春秋學分今古,南海康有為治今文公羊之學,究精微言大義,以何休所傳春秋之旨為說,用春秋筆「削大義、微言考」。舍經文,傳口說,鉤玄提要,以發明「春秋在義不在事與文」之恉。《春秋董氏學》共八卷,乃...more
古籀文字啟于七國,亡于秦,興于漢,昌明于宋,盛于清而發皇于當代。本書係編者萃集甲骨刻辭、鐘鼎款識、周宣石鼓、秦漢吉金,及古匋、古幣、古兵器之文字,以說文繫甲骨、大小篆,並依諸家解釋彙編而成。...more
此書反映了早期殷虛文字、器物出土後,甲骨學的發展和研究成果,以及朱芳圃先生的學術理念。《甲骨學 文字編》一書屬甲骨文工具書,取材以出於殷墟之文字、器物,並經諸家著錄考釋者為限,綜列甲骨學研讀...more
康有為氏之學識淵綜博雅,鴻儒經世之才,將乾嘉訓詁考證之經學,一變而為有理論、有系統之哲學,使傳統經學發生空前的思想大革命。本書為其全部經學思想之立論基礎。說明孔子改制創教,為制法之王,治定百...more
鄭玄為東漢的經學家,拜馬融為師,學習古文經學。他同時博通今文經學,遍注群經,乃為漢代集經學之大成者,後世稱「鄭學」。本書說明鄭玄以讖緯思想注群經,有關讖緯思想之脈絡與對後世的影響。 作者簡介 ...more