01.愛不是與生俱來的本能
 
面對愛情的困惑，凡是人都會想要有個解答。但愛情真不是人類與生俱來的本能，就像我們在這一章後面要講的《愛經》所說，如果有誰不懂愛的技巧，那就請他來讀讀這部作品，意思就是告訴你：愛是需要學習的。
 
所以人們會從很多方面去尋求方法，比如通俗的兩性讀物、專業的心理生理知識書籍，或者從反省自己、觀察別人的經驗找答案，甚至跟朋友的聊天分享或是看以愛情為主題的影劇、故事都是。
 
在《學著，好好分》書中，我曾經提過，在心理學上大多認為「愛情是一種情緒」、是一種「心理狀態」，但社會學不太從這方向去思考。不是說愛情不是情緒，而是站在社會學的角度，比較重要的是：愛情是一種「社會行動」、「社會過程」以及「社會制度」這幾個面向。
 
而在本書，我們不再分析如何愛或者失去愛這個行為，而是要好好討論十五個經典的愛情故事，這些故事都具備一定的代表性或愛情類型，我們會從故事的源頭、原點開始，討論故事角色與角色之間的社會關係，以及角色行為所反映出來的愛情意識形態，最重要的是：這些故事如何影響、形塑人們對愛的認識？
 
因此對於經典故事，除了「社會行動」、「社會過程」和「社會制度」之外，我們關注的又多了兩個面向：人際（故事的主角、配角，甚至跑龍套的）以及意識形態。
 
一、愛情是一種人際關係
 
愛情一定是一個人vs.另外一個人或物的，在古代的故事中還有跟鬼的呢！（就算是鬼，也是依照人類的想像去設定的）。比如我們常用鴛鴦什麼的比喻愛情，那也是投射人跟人的關係，不然人為什麼要羨慕鴛鴦？因為鴛鴦永遠是兩隻在一起，很像買一送一或第二件六折這樣。
 
希臘神話中有個人叫納西瑟斯（Narcissus），一看到自己的水中倒影以後就愛上自己，「自戀」Narcissism這個英文單字就由這而來。愛情可能會讓人自戀不是假的，但是我們常常看到有人不停照鏡子、把自己打扮得漂漂亮亮的，那時候的你做這些事其實是為了別人、是從別人的眼光看自己，卻不是你在看你自己啊！「自我」的形成是來自於你跟別人互動，看見別人對你的反應之後，你會「修正」自己，然後修正的你再跟別人互動，又開始一個永無止境、沒完沒了的過程。