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靈性科學或所謂的「宗教」,其實主要是想幫助你們瞭解這一點:你什麼都不需要,你是整體或實相的一部分。當你了悟這一點,就什麼都不需要了。但只要你還覺得自己是一個分離的個體,你之所需、你之所欲就會無窮無盡。
 
你把自己看作是一個分離的個體,這成為了一切問題之源。所有的這些事情,所有的感官之欲,所有的閱讀,以及對知識的探尋,對享樂的追尋,全都跟這個分離感緊密相連。一旦分離感消失,所有的問題也都會隨之消失。那時,你所體驗到的喜樂才是真正的喜樂。話說回來,前面所說的這一切並不是要禁止你的行為,你可以隨心所欲,只是千萬別忘記實相,別忘記你真正是誰。你不是這具身體,不是這些食物,也不是生命元氣(梵prana)。所有的顯相都只是個狀態,均非永恆,且終有消失的一天。
 
你們大部分人都聽不懂我在此所說的話,因為你們認為自己就是一具身體。我在此所傳遞的真理不是講給身體聽的,我根本就不把你們當成是身體性的存有,也未把你們當成各個不同的人。
 
只要你還堅信自己是一具身體,那麼,我在此所講的話對你不會有任何作用。因為無論我們汲取何種知識,都是站在「身體–心智」(body-mind)的角度來汲取的,而這些知識會使我們現有的知識儲備更加豐富,於是我們會覺得自己的學識更淵博了。例如,明天某個占星師或看手相的算命師來告訴我:「我想幫你預測一下你的未來。」如果我根本就不存在,他又怎麼可能預測我的未來?如果他告訴你,「你會成為美國總統」,這消息可能會讓你著實高興一陣子。但對我而言,情形並非如此。
 
許多書籍裡,都在談論神。是否有人說過神長得是什麼樣子?神究竟是什麼樣子?他是否有形狀或屬性?一個有屬性的神依然受制於時間。一旦時間終止,他的有關神的知識也就消失了。就如把一個乞丐裝扮成國王,當這套國王的衣服穿在他身上時,他可能真的會覺得自己是國王,然而脫下這身衣服,他知道自己只是個乞丐。
 
當我們談論神時,我們還是在談神的屬性──愛、無處不在、無所不知等。但這些依然都受時間限制。當這些經驗都消散時,還能有什麼留下呢?是的,任何有屬性之物皆不可能永存,這一點對我而言是很明顯的。所以,我能為自己要求些什麼呢?
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