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焦循《毛詩補疏》探究

焦循《毛詩補疏》探究

清代學術以考據學著稱,揚州學派則為有清樸學最重要之流派之一,其間學者除王念孫、王引之、汪中等允為翹楚之外,焦循亦堪與匹配。焦循一生殫精竭慮於學術,舉凡經史、天文曆算、詞曲詩文、醫藥建築,皆廣...more

噶瑪蘭治經學記:春秋三傳研究論叢

噶瑪蘭治經學記:春秋三傳研究論叢

往昔受師長教誨,予以入門契機,以春秋三傳為研究領域,思考經學與歷史、文學間的相關議題。以經學的角度討論春秋三傳的解經方法;以歷史的流傳探尋春秋三傳在歷代的傳播變化;以文學的視角闡述春秋三傳之...more

中庸釋疑

中庸釋疑

《四書》為儒家最重要的典籍,而《中庸》體大思精,更為孔門傳授心法。宋代大儒朱熹,雖萃聚群賢言議而有《中庸章句》,然其中引而未發,千慮一失者,亦復不少。本書在前賢碩儒研究基礎上,針對《中庸》疑...more

義疏學衰亡史論

義疏學衰亡史論

「我有屬於我自己的一顆星星。」作者三十三歲撰寫此書,充滿悲劇感。二劉鄙視南北朝義疏學的遊戲規則,傳統學術竟失立足之地。清人表面尊奉注疏,實則極盡誤會、曲解之能事。學者何時才能虛心閱讀義疏?絕...more

北京讀經說記

北京讀經說記

認識鄭玄嗎?久聞大名,我最近才認識到,而且他很有魅力ㄟ!其實我只有兩次遇到過他,第一次是二○○八年在《論語注》上,第二次是二○一一年在《周禮正義》中。他外表很樸素,印象有點老土,其實是個心細如絲...more

韓國朝鮮時期詩經學研究

韓國朝鮮時期詩經學研究

在韓國歷史上,朝鮮時期是關注儒學的頂峰時期。朝鮮學者的《詩經》研究在朝鮮時期的經學中佔有重要地位。本文的寫作目的在於了解朝鮮時期學者接受《詩經》的整體面貌。韓國朝鮮時期《詩經》學以主要參考朱...more

中國經學研究的新視野

中國經學研究的新視野

本書收錄十篇論文,是林慶彰教授近二十年來研究經學的論文選集。每篇論文均處理到目前為止,還未有學者研究的經學問題,卓具前瞻與創見。全書大抵可分為六個研究方向:一、探討《史記》提出經書作者的淵源...more

尚書周書牧誓洪範金縢呂刑篇義證

尚書周書牧誓洪範金縢呂刑篇義證

程元敏,安徽省嘉山縣人。一九三一年五月生。臺灣大學中國文學系研究所畢業,師從屈萬里先生。曾任臺灣大學中國文學系、研究所教授,兼任中興、淡江、東吳、清華、中山大學暨香港珠海大學教授。現已退休。...more

現代學術視域中的民國經學:以課程學風與機制為主要關照點

現代學術視域中的民國經學:以課程學風與機制為主要關照點

傳統的經學隨著帝制時期的結束而步履蹣跚地邁入了現代社會,在接受現代學術衝擊與洗禮的過程中,經學面臨了許多的質疑與挑戰,尤其是在傳統學術體系全面地進行由古到今、由舊到新、由中到西、由傳統到現代...more

清末民初公羊學研究:皮錫瑞、廖平、康有為

清末民初公羊學研究:皮錫瑞、廖平、康有為

清末民初正式文化劇變的時代,時空不斷的流蕩,人在時間的流衍、空間的轉徙中,逐漸理解自己及其世界,其時知識分子會選澤《公羊》面對世變,即因人是歷史的存在,逸脫文化傳統,我們也無法理解自己。這正...more

宋初經學發展述論

宋初經學發展述論

事實上,就學術演進的規律來看,某種學風的形成與普及,不可能是突然發生,也不會是一蹴而就的,轉變的過程以及痕跡通常是緩慢而且模糊含混的。在唐代後期,「新經學」已經稍有發展,而慶曆之後,經學新風...more

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