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第一章 穿越大溪:跟隨人類學者伊能嘉矩的腳步,巡禮大嵙崁
 
大溪鎮自古以來就是進入桃園後山地區的門戶。凱達格蘭平埔族霄裡社人把流經桃園縣的大漢溪稱為Takoham,所以大溪鎮自古以來,就以音譯的名稱「大嵙崁」或「大姑陷」為名。西元十七、十八世紀時,此地留下許多旅人的足跡,其中最膾炙人口,對昔日山區狀況記錄最詳細的,就是十八世紀末人類學研究者伊能嘉矩的北台灣蕃界的踏查旅行。
 
古道先行者越過九芎山深入蕃界
 
出生於日本岩手縣的伊能嘉矩,二十六歲時師事東京帝國大學坪井正五郎教授,開始對人類學產生濃厚興趣。一八九五年十一月,伊能嘉矩抱著從事人類學研究與教育原住民的熱情,來到當時是日本殖民地的台灣,並在往後的十年歲月裡,致力於台灣的人類學田野調查研究工作上。一九○六年返日後持續研究台灣的伊能嘉矩,因為在台灣山區活動罹患的瘧疾復發,於一九二五年九月病逝,享年五十九歲。
 
伊能嘉矩依據三十年來在台灣各地實地調查所收集的材料,先後完成了《台灣文化志》、《台灣蕃政志》等十數本巨著、七百多篇論文,以及為數眾多的田野調查筆記。其中,他以日記型式編寫的《巡台日乘》,成為了解一八九七年大溪附近地理人文的第一手報導資料。
 
為了進行調查工作,西元一八九七年六月,伊能嘉矩自桃園大嵙崁的東門啟程入山,在頭寮休息後,越過今天的「溪州山」(舊名九芎山),由此進入蕃界,開始了他的大漢溪上游蕃社之旅。
 
當年伊能嘉矩所越過的九芎山,稜線是由現在的石門水庫延伸而來。石門水庫位於大漢溪中游,是利用溪州山及石門山間的石門天然地形,築壩攔蓄大漢溪水而成。石門地名也就是因為此兩山雙峰對峙,狀如石門而來。
 
溪州山的山勢向東北延伸,綿延至大溪鎮以東的金面山,再延伸至五寮尖的稜線,成為桃園縣山地與台地地形區的分界。稜線東南為山地地形區,高度向東南方漸次升高,而為雪山山脈之一部分,是原住民泰雅族活動頻繁的區域;西北為較平緩的台地區,分屬林口台地、桃園台地及湖口台地三部分,其中「桃園台地」是台灣開發史上,北台灣西部平地住民較早開始深入山區進行屯墾的範圍。
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