著金門獨特的移民與戰地文化，一同分享以「跨域實...more

「無用之用乃大用」的悖論哲學，幫助憂鬱、焦慮的人跳脫好壞二分、追求完美的思考模式，不僅讓他們視野提昇，跳出框框；更讓他們心胸放寬，停止「鑽牛角尖」。 「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不...more

老子《道德經》標榜清靜無為，以退為進的消極思想；《孫子十三篇》則強調「投之亡地然後存，陷之死地然後生」之積極作為。 從「表相」看，兩者有如南轅北轍之不同；但從「裡相」看，兩者有異曲同工之效...more

您會猜燈謎嗎? 一定很難，不然為什麼稱燈謎為「文虎」! 何不買本「燈謎研究」琢磨、琢磨。 從此，您再也不用只能以羨慕的眼神， 看別人抱著豐富的獎品、獎金，凱旋而歸。...more

所謂學院詩人群，正是此種既獨立又聯合、既南又北、既文又武、既做而言有想起而行的精神展現。成員不僅來自創世紀、藍星、女鯨、海鷗、台灣詩學等不同詩社，有的同仁甚至「成分可疑」「身分不明」，他們的...more

文字的轉換舊形，大體上市沿著簡化和凡化兩條線索糾纏著進行，至其精細處則甚為複雜，雖古之書論家亦少做整體而精確之描述。作者有鑑於此，乃取於楷書帖體字作全面而深入的探討。首先，作者整合了古代有關...more

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