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  • (德)費希特

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現時代的根本特點

現時代的根本特點

在德國古典哲學中,費希特的《現時代的根本特點》(1806年)就像康德的《從世界公民的觀點來看普遍歷史的觀念》(1784年)和黑格爾的《歷史哲學演講錄》(1822-1831)一樣,是從先進文明的全球化角度來考察人類...more

糾正公眾對於法國革命的評論

糾正公眾對於法國革命的評論

本書是費希特繼《向歐洲各國君主索回他們迄今壓制的思想自由》之後,以匿名發表的又一部政論性著作。這部著作不僅篇幅巨大,而且包含著他的正在形成的歷史哲學思想、法權哲學思想和宗教哲學思想,是他青年...more

糾正公眾對於法國革命的評論

糾正公眾對於法國革命的評論

本書是費希特繼《向歐洲各國君主索回他們迄今壓制的思想自由》之后,以匿名發表的又一部政論性著作。這部著作不僅篇幅巨大,而且包含着他的正在形成的歷史哲學思想、法權哲學思想和宗教哲學思想,是他青年...more

現時代的根本特點

現時代的根本特點

本書就像康德的《從世界公民的觀點來看普遍歷史的觀念》(1784年)和黑格爾的《歷史哲學演講錄》(1822——1831)一樣,是從先進文明的全球化角度來考察人類歷史發展的邏輯的。在本書中,作者指明,每個民族的歷...more

費希特文集(第3卷)

費希特文集(第3卷)

本書是《費希特文集》的第2卷,收錄費希特 1794-1798年的9部著作,包括:《關於學者使命的若干演講》、《論激勵和提高對於真理的純粹興趣》、《論語言能力和語言起源》、《略論知識學的特征》、《評論永久...more

費希特文集(第2卷)

費希特文集(第2卷)

本書是《費希特文集》的第2卷,收錄費希特 1794-1798年的9部著作,包括:《關於學者使命的若干演講》、《論激勵和提高對於真理的純粹興趣》、《論語言能力和語言起源》、《略論知識學的特征》、《評論永久...more

費希特文集(第1卷)

費希特文集(第1卷)

本書是《費希特文集》的第1卷,收錄費希特 1792-1794年的7部著作,包括:《試評一切天啟》、《向歐洲各國君主索回他們迄今壓制的思想自由》、《糾正公眾對於法國革命的評論》、《評》、《論人的尊嚴》、《...more

費希特文集(第5卷)

費希特文集(第5卷)

本書是《費希特文集》的第4卷,收錄費希特1800-1806年的8部著作,共收錄其8部著作,包括:《鎖閉的商業國》、《六年以來》、《就最新哲學的真正本質向廣大讀者所作的明如白晝的報道》、《答賴因霍爾德教授...more

費希特文集(第4卷)

費希特文集(第4卷)

本書是《費希特文集》的第4卷,收錄費希特1800-1806年的8部著作,共收錄其8部著作,包括:《鎖閉的商業國》、《六年以來》、《就最新哲學的真正本質向廣大讀者所作的明如白晝的報道》、《答賴因霍爾德教授...more

費希特文集(第2卷)

費希特文集(第2卷)

本書是《費希特文集》的第二卷。第二卷共收錄費希特9部著作,包括:《關於學者使命的若干演講》、《論激勵和提高對於真理的純粹興趣》、《論語言能力和語言起源》、《略論知識學的特徵》、《評論較為和平...more

費希特文集(第1卷)

費希特文集(第1卷)

本書是《費希特文集》的第1卷,收錄費希特 1792-1794年的7部著作,包括:《試評一切天啟》、《向歐洲各國君主索回他們迄今壓制的思想自由》、《糾正公眾對於法國革命的評論》、《評》、《論人的尊嚴》、《...more

論學者的使命、人的使命

論學者的使命、人的使命

本書介紹了費希特這位馬克思主義哲學先驅之一的學術思想,研究其哲學的同時闡明了馬克思主義創始人怎樣批判地繼承了他的進步傳統。 本書包括費希特的《論學者的使命》和《人的使命》兩部重要著作。前者...more

對德意志民族的演講

對德意志民族的演講

本書是費希特從1807年12月13日至1800年3月20日在柏林所作的十四次演講。這些演講述評了關于德意志民族在當時所處的歷史階段、德意志民族復興的途徑、德意志民族獨特性以及德意志民族復興的砥柱和前景等方...more

倫理學體系

倫理學體系

本書是費希特的代表作之一,費希特以知識學為原則來闡述倫理學的基本原理。全書分為:第一篇:倫理學的演繹、第二篇倫理原則的實在性與適用典型演繹;第三篇倫理原則的系統應用。是一部公認的經典著作。可...more

倫理學體系

倫理學體系

作為康德哲學的繼承者,費希特在本書中貫徹了康德的基本立場,既反對了中世紀禁欲主義的宗教道德哲學,也批評了在英國和法國盛行的功利主義、幸福主義倫理學;同時,作為康德哲學的改造者,作者在本書中又...more

費希特著作選集︰第五卷

費希特著作選集︰第五卷

極樂生活指南︰共包括十一講和第六講附錄︰第一講 生活就是愛,因而生活與極樂是自在自為地同一的。第二講 這里要講述的終歸是形而上學,特別是本體論;第三講 既然生活必定是一個有機的整體,在現實生活...more

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