《論》是一部里程碑式著作，在彌爾頓批評中的地位，與《詩大序》之於詩經學約略相當。自1942年出版以後，英語世界闡釋《失樂園》，才回歸正統，才擺脫了視彌爾頓為民主鬥士、視撒旦為英雄的話語糾纏。 此...more

《天路歸程》系路易士所寫的一部寓言體的二十世紀思想史和文化史。分別描寫了啟蒙，佛洛德主義等種種現代思潮，也描寫了未來主義、達達主義、野獸派等先鋒派藝術，以寓言形式揭示了種種現代潮流的戕害。該...more

《四種愛》中，牛津大學者路易士教授對人類的四種主要的愛：親情、愛情、友愛、物愛進行了多維度的透視，其行文明白如話，其哲理發人深省；在讓人領悟到愛本身的豐富的同時，又讓我們認識到自己對愛的思考...more

愛，需要學習。愛文學，亦然。 現代以來，文學成為一門專業學科，文學批評成為一份專門職業，其最大悲哀就是，一個文學愛好者若不專研文學，倒離文學挺近；越是專研文學，反倒可能離文學越來越遠，甚至完...more

C.S.路易斯撰寫了《返璞歸真》、《魔鬼家書》、《痛苦的奧秘》、《卿卿如晤》、《榮耀的重負》等眾多膾炙人口的佳作，這些作品幫助讀者認識自我、體認真理，直到如今還繼續啟發着成千上萬的人理解信仰的真...more

一書中，路易斯反思了社會、自然以及教育中的諸多問題。他認為，20世紀頗為流行的價值主觀論對教育造成了毒害，其中最令人矚目的觀點是：現代教育無「道」，而古之教育則「有道」……此書是C.S.路易斯三場演...more

《關於納尼亞傳奇的那些事給孩子們的信》為書信集，共收錄97封C.S.路易士與小讀者的往來的簡短書信。信中，路易士與小讀者們探討了愛、戰爭、痛苦、文學、音樂的看法，特別是他的奇幻小說“納尼納傳奇”系列...more

北歐、肥腴月灣、愛琴海沿岸、尼羅河畔┅┅凡是神話發達的地方都流傳著一則類似的神話故事，雖然情節各依地理風貌和民族想象變化多致——有一位神，死了，卻又復活；他的死給大地帶來新的生機。 在牛津大學教...more

C.S.路易斯(1898—1963)，是20世紀英國一位具有多方面天才的作家。他26歲即登牛津大學教席，被當代人譽為「最偉大的牛津人」。1954年他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授，這個頭銜保持到他...more

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愛，在我們這個時代，也許比在其他任何時代更甚，已經成為人生最大的支柱，或最後的支柱。 但是這個支柱，在我們這個時代，也許比在其他任何時代更甚，又已經變得極其脆弱，一觸即潰。 這種危局，是我們自...more

《返璞歸真》是C.S.路易斯在第二次世界大戰期間，應邀到英國廣播公司發表的戰時系列講話，在生命如蘆葦般脆弱的時代，講述超越不同派別基督教的純粹信仰。 《返璞歸真》將信仰的真諦娓娓道出，被公認為足...more