不思善、不思惡，這不是道德的意識，而是貫通相對認識的境界。 相對的認識必須把一切事物相對在是非、善惡，如要執著一方，一定要拋棄另一方。 此二元性對立，會令人產生迷惑，所以禪者要為絕對的認識...more

佛教從漢朝時傳入中土，到達摩西來，開啟了中國的禪宗，以「不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛」立教。透過生活裡的各種現象，不斷的自我修證和禪師的隨機接引，在彼此的機鋒相對之際，迸出了禪的火...more