10.退休的寧靜修行
 
退休後的日子，是一連串的無常，我以「隨順因緣」的態度面對。
 
民國九十九年八月， 我雖然加入退休人員行列， 卻是名符其實的「退而不休」。退休後，我投身志工的重點課題是：推動「心寧靜—做情緒的主人」情緒管理教學。
 
「寧靜」到底是什麼呢？ 寧靜的英文叫T r a n Q u i l i t y， 我們如果把T和Q這兩個字母特別用大寫標出來，就是「T Q」，稱「寧靜指數」。T Q越高，代表寧靜能量越強，代表越不容易受旁邊人的影響，越能做自己情緒的主人。
 
南懷瑾先生說過一段話：「水靜極，則形象明；心靜極，則智慧生。」第一句「水靜極，則形象明」，不難理解。拿一盆很乾淨的水，等它靜止不動，將我們的臉湊過去，會在那個水面看到清晰的自己；調皮一點，拿手去觸一下水面，水面起了波紋漣漪，這個時候再把臉靠過去，會看到自己的臉有很多皺紋，甚至糊掉、變形了；如果臉盆裝的不是清水，而是泥巴水，恐怕連自己的長相都看不清楚了。所以說「水靜極，則形象明。」
 
第二句「心靜極，則智慧生。」我們的心猶如心海、心湖，有心海的水，也有心湖的水。當心海心湖的水很靜的時候，我們看任何事情，都會很容易就看清楚真相是什麼，不會受事件的煙霧彈影響而失焦。
 
只要心夠靜，就有智慧去對治各種煩惱；怕的是心不夠寧靜，太多波動，無法聚焦； 怕的是心總是紛紛擾擾的， 問題也許並沒有太嚴重， 自己卻先慌了手腳。所以，心要夠靜，才會有智慧生起；心不夠寧靜，就沒辦法用智慧來處理事情。
 
很多時候， 孩子的情緒是被大人搞出來的。大人要隨時觀照自己的起心動念。華嚴經上說：「一念瞋心起，百萬障門開。」不需要做什麼事，光是一個念頭叫「瞋心」，就有收拾不完的百萬障門為己開。怎麼能不時時觀照「起心動念」呢？常觀照起心動念，就會隨時跟自己的心在一起，就是「寧」這個字的意思。
 
我有很多很多因為自己的瞋心而做了後悔的例子。走過那樣子的過程，才知道：要做情緒的主人，真不是一件容易的事，但確實是很重要的。
 
做自己情緒的主人
 
讓我們先來思索：大概幾歲就可以做情緒的主人？五十歲？六十歲？孔子說的「六十而耳順」嗎？