漢代樂府詩大約來自三方面：一是貴族特製樂府，二是外國輸入樂府，三是民間採集樂府。其中文學技巧成熟的作品，多採自民間，而民間歌謠，於流傳中又多經眾人潤飾，所以作者雖多，但皆不署姓名。凡選集中題...more

一提起中華文化，我們就會異口同聲地說道中華民族有五千年歷史文化。五千年來，中華民族一直活躍在人類的歷史舞臺上，從不間歇。在我們居住的地球上找不到第二個與我們中華民族一樣悠久而綿延不斷的民族。...more

...more

...more

...more

...more

詩經是我國古老的一本詩歌，它是兩千五、六百年以前的產品，文字古奧，不易瞭解。而在我這本選讀裡，我是用深入淺出的方法來介紹給一般青少年朋友的，但原書一共有205篇，由於篇幅的限制，只能介紹其中的...more

詩經是我國古老的一本詩歌，它是兩千五、六百年以前的產品，文字古奧，不易瞭解。而在我這本選讀裡，我是用深入淺出的方法來介紹給一般青少年朋友的，但原書一共有205篇，由於篇幅的限制，只能介紹其中的...more

...more

《史記》是兩千年前司馬遷所寫的一本歷史鉅構。全書包含的時代相當長，從傳說的五帝時期到司馬遷生活其間的漢武帝時代。司馬遷不謹記述中國，還描寫了中國四周的民族，如朝鮮、匈奴和西南夷等。當時的中國...more

針對「中國歷代經典寶庫」編撰和出版的各種問題，高上秦先生在70年2月3日中國時報副刊發表了「掌握古典寶藏的主權」一文(即為一個中國古典知識大眾化的構想，就有了詳細的闡申發揚。)高先生在該文提到用現...more

北宋初期儒者的貢獻，在政治及教育方面較多，而在學術義理方面則較少。可以說，在周濂溪以前，還只是宋代儒學的醞釀期。和周濂溪同時的邵康節，雖然在學術義理方面的討論已很深入，但他只是從儒家所嚮往的...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

清朝末年，在敦煌石室裡發現了一批唐、五代的俗文學寫卷，學者泛稱之為「變文」。「變」是改編、改寫的意思；而「變文」就是將佛經或史傳、傳說改寫為通俗故事的一種作品。由於它是中國文學發展史上一個失...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

...more

《尚書》，是我國從上古時代所遺留下來的一部典籍。所以《漢書藝文志》說：「書之所起遠矣，至孔子纂焉，上斷於堯，下訖於秦，凡百篇。」據此，使我們得以推知，《尚書》在孔子之前，只是一種檔案式的史料...more

...more

章學誠，字實齋，浙江會籍人。生於清乾隆3年，卒於嘉慶六年(1738-1801)。一生在貪困不得意中度過,而能力學不倦。從事教學、幫地方官修方志等工作以餬口，卻留下了許多不朽的著作。其中最有價值的有《文史...more

本書作者為孟元老，南宋時人，但生平不詳。嚴格地說，他是北宋末至南宋初時人，出身於官宦家庭，得以隨著家人遊歷南北。在宋徽宗祟寧年間到達當時北宋的首都汴京城，直到靖康之禍時才離去往南。他在京城居...more

黃宗羲，明末清初大儒，對於史學造詣非常深。《明夷待訪錄》是他探討我國歷代，尤其是明朝的政治制度之得失利弊後，提出其政治理想的一部著作。主要在發揮民為貴與天下為公的理想，在當時的專制政體下，極...more

...more

...more

連橫，台南人，字武公，號雅堂，擅詩文，通史學，富民族思想。曾辦《台南新報》，鼓吹革命。民國元年，供職清史館。卒年五十九。著有《台灣通史》、《台灣詩乘》等。 作者簡介 吳密察 台南縣人，日本東...more

...more

...more

...more