2000年與2001年，堪布卡塔仁波切在美國紐約州屋士達鎮，噶瑪三乘法輪寺(KTD)每年的十天教學中，教授噶瑪恰美仁波切所撰《大手印與大圓滿雙融心髓：聖大悲觀世音菩薩實修教示》(The Quintessence of the Union of Mahamudra and Dzokchen:  Practical Instructions of the Noble Great Compassionate One, Chenrezik)。仁波切於2001年至2007年繼續教授廣軌版本《大手印與大圓滿雙融精要：聖大悲觀世音菩薩實修教示》(The Essence of the Union of Mahamudra and Dzokchen: Practical Instructions of the Noble Great Compassionate One, Chenrezik)。

這部十分精簡的大手印與大圓滿雙融教法，原是十七世紀西藏的大師瑜伽士噶瑪恰美仁波切於虎年的三天期間傳授的。之後，商人魯請求教授法本，所以噶瑪恰美仁波切親自寫了下來，一如過往，噶瑪恰美仁波切以無盡的慈心與無限的悲心來教導，目的是要引導修行者（他的重點是在修行者，而非學者）能夠認知他們的心性。

堪布卡塔仁波切，當今藏傳佛教噶舉傳承最偉大的上師之一，以無盡的慈悲、寬宏的智慧教導我們，仁波切對噶瑪恰美仁波切這部著作的典雅論述，簡明易懂，又不失清晰與完全，從初學者到資深學員都能從中受益。仁波切教學所使用的噶瑪恰美仁波切的著作取材於「口訣藏」(Dam Ngak Dzo)――蔣貢康楚羅卓泰耶的「五寶藏」(Five Treasuries)之一。

《大手印與大圓滿雙融心髓：聖大悲觀世音菩薩實修教示》包含大手印與大圓滿雙融的心要――最純淨、最精要的形式。以八首道歌組成的這部著作，是詩歌與佛法的非凡結合體，描述完整的證悟之道。此書開始的基本題目包括「止的禪修」、「轉心向法四思維」，以及「前行法」（四加行），接著是「生起次第」與「圓滿次第」的重要教授，最後則清楚地解說死亡時刻的遷識。

在全書中，噶瑪恰美仁波切對大手印與大圓滿，以道歌給予無價的洞察，指出兩者的差異，但最終則頌揚它們的根本一體。噶瑪恰美仁波切曾說過：他的教授正如大鵬金翅鳥――一種有翅膀的神奇動物，如本書封面（編註：英文版）所描繪，象徵著本初智慧――是鳥也是人，他的教授是大手印，同時也是大圓滿。