國際書展_春季特談
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何謂正念?
 
正念意指覺察。
 
我長年努力鑽研正念,指導過許多朋友。而令我感到最困難的是,對不了解正念的人解釋正念是什麼。
 
2013年成立的日本正念學會對正念下了這樣的定義:
 
「有意識地留心當下、這一瞬間的體驗,不予以評價,並在不受制約的狀態下純然地觀照」。
 
此外,「觀照」指的是去看、去聽、去聞、去嘗、去觸摸,並進一步觀照那些行為對心產生的作用。(引用自:mindfulness.jp.net)
 
接下來要介紹我所經營的「心靈使用說明書研究所」一直以來所使用的正念的定義。
 
「即時且客觀地覺察此時此地的現實」或是,「如實地感覺現實本來的樣子」學會的定義和心靈使用說明書研究所的定義都掌握到正念的本質。
 
了解正念的人應該都會同意這樣的定義吧。只是,不了解正念的人看到這定義真的能理解嗎?我很懷疑。因此,若要更簡明易懂地解釋正念,就會變成這樣:
 
「察覺自己此刻在這裡正在做什麼、有什麼感覺」。
 
感覺變得更難理解了嗎?
 
我舉個例子,各位現在正在讀這本書對吧?這樣的話,察覺自己這會兒正在閱讀這本書就是正念。
 
你認為察覺是很理所當然的事嗎?
 
我猜想你可能為了理解這本書的內容太過專注,而未覺察自己正在看書吧?若是如此,請從現在起,對自己此刻正在這裡(房間?電車上?或是......)閱讀這本書保持覺知的狀態繼續讀下去。那就是正念。
 
舉個更容易懂的例子。
 
比方說,請試著想像自己正在看一部會讓人手心冒汗的電影。是不是會對銀幕或螢幕上正在上演的內容太過入迷,融入劇情中而忘了自己呢?
 
如果主角陷入危機,就會將情感投射在主角身上,跟著一起緊張;遇上過分的事便同感憤慨;要是主角失戀了,則會傷心落淚。等到電影結束,開始播放演員和製作人員名單後,才重新意識到「對喔,我在看電影」,是不是會這樣呢?
 
如果是,就表示直到你意識到「我在看電影」之前,你並沒有即時且客觀地覺察正在看電影的自己。而所謂的正念就是覺知「我在看電影」的瞬間。
 
對了,你還有辦法繼續覺察正在閱讀這本書的自己嗎?如果是,那你的正念能力可說相當高。假使失去覺知而感到懊惱「原本是啊!我原本要持續覺察的!」呢?
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