1-5 被蛇吞掉的象
 
我們不能忘記在聖修伯里的成長過程中，當時的環境氛圍是相當具有幻滅感及憤世嫉俗的，他時常周旋的所謂重要生活無非就是與人談論橋牌及錢財之類的事物。因此，某方面來說他有充分的理由反抗這一切，並抓緊他內在藝術及整體的人生觀。同時，也對於這樣的成人生活感到厭倦、憎恨，並帶著革命使命與之作對。我們可以相當清楚的看見，他以隱微但又中肯的方式嘲笑成人的生活。
 
但是在此同時，他並不知道如何將自己拉出童年世界，又不至落入對成人生活唯一價值的幻滅。如果你將這一點與圖畫的象徵意義相結合，就顯得更糟糕，因為大蟒蛇顯然是吞噬性母性的意象，更深入的解讀則是無意識的吞噬面向，這讓生命有份窒息感，也抑止了人類的發展。當個體被無意識所擊敗時，將個體緊緊抓住的正是那帶有侵吞或是退行本質的無意識面向，也就是那種回頭看的傾向。你甚至可以說，大蟒蛇表現出朝向死亡的一種拉力。
 
被吞掉的動物是大象，因此我們需要先看一看牠的象徵意涵。直到古典時代晚期之前，歐洲國家對大象都不甚知悉，在那之前並沒有太多的神話素材是關於大象的。然而，在古典時代晚期之後，大象開始展現極大的重要性。當亞歷山大大帝前往印度時，他首次看見大象，在那之後大象被帶入歐洲。羅馬人在那之後將大象當作現代戰場上的坦克一般來使用。如果我們閱讀一些對於大象的著述，可以發現有極大量的神話幻想是繞著大象而轉。據說：「牠們是非常貞節的，一生只交配一次，同時有著非常神祕的交配方式以生產年輕一代，因此」根據中古世紀的報導顯示：「牠們帶有婚姻貞節的寓意。就如同獨角獸，大象也喜愛處子，同時也只能由處子及處女所馴服，這一點指出了基督化身的母題。」據說大象代表著不能被征服的堅忍力，同時也是基督的意象。