台灣人如何閱讀澳門？
　　
澳門的問題不只是澳門的問題，而是有跨地域價值。那麼，對於今天的台灣人來說，「了解澳門」的意義是什麼？
　　
台灣人看澳門歷史，其實十分有趣。以往談兩岸淵源，我們的討論常常是「土向」的，多強調兩者共有的中華文化土壤，同文同種。然而，澳門跟台灣的聯繫也可以是「水向」的：數百年前，台南跟澳門同樣是最早跟大量歐洲人接觸的華人城市。
　　
在十六世紀，荷蘭人對中國南門戶虎視眈眈，進攻澳門，與葡國人開戰。結果，荷軍敗陣，把陣地轉到台南。如果葡國人戰敗，澳門與台灣的歷史都會隨之改寫。原來，台灣跟澳門共享了一段世界歷史——那是早期歐洲航海事業對亞洲的衝擊。因此，兩地的文化都有外向的特質。了解澳門，也許可以令我們更了解台灣。　
　　
台南與澳門其實是兩張歷史悠久的羊皮紙重寫本（Palimpsest）。古人用羊皮紙作紀錄，並會重複使用，每隔一段時間，他們會把字擦掉，然後寫上新的字。但是，由於舊有的字難以完全抹去，紙上會有顏色深淺不一的新舊文字並存。就正如一個地方的文化在不同年代被不同的人創造改寫，最後變成複雜的體系，仿如一張不斷被塗抹與書寫的羊皮紙。
　　
台南的赤崁樓就累積了不同時代的痕跡。荷蘭人數百年前建的城堡，遺址仍有殘留；清代在其上建的書院與廟堂，至今屹立著；日治時代，赤崁樓又再被改建。安平古堡也是異曲同工，它是十七世紀荷蘭人所建的堡壘，鄭成功驅逐荷人後繼續用作城堡，後來日本人則把它改建成海關宿舍。這些古蹟正是台灣的縮影：不同時代的不同政權與文化，形塑了這個人種與文化都多元的小島。
　　
澳門又如何？在十六世紀中葉葡國人進駐之前，澳門是小漁村。之後，葡國人定居澳門，跟明清兩朝的官員和平共處達三百年之久。葡國人帶來的不只是歐洲文化，還有他們在航海過程中從馬來西亞及印度等地學來的東西。這種文化跟中國的嶺南文化碰撞，之後來自中國五湖四海的移民亦把不同文化帶到澳門。澳門文化相當混雜，是另一張羊皮紙。