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每跨出一步,就放掉一些

人生越是往前走,就聚集越多的包袱和負擔。財物、職責、人際關係、應該做的、必須做的、人情世故和日常瑣事不斷增加,於是我們每天都得拖著沉重的負擔,艱難地生活。

你有沒有檢查過你的「包袱」,有多少是不必要的負擔?裡面裝的是食物,還是石頭?是否應該停下來,把包袱放下,先理清楚,讓自己更輕鬆地往下走呢?

印度大哲斯瓦米拉瑪說過,人每跨出一步,就要先把腳從原來占據的那一點提起來,放掉那一點才走得開。再跨出下一步,就連剛剛占據的那一點都要放下。如果放不開腳下的那一點,就走不開。

人生的道路上,有人可以走得瀟灑、優雅而開心,是因為他們放掉身上的包袱;有人卻走得很沉重、沮喪,因為放不下原來占據的那一點。

一位佛教的法師講了一個故事:

某個人想渡溪搬到城裡住,他做了一具竹筏渡過了溪,上岸時卻捨不得把竹筏放下,仍然氣喘吁吁地背在身上進城。最後法師問:「這具竹筏對他而言,到底是有用的財產或負擔?」

想想,每個人初來到這個世界上,都是兩手空空,沒有帶任何東西。但隨著年紀漸長,我們不斷地買東西、要東西、找東西,擁有的家當越來越多,累積的責任、承諾以及要做的事不斷增加,肩上扛的責任也越來越重,幾乎占據了你全部的空間和時間。這到底是你的財產,還是負擔?

那些你所執著的,像是無趣的工作、無解的愛情、無望的投資,是否還扛在身上?你過去的失敗、你後悔的事、你忿恨的人,是不是還抓著不放?

再想想,每天名利纏身,你爭我奪,快樂從何而來?成天心事重重,陰霾不開,快樂從何而來?成天鳥肚雞腸、目光如豆,快樂又從何而來?

人們總誤以為快樂是要得到什麼。事實上,「得」的快樂是一時的,「放」的快樂才是長久的。想像一個國王,從未放下身為君王的煩惱,像是責任、內憂外患等等,他可能完全無法享受自己所擁有的一切。又如果在這王國中,有一個乞丐或哲人,他已放下內心所有的煩惱,懂得享受自然所賜予的一切,那麼誰比較快樂?

想要離苦得樂,重點不在「得什麼」,而是「放什麼」。更明白地說,放下並不是剝奪我們,要我們放棄能帶來快樂的一切,相反的,是要放棄那些會帶來無盡煩惱的一切。

這很難嗎?不難。想想,你如何甩掉一件沉重而無用的行李?只要你體認到自己不想再承受更多的痛苦,或繼續背負重擔,你自然會甩掉它。

因此,我們必須先認清,是哪些東西帶來痛苦,然後放下它。

天使之所以能夠飛翔,是因為祂有輕盈的翅膀。我們也應該學會割捨,每跨出一步,就放掉一些包袱,這樣人生才會走得輕鬆自在。

讓世界來改變我

如果你對現狀不滿,那你有三種選擇:離開它、改變它、接受它。

你必須選擇其一,如果無法離開或改變,就必須接受。

小鎮上有個人,他少了一條腿,只能拄著拐杖走路。一天,他一跛一跛地走過鎮上的馬路,過往的人都同情地說:「你看這個可憐的傢伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?」

那人聽到人們的竊竊私語,轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求再有一條腿,而是要祈求上帝幫助我,讓我失去一條腿後,還知道該如何把日子過下去。」

這就是接受。事實既然這樣,它就是這樣。我們要做的是去學習如何與現實共處,並在其中感到喜悅,而不是否定、抱怨或試圖改變。

這不是要大家假裝喜歡災難,或否定自己真實的感受;而是要學習轉化,藉由轉變觀點,學習臣服。這麼說好了,如果你想成為一個傑出的運動員,受訓是辛苦的,雖然很累,但你不會認為這是一種處罰。教練很可能今天獎勵你,明天卻給你嚴苛的要求或測驗。你會接受,甚至感謝,因為你將這視為整體訓練的一部分;我們的「人生遭遇」也是如此。

人們有時會抱怨:「為什麼日子那麼難熬?為什麼我有那麼多問題,這麼多痛苦?」答案是,你沒有從正確角度去看待事物。你不能說:「上天,請給我優異的成積,但不要給我課題或訓練。」、「上天,請給我智慧,但不要給我痛苦。」

痛苦是為了教導、引導我們,並成就智慧。聖經上說:「有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪。」你不會碰上一個你無法處理的問題,你碰上的問題都是為了讓你體會自己擁有的能力。

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