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靜坐與修道

靜坐與修道

康健長壽,千百年來一直是世人的嚮往與追求。南懷瑾先生結合自己多年來的修習實踐以及古今述作,撰寫了本書。書中著重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持法。內容包括:靜坐的姿勢與要點;靜坐中體內氣機的反...more

洞山指月

洞山指月

《指月錄》是明心見性、參禪悟道必讀的典籍。2009年下半年,南懷瑾先生開始帶領學人蔘研《指月錄》,並對曹洞宗的特點、學術、修持和傳承等方面作了重點研討,本書即整理自當時的課堂實錄,採用對話體。除...more

楞伽大義今釋

楞伽大義今釋

本書是南懷瑾先生對《楞伽經》全本大義的譯述。先生以《楞伽經》宋譯本為主,並參考魏譯本、唐譯本,「互采其長,以求信達」;釋義之外,遇有覺得須加申述之處,加附論說明一己所得、一己之見,以便後學參...more

金剛經說什麼

金剛經說什麼

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易經雜說(全二冊)

易經雜說(全二冊)

本書介紹了六十四卦的來歷、過去卜卦的幾種方法、《易經》與五行、干支、《河圖》《洛書》的配合運用等;闡釋了《系傳》所揭示的人生和歷史哲學;詳細講解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辭、爻辭,以...more

生命的認知:第五屆太湖國學講壇暨南懷瑾先生逝世五周年紀念文集

生命的認知:第五屆太湖國學講壇暨南懷瑾先生逝世五周年紀念文集

本書是2017年9月在蘇州吳江廟港舉辦的南懷瑾先生逝世五周年紀念活動的相關文集。分四部分,部分緬懷篇收錄紀念會嘉賓致辭,緬懷南懷瑾先生;第二部分分享篇是第五屆太湖靠前講壇的專題報告,內容涉及儒釋...more

論語別裁:袖珍版(全五冊)

論語別裁:袖珍版(全五冊)

要了解傳統文化,首先必須了解儒家的學術思想。要講儒家的思想,首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術,必須先要了解《論語》。 《論語》是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典,相關章句注疏累代...more

易經系傳別講(全2冊)

易經系傳別講(全2冊)

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愣嚴大義今釋

愣嚴大義今釋

《楞嚴經》從阿難與摩登伽女共墮情天欲海起,詢問阿難出家學佛之因,由此開始「七處征心、八還辨見」,探究身心二者之關系,再由精神到物質,由人生而宇宙,節節剖解,條理井然,最后剖析五陰之空性,得出...more

圓覺經略說

圓覺經略說

《圓覺經略說》是南懷瑾先生於1983年在台北十方書院講述《圓覺經》的記錄,首次出版前曾陸續在《十方》雜志連載,獲得廣大讀者們的熱烈回響。《圓覺經》是了義經,是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典,且經...more

學佛者的基本新年

學佛者的基本新年

《華嚴經普賢行願品》原是唐代般若譯的《華嚴經》四下卷中的最后一卷,因其文理俱優,切於日用,譯后不久,便函獨成一經,廣為流傳。經中主要講述了普賢菩薩的十大行願,佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩...more

小言皇帝內經與生命科學
話說中庸

話說中庸

1998年,南懷瑾先生寓居香港時撰寫了這部《話說中庸》,這是他少數幾部親自撰寫的作品之一。《中庸》雖為四書之一,但其普及程度遠不及《論語》《孟子》《大學》,並且經常被嘲笑、誤解、誤讀。南先生在本...more

孔子和他的弟子們

孔子和他的弟子們

本書是由南師懷瑾先生在上世紀50年代末期對少數學子的講解整理而成,只講解了《論語》的前六篇,因念及時下青年學子閱讀習慣尚簡,並為初學之方便計,南師弟子劉雨虹等,將此書文句略加口語化,期能為年輕...more

漫談中國文化:金融·企業·國學
金剛經說什麽(全二冊)

金剛經說什麽(全二冊)

《金剛經》是初期大乘佛教的重要經典之一,也是般若類佛經的綱要書,傳入中國后即廣泛流傳,千百年來,注經者甚眾,對中國文化產生了很大影響。南懷瑾先生在台灣時,曾多次講解《金剛經》,本書據其一九八...more

定慧初修

定慧初修

本書以佛法之無漏三學戒、定、慧為中心議題,收錄了南懷瑾先生的恩師袁煥仙先生和他本人有關止觀、修定、修慧的述作,既有對三學的總的闡述,又有對禪觀、般若正觀、觀音法門、凈土法門等的研究與講解,為...more

禪宗與道家

禪宗與道家

《禪宗與道家》全書分為兩編。上編為「禪宗與佛學」,對佛教產生的歷史背景,大小乘佛教的基本教義,禪宗的傳承,奠定后世禪宗思想基礎的六祖惠能的事跡,禪宗的語錄、公案、機鋒和棒喝,參禪的方法,禪學...more

大圓滿禪定休息簡說

大圓滿禪定休息簡說

一九七九年,南懷瑾先生應大乘學舍出家眾之請,系統講解密宗法本《大圓滿禪定休息清凈車解》,本書即為該課程講稿的整理本。因講課不准錄音,故本書是根據多人筆記整理而成的。 全書共計十八講,其中前七...more

孔子和他的弟子們

孔子和他的弟子們

本書原名為《孔學新語》,是由南師懷瑾先生在上世紀50年代末期對少數學子的講解整理而成,只講解了《論語》的前六篇,因念及時下青年學子閱讀習慣尚簡,並為初學之方便計,南師弟子劉雨虹等,將此書文句略...more

藥師經的濟世觀

藥師經的濟世觀

《藥師經》是贊嘆藥師佛行願的大乘經典之一,對於渴望祛病延年的世人來說,是一部非常重要的經典,但相關的講解卻並不多見。本書是南懷瑾先生講解《藥師經》錄音的重新整理。先生以太虛法師注解的《藥師經...more

禪海蠡測

禪海蠡測

在本書中,南懷瑾先生以禪宗為主干,廣論禪學哲思。縱向從禪宗之演變說起,解公案,參機鋒,論生死,並對禪宗教理宗旨、傳授戒律、修行實踐等做了詳盡的論述;橫向則比較了禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學...more

中國文化泛言(增訂本)

中國文化泛言(增訂本)

本書為南懷瑾先生歷年為各書所撰序跋介辭等的合集。曾以《序集》為名在台灣出版。一九九二年再版時,改名為《中國文化泛言》,篇目增至七十二篇。 本次再版,除對原書中個別文字稍加更正外,又經著述整理...more

金剛經說什麽

金剛經說什麽

初期大乘佛教的重要經典之一,也是般若類佛經的綱要書,傳入中國后即廣泛流傳,千百年來,注經者甚眾,對中國文化產生了很大影響。 南懷瑾先生在台灣時,曾多次講解《金剛經》,本書據其一九八〇年在台北...more

南懷瑾作品:禪話

南懷瑾作品:禪話

《禪話》,是南懷瑾先生介紹中國禪宗早期人物和歷史的一本小書,主體是一則則公案,讀起來輕松愉快。南先生著作此書,依據的是《傳燈錄》、《五燈會元》、《指月錄》等常見禪宗史書,而多有闡述發明。特別...more

南懷瑾歷史的經驗(增訂本)

南懷瑾歷史的經驗(增訂本)

本書引趙蕤《長短經》,講述仁愛、仗義、講禮、樂樂、名器、法制、刑賞、學識、尚賢等的流弊,由歷史上的實例,說明正反相生的道理,證明天地間的人情、事理、物象不是固定不變的,更講透了人生舞台所上演...more

歷史的經驗(增訂本)

歷史的經驗(增訂本)

本書引趙蕤《長短經》,講述仁愛、仗義、講禮、樂樂、名器、法制、刑賞、學識、尚賢等的流弊,由歷史上的實例,說明正反相生的道理,證明天地間的人情、事理、物象不是固定不變的,更講透了人生舞台所上演...more

禪話

禪話

本書是台灣著名學者南懷瑾先生撰寫的一部介紹早期禪宗的人物和史事的著作。通俗易懂,簡明扼要,甚便初學者閱讀。 南懷瑾先生出身於世代書香門第,自幼飽讀詩書,遍覽經史子集,對國學鑽研精深,體認深刻...more

南懷瑾四書精講(全八冊)

南懷瑾四書精講(全八冊)

四書蘊含了儒家思想的核心內容,是儒學認識論和方法論的集中體現,更是中國傳統文化中的核心要義。20世紀七八十年代,南懷瑾先生以極強的社會責任感和傳道授業精神,在台灣、香港等地開始講述「四書」,其...more

話說中庸

話說中庸

1998年,南懷瑾先生寓居香港時撰寫了這部《話說中庸》,這是他少數幾部親自撰寫的作品之一。《中庸》雖為四書之一,但其普及程度遠不及《論語》《孟子》《大學》,並且經常被嘲笑、誤解、誤讀。南先生在本...more

新舊教育的變與惑

新舊教育的變與惑

南先生一生極為重視教育,尤其重視青少年教育問題,認為這直接關系到中華文化的發展和明天。 針對青少年普遍感到迷惘、彷徨的症結所在,他親自撰文,結合自己的親身經歷和感受,從當時的現實問題,如心理問...more

新舊教育的變與惑

新舊教育的變與惑

南先生一生極為重視教育,尤其重視青少年教育問題,認為這直接關系到中華文化的發展和明天。 針對青少年普遍感到迷惘、彷徨的症結所在,他親自撰文,結合自己的親身經歷和感受,從當時的現實問題,如心理問...more

易經雜說

易經雜說

本書介紹了六十四卦的來歷、過去卜卦的幾種方法,《易經》與五行、干支、《河圖》《洛書》的配合運用等;闡釋了《系傳》所揭示的人生和歷史哲學;詳細講解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辭、爻辭,以...more

易經系傳別講

易經系傳別講

相傳為孔子所作的《易經繫辭傳》上下篇,是《易經》的通論,內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等,歷來為世所重。本書是南懷瑾先生有關《繫辭傳》的講記。南先生的講解方式是先摘錄每一章的原文...more

中國佛教發展史略述

中國佛教發展史略述

本書分為五章,對古代印度的社會與宗教;佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡;漢代至清代佛教的興衰變遷;二十世紀中國佛教的現狀與思考;以及亞洲和歐美各國的佛教概況等,作了簡明扼要的敘述。書末所附的《禪...more

靜坐修道與長生不老

靜坐修道與長生不老

身體康健乃至「長生不老」,千百年來一直是世人的向往與追求。南懷瑾先生結合自己多年來的修習實踐以及古今述作,撰寫了本書。書中着重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持法。內容包括:靜坐的姿勢與要點;靜...more

中國佛教發展史略述

中國佛教發展史略述

本書分為五章,對古代印度的社會與宗教;佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡;漢代至清代佛教的興衰變遷;二十世紀中國佛教的現狀與思考;以及亞洲和歐美各國的佛教概況等,作了簡明扼要的敘述。 書末所附的《...more

中國道教發展史略述

中國道教發展史略述

本文共分為八章,皆以道教發展史為中心。 因欲說明道教學術之本原,故首先簡述周、秦以前儒道等學並不分家之要點。其次,略述周末學術分家,神仙方伎與老、庄等道家思想混合,為漢末以來道教成長之原因。 ...more

南懷瑾·庄子

南懷瑾·庄子

作為中華文化最偉大不朽的經典之一,《庄子》自魏晉玄學盛行以來就成為上層社會和讀書人的必讀書,其汪洋恣意的氣勢、博大精深的內容和奇詭瑰麗的想象,一直讓讀者在驚嘆感佩之余,終難參透其究竟。一九八...more

南懷瑾講演錄(2004-2006)

南懷瑾講演錄(2004-2006)

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易經雜說

易經雜說

本書介紹了六十四卦的來歷、過去卜卦的幾種方法、《易經》與五行、干支、《河圖》《洛書》的配合運用等;闡釋了《系傳》所揭示的人生和歷史哲學;詳細講解了干卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辭、爻辭,以...more

孟子與滕文公、告子

孟子與滕文公、告子

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南懷瑾:孟子與滕文公、告子

南懷瑾:孟子與滕文公、告子

本書分為兩部分:《孟子與滕文公》、《孟子與告子》。在這本書里,南先生對於中國歷史上對人性善惡的辯論做了令人信服的裁斷;對於中國傳統文化觀念中人應有的立身、處世精神,結合曆史上正反兩面的實例,...more

答問青壯年參禪者

答問青壯年參禪者

南先生歷數了自古以來居士對於傳播佛法的貢獻,簡要概述佛法在古印度和中國的發展過程,介紹了禪堂中修行的規矩,例如打坐的姿勢、行香的方法、香板的使用等。他特別重視軟修法門的唱念;傳授六妙門的修法...more

易經系傳別講

易經系傳別講

相傳為孔子所作的《易經系辭傳》上下篇,是《易經》的通論,內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等,歷來為世所重。本書是南懷瑾先生有關《系辭傳》的講記。南先生的講解方式是先摘錄每一章的原文...more

原本大學微言

原本大學微言

儒家代表作之一的《大學》,與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱「四書」。但我們現在通常看到的《大學》是二程及朱熹對原本《大學》改編、注解而成的。南先生認為《大學》原文本來就是儒家追求「內聖外王...more

老子他說(初續合集)

老子他說(初續合集)

《老子》又名《道德經》,由前三十七章《道經》和后四十四章《德經》組成,共五千余言,是道家的主要經典。它率先提出了「道」這一最高的哲學概念,且含有豐富的辯證法思想,是中國古代思想的重要遺產,對...more

人生的起點和終站

人生的起點和終站

本書是南懷瑾先生在望九高齡所做的有關生死問題闡釋的錄音整理,先生以詼諧幽默的極具個人色彩的南氏語言,向我們揭示了生死這兩件人生大事的奧秘。南先生運用佛法原理,結合現代生命科學的知識講解了生命...more

瑜伽師地論·聲聞地講錄

瑜伽師地論·聲聞地講錄

《瑜伽師地論·聲聞地講錄》是南懷瑾先生關於《瑜伽師地論》聲聞地部分的講錄,共20講,約34萬字。南先生認為《瑜伽師地論》依次涵蓋了人道、天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道的修證,修行者修好人天乘后才有...more

我說《參同契》(上中下冊)

我說《參同契》(上中下冊)

《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功於一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內養之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。不僅是道家養生學的...more

廿一世紀初的前言后語

廿一世紀初的前言后語

二十一世紀初有感於文化教育之重要,南懷瑾先生親自撰成《中國文化教育的自訴》一文,講述從遠古夏商周至清代一脈相承的中華民族文化、歷史、教育、生活以及與政治、經濟交互影響所產生的演變,敘述清晰扼...more

維摩詰的花雨滿天(上下冊)

維摩詰的花雨滿天(上下冊)

《維摩詰經》,全稱《維摩詰所說經》,又稱《不可思議解脫經》,因主人公為維摩詰居士而得名,是大乘佛教的主要經典之一。維摩詰是毗耶離城的一位大乘居士,是佛典中現身說法、辯才無礙的代表人物,該經的...more

孟子與萬章

孟子與萬章

南懷瑾先生曾於1976年應台灣《青年戰士報》之邀公開講解《孟子》。本書是南先生講授《孟子》之《萬章》篇的整理,南先生將之定名為《孟子與萬章》。《孟子》的《萬章》上下兩篇,是孟子與弟子萬章討論有關...more

孟子與公孫丑

孟子與公孫丑

《公孫丑》被南先生視為《孟子》最重要的一篇,認為孟子借著與公孫丑的問答表達出中國文化的精髓和」內聖外王「的中心思想。相關閱讀:孟子與離婁(精裝) 孟子與章(精裝) 我說《參同契》(精裝版) 廿一世紀...more

南懷瑾講演錄:2004—2006
孟子與離婁

孟子與離婁

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孟子與盡心篇

孟子與盡心篇

《孟子》今存七篇,記載了孟子及其弟子的言行,是儒家的重要典籍,也是研究孟子和思孟學派的主要材料。《盡心》是《孟子》的完結篇,被南懷瑾先生視為孟子整個學術思想的中心,是孟子「在講完外用之道以后...more

老子他說:初續合集(上下冊)

老子他說:初續合集(上下冊)

《老子》又名《道德經》,由前三十七章《道經》和后四十四章《德經》組成,共五千余言,是道家的主要經典。它率先提出了「道」這一高的哲學概念,且含有豐富的辯證法思想,是中國古代思想的重要遺產,對中...more

中國道教發展史略述

中國道教發展史略述

本書將從古至今道教立教的過程,划分為十個演變時期。首先簡述周、秦以前儒道等學不分家的要點。其次,略述周末學術分家,神仙方技與老、庄等道家思想混合,為漢末以后道教成長的原因。復次,引述魏晉南北...more

論語別裁(上下)

論語別裁(上下)

南懷瑾先生代表作,別裁《論語》,成一家之言,彌合人類的苦難與滄桑,消解歷史與現實的隔閡,撫平現世的浮躁與功利。 南懷瑾先生的代表作之一,活潑靈動解讀《論語》及儒家文化,暢銷海內外數十載。南懷...more

原本大學微言(上下)

原本大學微言(上下)

儒家代表作之一的《大學》,與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱「四書」。但我們現在通常看到的《大學》是二程及朱熹對原本《大學》改編、注解而成的。南先生認為《大學》原文本來就是儒家追求「內聖外王...more

孟子旁通

孟子旁通

《孟子》今存七篇,記載了孟子及其弟子的言行,是儒家最重要的典籍之一,也是研究孟子和思孟學派的重要材料。而開篇的《梁惠王》,南懷瑾先生尤為看重。他認為該篇近乎《孟子》的「總綱」,其學說的哲學基...more

答問青壯年參禪者

答問青壯年參禪者

書中南先生歷數了自古以來居士對於傳播佛法的貢獻,簡要概述佛法在古印度和中國的發展過程,介紹了禪堂中修行的規矩,例如打坐的姿勢、行香的方法、香板的使用等。 他特別重視軟修法門的唱念;傳授六妙門...more

庄子(言南)(言華)(上下)

庄子(言南)(言華)(上下)

南懷瑾先生講解《庄子》,自有一格,頗得《庄子》精髓——不斤斤於個別語譯,而是在旁征博引的同時,重在對文章妙趣和精義的提示及精神內涵和意旨的闡揚,文思敏捷靈動,語言生動活潑,闡述通俗明白,實為當...more

南懷瑾與彼得·聖吉:關於禪、生命和認知的對話

南懷瑾與彼得·聖吉:關於禪、生命和認知的對話

該書分上下兩編,上編是國學大師南懷瑾先生與美國管理學學者彼得聖吉的對話錄。兩人談論的話題非常寬泛,涉及東西方文化的異同、生命的起源等問題,南師還相機講解了佛教禪宗修持的基本方法。 下編是南師...more

人生的起點和終站

人生的起點和終站

本書是南懷瑾先生在望九高齡所做的有關生死問題闡釋的錄音整理,先生以詼諧幽默的極具個人色彩的南氏語言,向我們揭示了生死這兩件人生大事的奧秘。南先生運用佛法原理,結合現代生命科學的知識,由死亡到...more

禪與生命的認知初講

禪與生命的認知初講

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小言黃帝內經與生命科學

小言黃帝內經與生命科學

被譽為中國人養心、養性、養生的「聖經」,不僅是現代中醫學的不二源頭,更是一部蘊含中國生命哲學之宗的思想著作。其核心是天人相應,認為生命之基在陰陽平衡,強調人只有「順四時而適寒暑」,方能「盡終...more

漫談中國文化:金融·企業·國學

漫談中國文化:金融·企業·國學

本書是南懷瑾先生2007年在太湖大學應邀就金融、企業、經濟與傳統文化的關係所做的三次重要講座內容的輯錄。南先生「破天荒」地以資本為題,開篇即幽默地指出:「在社會上做事情,攻擊人家犯罪的就是兩件事...more

南懷瑾著作精選(全19冊)

南懷瑾著作精選(全19冊)

南懷瑾先生熟習經史子集,貫通東西文化,學識淵博,著作等身。特別是他用「經史合參」的方法,講解儒釋道三教名典,旁征博引,拈提古今,蘊意深邃,生動幽默,在普及中國傳統文化方面取得了引人矚目的成就...more

廿一世紀初的前言後語

廿一世紀初的前言後語

南懷瑾先生親自撰文、親自定名,突顯眾所關心之話題! 南懷瑾先生仙逝前最后定下的兩本著作之一! 南先生一向重視教育,對中國教育的未來更充滿了關注和憂慮。他認為教育的目的在於認知人性,改變氣質,從事...more

孟子與萬章

孟子與萬章

在《孟子》一書的七篇中,《萬章》這一篇最短,但卻最引人入勝;原因是孟子與萬章師生二人,問答犀利,又充滿禪機,內容所涉及的,有些更是數千年來炎黃子孫心中的疑問。 譬如說,堯舜真像歷史記載的那麼...more

孟子與離婁

孟子與離婁

《孟子》今存七篇,記載了孟子及其弟子的言行,是儒家的重要典籍,也是研究孟子與思孟學派的主要材料。從《離婁》開始,屬於《孟子》的下半部分。南懷瑾先生從孟子的哲學精神以及維持傳統文化的精神方面入...more

瑜伽師地論 聲聞地講錄

瑜伽師地論 聲聞地講錄

該書是南懷瑾先生關于《瑜伽師地論》聲聞地部分的講錄,共20講,約34萬字。南先生認為《瑜伽師地論》依次涵蓋了人道、天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道的修證,修行者修好人天乘後才有資格修小乘道,然後才夠...more

孟子與公孫丑

孟子與公孫丑

《孟子》今存七篇,記載了孟子及其弟子的言行,是儒家的重要典籍,也是研究孟子和思孟學派的主要材料。《公孫丑》被南懷瑾先生視為《孟子》最重要的一篇,認為孟子借著與公孫丑的問答表達出中國文化的精髓...more

維摩詰的花雨滿天(下冊)

維摩詰的花雨滿天(下冊)

《維摩詰經》,全稱《維摩詰所說經》,又稱《不可思議解脫經》,因主人公為維摩詰居士而得名,是大乘佛教的主要經典之一。 當中包含議題眾多,如生病問題、生死問題、什麼是菩提、什麼是道場、什麼是布施...more

列子臆說(下冊)

列子臆說(下冊)

《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同于《老子》、《莊子》,相傳是戰國時期列御寇所著。該書載有戰國以...more

列子臆說(中冊)

列子臆說(中冊)

《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同於《老子》、《莊子》,相傳是戰國時期列禦寇所著。該書載有戰國以...more

列子臆說(上冊)

列子臆說(上冊)

《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同于《老子》、《莊子》,相傳是戰國時期列御寇所著。該書載有戰國以...more

維摩詰的花雨滿天(上冊)

維摩詰的花雨滿天(上冊)

《維摩詰經》,全稱《維摩詰所說經》,又稱《不可思議解脫經》,因主人公為維摩詰居士而得名,是大乘佛教的主要經典之一。維摩詰是毗耶離城的一位大乘居士,是佛奠中現身說法、辯才無礙的代表人物,該經的...more

我說《參同契》(下冊)

我說《參同契》(下冊)

《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內養之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。不僅是道家養生學的...more

南懷瑾講述︰我說參同契(全三冊)

南懷瑾講述︰我說參同契(全三冊)

《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內養之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。不僅是道家養生學的...more

《老子他說》續庥

《老子他說》續庥

《老子》又名《道德經》,由前三十七章《道經》和後四十四章《德經》組成,共五千余言,相傳是先秦時期老子所著,是道家的主要經典。它率先提出了“道”這一最高的哲學概念,且含有豐富的辯證法思想,是中國...more

我說《參同契》(全三冊)
我說《參同契》(中冊)
禪與生命的認知 初講

禪與生命的認知 初講

《禪與生命的認知初講》是南懷瑾先生在太湖大學堂第一次講座的輯錄,是關於如何實證佛法的基本闡述。在此次講述中,南先生結合現代生命科學,現身說法,揭示了安那般那、六妙門、十六特勝、白骨觀、禪凈雙...more

漫談中國文化︰金融‧企業‧國學

漫談中國文化︰金融‧企業‧國學

本書是南懷瑾先生2007年在太湖大學堂應邀就金融、企業、經濟與傳統文化的關係所做的三次重要講座內容的輯錄。南先生「破天荒」地第一次以資本為題,開篇即幽默地指出:「在社會上做事情,攻擊人家犯罪的就...more

中國佛教發展史略述(英文版)

中國佛教發展史略述(英文版)

佛教起源于印度。自漢末傳入我國以來,它植根、繁衍、發展、演化,並且綿延至今,成了中國歷史文化不可或缺的重要組成部分。本書是著名學者南懷瑾先生撰寫的一部佛教史著作。 全書分為五章,對古代印度的...more

青坐修道與長生不老(英文版)

青坐修道與長生不老(英文版)

人,充滿了多欲與好奇的心理。 欲之最大者,莫過于求得長生不死之果實;好奇之最甚者,莫過于探尋天地人我生命之根源,超越世間而掌握宇宙之功能。 由此兩種心理之總和,構成宗教學術思想之根本。西方的佛...more

小言黃帝內經與生命科學

小言黃帝內經與生命科學

★·祖先的生命智慧 ·大師的生動講述 ·今人的生活讀本 《黃帝內經》被譽為中國人養心、養性、養生的「聖經」,不僅是現代中醫學的不二源頭,更是一部蘊含中國生命哲學之宗的思想著作。其核心是天人相應,認...more