第十章 一切都好
 
OK.好。都好。一切都好。一切只能好，沒有東西不好。樣樣都好。
 
每一句話，都只是在表達──一切都是意識（consciousness-only）。
 
意識外，意識外，什麼都沒有。
 
只有意識是真的。
 
意識，我們也可以稱為「空」。它是包括無色無形和有色有形，無限大也無限小。它是自己完成自己（self-sufficient）、自己包含自己（self-contained）、自己證明自己（self-evident）。
 
懂了這些，你自然體會到──透過這個身體，你不可能開悟。甚至，透過腦，你也不可能開悟。從局限，永遠跳不到無限大的整體，也就是意識。最多只能是意識觀察到意識自己。
 
而你，最多就是這個意識。
 
其實，比較正確的表達是，就連「意識」這兩個字，都還是頭腦的產物，本身就帶來不必要的局限。它本身還含著一個觀察的動力，區分出觀察者和所觀察的對象。也就好像說我們的本質還有必要投射出一個意識，而這意識再產生一切。這種說法其實還是人腦創出來的觀念。
 
我才會把「參」當作最高的法門。一個人就連參到一切都是意識，還是認知所帶來的理解。最後，這個理解，透過「參」，都要去把它打碎。
 
領悟到一切只有意識，已經是很了不起的狀態，是只有少數人可以參透的。但是，就連這一點領悟，還離不開制約。沒有把這個制約解開、消失，會讓一個修行者認為自己真正領悟，又騙了自己，接下來騙了別人。
 
再講透明一點，凡是有可以領悟到、或是還可以表達出來的任何境界，本身還是個妄想。
 
不要小看「我」，它有各式各樣的本事，各種方法，想辦法讓你落回這個世界，也就自然讓你在解脫前還有一個開悟的觀念。甚至是透過腦讓你取得一個空靈的體驗，讓你還有一個「悟」可談。
 
假如真正解脫了，不光「我」會消失，人所理解的這個世界和宇宙，也就同時消失了。這一來，「我」自然會抓住所「有」的境界和頭腦的產物不放。它本身的生存就靠這一點存續，不可能那麼容易放過你我。
 
真正的領悟，要從這裡起步。
 
我很誠懇地希望你聽進或採用這些話。這個年代，找到真正好的老師實在太難，幸好還有大聖人留下的智慧可以作為借鏡。這本書透過我個人的一點體驗，用個人的語言做說明，最多是把自己的理解和古人的表達做一個對照，希望為你建立一個基礎。即使還沒有找到好的老師，也能透過這本書指出正確的方向，一路走到底。
 
然而，但願你我都可以找到一位好的老師，畢竟直接與老師的「在」互動、共振還是相當重要的。