九芎林位於今新竹縣頭前溪中游，在18世紀中葉開始劃設番界時，是位在邊界外緣。乾隆55年（1790），清廷推動番屯制度，將台灣熟番整編成一支擁有4千名額的後備部隊，以為緊急之際的軍事動員。而為了尋求穩固財政資源支持，將原本禁墾的界外埔地清查歸屯墾收租。這意味著番屯制度在作為乾隆朝番界政策重大調整的同時，也成為此後漢民在界外開發的合法手段，官定的番界因此形同虛設。陳志豪經由綿密的史料排比整理，極具洞見且說服力地向我們展示了，粵籍的劉承豪及林先坤等墾佃家族們，在當地劃歸屯埔之後，如何不斷藉由彌補屯租、降低租率等方法，納編臨近周邊墾地，最終形成一個具有共同土地制度、水利設施、隘防制度以及宗教信仰的「九芎林莊」。因此，19世紀後清朝多次展開清理屯地、增補屯租之行動的重要意義，顯然就不在於番屯制度究竟如何持續有效經營，而是為了重新整合不斷藉由番屯制度運作進入帝國統治體系的界外埔地。
 
陳志豪對於19世紀後界外墾莊建立機制的觀察極為細膩，他指出：儘管同樣位於歸屯地區，卻可能因地方歷史與實際運作模式的差異，而有不同的面貌。他進一步以緊鄰在九芎林莊東側的中興莊（猴洞）為例來作比較。中興莊主要是由墾戶開發後，以貼納定額屯租給屯番的方式，才建構出所謂的屯埔，番屯制度進入當地其實是地方官府與屯佃之間對於番屯制度的協調。這有別於九芎林莊是由佃首招佃開墾、徵收屯租的建莊方式，兩地因此分別形成不同格局的墾莊社會。
 
二次移民、島內遷徙
 
〈台灣客家分布與島內遷徙之再討論：以饒平篤祜堂七藍周姓彰化平原移民北遷新竹湖口為例〉一文，是人類學研究者羅烈師多篇家族個案研究之一。收錄該篇論文的專書《客家移民與在地發展》，則是中央研究院民族學研究所講座教授莊英章主持的客家研究計畫的成果，該計畫的核心主題之一即是島內客家的二次移民。