本書以德國與西班牙的中產階級研究為起點,論證中產階級實際並不存在,相反,中產階級是一種意識形態構建。作者提出,在金融化的時代,人們以為可以通過金融投資或教育投資實現階級流動是一種錯覺,而這種...more
《單讀36·走出我房間》收錄了女性創作者不同體裁(也包含男性作者以女性為對象的寫作)的作品,以今日的眼光重新看待過去女性的經驗,也寫下今天女性的感受和思考。其中的一組評論,瞿瑞通過阿克曼的影像作...more
這是《也許你該找個人聊聊》風靡全球后,推出的配套心理自助手冊。這本手冊具有兩個重要的功能:第一,幫助讀者更好地理解《也許你該找個人聊聊》中的重要觀點,把讀者們最有感觸、最多人劃下的金句整理在...more
本書呈現了在生活和工作中做一名女性主義者的種種微妙體驗,進而編織出一種出自日常生活、指向日常生活的女性主義理論。女性主義者如何疏離她們所批判的世界?如何在努力改造世界的過程中理解世界?面對重重...more
是什麼讓我們成為人類? 我們怎麼發展出了語言、思維和文化? 為什麼我們存活下來,而其他的人科物種都滅絕了? 考古人類學家又是如何通過寥寥的化石證據,抽絲剝繭,揭秘數十萬年的進化歷程? 人類演化的故事...more
接吻雖是一樁小事,卻是一樁無數人都在做的小事。接吻問題只是學術邊緣中的邊緣,國外關於接吻的著作本就不多,專門討論中國人接吻問題的論著更是幾近空白。但古代中國人之於接吻,雖不及西方人那麼熱衷、...more
阿德勒的心理學,是改變的心理學,也是行動的心理學。改變和行動需要勇氣,這不是莽撞的無知無畏,而是愛和理性的產物,是阿德勒一生思考和實踐的結晶。獲得阿德勒的思考方式,也就獲得了改變的勇氣。岸見...more
當艾達·卡爾霍恩發現自己處於中年危機中時,她認為自己沒有權利抱怨。她已經結婚成家,也有不錯的事業。為什麼仍會感到難過?為什麼其他X世代(指出生於1965—1980年間的人)的女性似乎也有同樣的痛苦? 卡爾霍...more
書架上的書是堆疊的沙袋,用以抵禦遺忘的洪流。書籤、藏書票、書籍裝幀;二手書、私人藏書、特裝書、被遺棄的書;圖書館、書店、書展、讀書俱樂部……作為一件物品出現時,書遠不僅是承載內容這麼簡單。我們...more
森林會思考嗎?狗會做夢嗎?科恩的課題涉及到了對人類學和“人類”的根本反思,以便我們能夠學會“生態化”我們的倫理。在厄瓜多爾的阿維拉,科恩通過一種民族志的手段深入考察了魯納人的生存方式,並試圖理解他...more
第33輯《單讀》由九篇長訪談組成,針對歷時性的問題,邀約許知遠、郭玉潔、柏琳、楊瀟、曉宇、葉三等作者,向不同領域的學者和行動者提問:鍾叔河、戴錦華、景凱旋、羅新、項飆、邁克爾·桑德爾、呂植、勞...more
本書是對我們與社交媒體不斷變化的關係所帶來的政治和心理影響的精彩探究,是對數位生活災難的一種毫不留情的觀照:漫天的假新聞、遍地的噴子、鬼魅的網路詐騙、橫行的網路霸淩、無孔不入的企業監控。作者...more
第32輯《單讀》重啟世界文學之旅,繼澳大利亞、英國、法國之後,來到文學傳統豐厚且依然富有文學活力的愛爾蘭,在旅行限制還未完全解除前,先用文學進入愛爾蘭這片充滿苦難但人們以無與倫比的方式向外敞開...more
冒險者是天生的還是後天培養的結果?為什麼我們中的一些人比其他人更享受忐忑不安、心跳加快、手心出汗的感覺?我們在面對可能改變我們生活的大大小小的機遇時又是如何評估其價值的? 凱特·蘇克爾應用神經科...more
維京時代上起公元8世紀末,下至11世紀中葉,缺乏具體的時間界限和地理疆界。雖然人們對維京人的普遍印象是野蠻、暴力的掠奪者,但本書中的文物揭示了一個更複雜的維京世界,通過考察維京時代物質文化的變...more
本書是喬治·瑞澤爾社會學理論系列著作中的一種,在美國乃至全球被廣泛使用。相比于一些羅列冗長註釋和艱澀概念的學術著作,本書更能有效地引導初學者一窺社會學的全貌。本書採用一卷本形式,將社會學理論...more
本書頗具原創性地介入了當前關於現代性、反現代性、后現代性的爭論之中,作者認為,這些爭論都深陷於現代性所奠基的二元對立(主體與客體、自然與文化、人類與非人類……)的錯誤之中,並割裂了時間。我們的“...more
本書帶領我們走進全球32位作家、藝術家、設計師和收藏家的書房,聽他們講述藏書背後迷人的歷史和故事。其中包括了《我的奮鬥》作者卡爾·奧韋·克瑙斯高,設計師品牌3.1 Phillip Lim的創始人林能平,莎士比...more
“行動之書”一共四部,梳理中國美術學院策展十數年來的實踐脈絡。第二部《感覺田野》,旨在梳理國美策展超出“藝術界的藝術”,在田野工作中汲取現實感覺的諸種方法和路徑,探討藝術策展實踐是如何通達于社會...more
“行動之書”一共四部,梳理中國美術學院策展十餘年來的實踐脈絡。 《把可能性還給歷史》,重點解析從“後八九中國新藝術”,直到“八五•85”,再到“三個藝術世界”的一系列展覽線索,探討中國美術學院的策展自2...more
“行動之書”一共四部,梳理中國美術學院策展十數年來的實踐脈絡。 第四部《未來媒體》,從“現象/ 影像:1996中國錄影藝術展”、“後感性”系列到“未來媒體/藝術宣言”,展示了20世紀90年代以來國美策展對於新...more
本書由李誕主編,和大眾講述和普及脫口秀文化。收入多位國內活躍的脫口秀達人的訪談,內容是他們對於脫口秀的理解和看法,以及脫口秀在國內發展的現狀。脫口秀在國內有眾多的擁躉,通過本書可以對脫口秀這...more
《生命的厚度》是政治哲學學者江緒林遺作集,收錄了他的學術論文、書評、思想性評論、隨筆、譯文和部分微博文字。 “一顆渴望敞開卻又把自己關在生活門外的心靈,承擔孤獨的重負,用不多的文字告白了自己的...more
作者貝納特醫師為榮格晚年最親近的兩位好友之一,兼具神學、哲學與醫學背景,是少數能與榮格多方面交談的知交。1946年起,貝納特多次拜訪榮格,併當天記下他與榮格的交談內容,前後歷時十四年。這些筆記一...more
“行動之書”一共四部,梳理中國美術學院策展十餘年來的實踐脈絡。第一部《後萬隆》,梳理國美策展的文化脈絡。自“地之緣”開始,探討亞洲的地緣政治結構中當代藝術的發生與遷徙;經過第三屆廣州三年展“與後...more
本書是美國重要的文化理論家、拉康派批評家瓊·柯普潔第一本專著,她運用拉康精神分析理論,從電影、哲學、文學、攝影等多個角度,對彌散在人文領域中普遍的“福柯幽靈”發起了雄辯的聲討。拉康和福柯雖同被...more
“……在認識社會世界的規律這件事情上的所有進步,都會提高人們對必然性的認識程度……從而給予人們更多的自由。”就此而言,作為讀者,更普遍地說,作為社會大眾的一員,了解社會學,了解社會學家如何認識和分...more
對我們每個人來說,生活總是充滿了創傷和壓力,有些是與生俱來的——比如被遺棄,有些是後天加諸的——比如災難,毀棄了本該平淡卻美好的人生。 在《我在深夜書寫太陽:文字、記憶與心理復原》中,鮑里斯·西瑞...more
這是一本關於唐朝人生活細節的全景式記錄。通過對史料的抽絲剝繭的分析,還原唐代民眾的日常生活,包括大唐飲食、大唐語言、大唐文化等等。 書中詳細描繪了唐代從宮廷貴族到士農工商各階層的生活細節;展...more
《戰爭論》是西方近代軍事理論經典,是作者克勞塞維茨在總結以往戰爭尤其是拿破崙戰爭的基礎上創作而成。經過數百年的歷史考驗,其中的核心思想至今日仍經久不衰。書中包含的智慧和思辨方式,被廣泛用於政...more
未婚、離異、喪偶……越來越多的成年人正在獨自生活。雖然結婚生子仍是社會主流價值觀,但單身人口的比例不斷上升。全球超過3億的單身人士正在創造一種新的生活方式。然而,他們仍舊受到陳舊的關於生命價值...more
本書是喬治.瑞澤爾社會學理論系列著作中的一種。作為美國社會學會理論社會學分會主席,瑞澤爾的學術思想在社會學界具有廣泛影響。本書在美國乃至全球被廣泛使用,相比于一些羅列冗長註釋和艱澀概念的學術...more
人類學家的一大準則便是對日常事物感興趣。 關於這個世界,人類學可以告訴我們什麼? 人類學如何幫助我們理解自身? 文化為什麼重要? 在過去的一百多年裡,人類學家走遍了世界各地,從辛巴威的城市到英...more
古希臘神話中,人類邂逅神靈變為植物,通常是由於神靈對人類產生的情欲。達佛涅變成了月桂樹、敘任克斯變成了蘆葦、德律俄佩變成了忘憂樹、赫利阿得斯姐妹變成了楊樹、米拉變成了沒藥樹,而許阿鏗托斯變成...more
作為身體研究的經典理論著作,《身體與社會理論》更新至第三版,旨在從理論上推進身體社會學和迅速擴張中的身體研究領域,著重分析晚期現代性下,身體、自我認同和死亡之間的關係。 在結構、論證與內容上...more
兜帽的歷史就像“骷髏之舞”,它在哪裡出現,死亡便會攜手而至。它既溫暖行刑者的頭顱,也溫暖犧牲者的頭顱,或者同時溫暖兩者。而從終極意義來說,兜帽保護的,既不是行刑者,也不是死刑犯,更不是觀看死刑...more
時差到底是什麼?以及更重要的,我們如何與時差共存?時差是短暫的,它來自於人體內生物鐘與飛行所帶來的跨時區後果的直接抵觸。然而,從文化的角度,時差告訴我們更多關於時間、科技以及人自身的關聯。從時...more
世上無人能聰明到理解自己的癡愚。癡愚堂而皇之地存在於每一個地方,每一個人身上,每一個時間點:癡愚是人類歷史的根基。以研究愚蠢為人生使命的範博克賽爾用幽默而帶有反諷色彩的語言,記錄了人類生活中...more
本書不依時間線性梳理,不按名家逐位清點,而是圍繞既滲透日常生活、又塑造學科品格的一些核心概念,探究構築我們世界觀的潛在假設與默含期待,堪稱入門上選。本次修訂的第三版,全面回應第二版刊行以來世...more
手藝是一種記憶,儀式也是一種記憶。它們以時間為軸線整合進鄉村社會空間中。在時間的編織中,村落成為了農耕文化整合性記憶的重要載體。 《空間、手藝和儀式:農耕文化的整合記憶/藝術與人文叢書》以傳統...more
誰發明了文字?會讀和會寫有什麼用?書是一直存在的我們什麼時候學習讀和寫呢?寫作可以當一門職業嗎……這些與讀和寫有關的小問題,都可以在《我的小問題·讀和寫》中找到答案。充滿智慧和幽默的文字,童趣十足...more
中世紀是指什麼時候?如何成為一名騎士?中世紀時到處都有狼為什麼領主總是在打仗?城堡是用什麼建造的……這些與中世紀有關的小問題,都可以在《我的小問題·中世紀》中找到答案。充滿智慧和幽默的文字,童趣十...more
古埃及人都梳著小辮古埃及人生活在金字塔裡什麼是法老?金字塔是如何建造的?木乃伊會在金字塔裡遊蕩嗎……這些與古埃及人有關的小問題,都可以在《我的小問題·古埃及人》中找到答案。充滿智慧和幽默的文字,...more
“賴世雄幼兒英語啟蒙寶典•彼得熊和他的小夥伴們”是一套由兩岸英語教學師賴世雄教授攜中外英語教學專家編寫的幼兒英語啟蒙教材。 涵蓋8大智能(語文、數學、空間、動覺、人際、內省、自然觀察)及5大領域(健...more
《幼兒塗鴉啟蒙實踐案例》記錄3—7歲啟蒙初期的低齡幼兒在塗鴉遊戲中的成長軌跡,收集40多個案例370多張塗鴉入門初期的作品,從生理上、心理上展示塗鴉遊戲與科普教育相結合的收穫與蛻變。...more
河合隼雄以榮格心理學為理論基礎,通過解析兒童文學名著給成年人帶去啟發和精神力量。 在書中,河合隼雄先後解讀了《銀河鐵道之夜》《長襪子皮皮》《回憶中的瑪妮》等兒童文學名著。闡述了諸如“幸運和不...more
《我的小問題·自然災害》用孩子能夠聽懂的語言,科學、趣味地回答了什麼是自然災害、世界各地都有自然災害嗎、什麼是海嘯、為什麼會發生雪崩、熱帶氣旋是怎麼形成的等跟自然災害相關的問題。每個問題下的...more
指引村上春樹創作的心靈導師河合隼雄解讀十大幻想文學名著,幫你解開現實中遇到的種種難題:如何對待愛情、友誼、家人,以及生病、衰老、死亡,等等。 在書中,河合隼雄先後解讀了《七個玩偶的愛情故事》...more
胡榮華的大名,在棋界與棋迷中是以頂禮膜拜的方式傳播的。胡榮華行棋中的霸氣,往往令對手噤若寒蟬。胡榮華以十連冠的彪炳戰績獨霸棋壇二十年,“胡司令”的稱謂便成了他的雅號別稱。 本書是胡榮華第一本完...more
李銀河在這本《女性主義》中,對女性主義理論、女性主義運動、女性主義流派、女性主義論爭和女性主義之後的思潮進行了條分縷析的梳理。綜觀這些理論,有些激烈如火,有些平靜如水,有些主張做決死抗爭,有...more
人是天生的政治動物?抑或政治只是一組有用的約定,與人類更深層次的自我實現無關?人類是如何步入政治生活的?正義和利益能否協調還是必將衝突?羅馬人是如何並實行了何種的政制形式能夠在短短不到53年的時間...more
帝國是自己把自己殺死的。帝國制度被廢除后,我們民族並沒有立即走向共和,而是走過了艱難曲折的道路,並為此付出了沉重的代價。我們要反省的還不僅是大秦王朝或大清王朝,而是整個帝國制度,是帝國的邏輯...more
如果只有獨立宣言,美國就永遠只是一個理想或者理念,而不是一個國家。沒有聯邦憲法,就沒有美利堅合眾國,我們甚至還可以說,正是一部憲法締造了一個國家。 在1787年費城會議上起草的《聯邦憲法》,是世...more
城市和人一樣也是有個性的。有的粗獷,有的秀美,有的豪雄,有的溫情。北京「大氣醇和」,上海「開闊雅致」,廣州「生猛鮮活」,廈門「美麗溫馨」,成都「悠閑灑脫」,武漢「好爽硬朗」。就像喜歡品評人物...more
宋代是個前後不同歷史的朝代,北宋強大,而南宋懦弱,正是兩個不同的朝代背景,其風俗習慣也各不相同。徐吉軍、方建新、呂鳳棠、方健著的《宋代風俗(精)》主要介紹宋代的飲食,服飾,遊戲,宗教,婚姻等風...more
按時代劃分,共分為原始社會、夏商、兩周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋、遼金西夏、元、明、清、民國十二卷,力圖全面系統地反映中國風俗發展的歷史軌跡。至於各卷的章目設置,本著“求大同,存小異”的...more
清代時期的宗教、飲食、禮儀、服飾、遊戲、禁忌、生產、居住,以及各種習俗。作者在吸收了近期新的研究成果之外,增加新的考古、文物的新資料,對這些資料進行梳理,並且有自己獨到的見解與理論框架,完整...more
《全彩插圖本中國風俗通史叢書》系列叢書本次修訂改版,仍按歷史斷代劃分,定為原始社會、夏商、兩週、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋、遼金、西夏、元、明、清、民國十三卷,力圖更加全面、科學、深入、...more
《中國風俗通史》由上海文藝出版社2001年出版至今已有十多年的時間,其間承蒙讀者的厚愛,多次加印,被學術界推稱為中國風俗史研究具有代表性的著作。 眾所周知,風俗的內涵極其豐富,涉及物質生活和精神...more
宋鎮豪著的《夏商風俗(精)》主要介紹夏商時期的宗教、飲食、禮儀、服飾、遊戲、禁忌、生產、居住,以及各種習俗。作者在吸收了近期新的研究成果之外,增加新的考古、文物的新資料,對這些資料進行梳理,並...more
魏晉南北朝是一個社會變幻無窮的歷史時期,其風俗同樣豐富多彩,形成獨特的歷史面貌。張承宗、魏向東著的這本《魏晉南北朝風俗》闡述了這一時期的風俗。作者利用各種文獻資料,敘述了魏晉南北朝時期的喪葬...more
民國時期社會巨變,思想開放,帶來了社會風俗的巨大變化,而這些風俗都與以往有很大的不同。高洪興、徐吉軍、林永匡、徐華龍、王有鈞等著的《民國風俗》全面系統闡述了民國社會風俗,敘述了民國的社會喪葬...more
西夏是一個佛教王國,興建了大量的佛塔與佛寺,以承天寺塔很為有名。然而它也是崇尚儒學漢法的帝國,立國前積極漢化。文學方面以詩歌和諺語為主。在藝術方面于敦煌莫高窟、安西榆林窟有豐富的佛教壁畫,具...more
原始社會的風俗精彩紛呈,內涵極其廣泛。作者在認真吸取前人成果的基礎上,力求有所突破。書稿基本按照飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛生保健、交際、經濟生產、娛樂、宗教信仰等大項進行論...more
明代社會是一個轉變過程,舉凡人口的持續增長,經濟的商業化與貨幣化,城市的繁榮,社會流動的加速,生活、文化的“活力”與“多樣性”,無不顯示出它與前一時代本質上的不同。 本書從服飾、飲食、居住、行旅...more
《兩周風俗/全彩插圖本中國風俗通史叢書》主要介紹東周、西周時期的飲食、服飾、遊戲、禁忌、居住,以及各種習俗。作者陳紹棣在吸收了新的研究成果之外,增加了新的考古、文物的新資料,對這些資料進行梳...more
選擇當代中國具有典型性的文化符號,內容涉及流行的「器物符號」「視覺符號」「空間符號」「聲音符號」「身體符號」等符號系統,通過現象學的描述和建立在文化哲學基礎之上的文化批判,來呈現當代大眾文化...more
時尚很有意思。對我們的社會、對我們的經濟,甚至對我們每個人來說,時尚都很重要。沒有哪個行業會比時尚更快地融合在我們的生活中。我們的衣着既講述了我們的從前,也告訴了別人未來我們想要成為什麼樣的...more