【第一章：建安風骨與正始之音】
 
一、曹氏父子的詩歌創作（節錄）
 
曹氏父子既是曹魏政權的中心人物，也是建安詩壇上的當然領袖，這不僅是由於他們的政治地位，不僅是由於他們三人都「體貌英逸」（劉勰《文心雕龍．時序》）愛惜人才，更是由他們三人的創作實績決定的。曹操固然開一代詩風，曹丕也妙善詩章，曹植更是「才高八斗」。他們的詩歌代表了建安詩歌的最高成就。
 
曹操（一五五～二二○），字孟德，沛國譙（今安徽省亳州市）人。父親曹嵩為東漢後期宦官曹騰的養子，雖然漢末官至太尉，但其出身卻十分低微，當時人們就「莫能審其生出本末」（《三國志．魏書．武帝紀》）。曹操少時任俠放蕩，「機警」而有「權數」，很早就被人視為「命世之才」，並被當世的名士許劭評為「治世之能臣，亂世之奸雄」（《三國志．魏書．武帝紀》裴松之注）。他果然在漢末的群雄角逐中擊敗了眾多對手：伐董卓，滅袁術，斬呂布，敗袁紹，建安十三年受封為丞相，「挾天子以令諸侯」，成了北方事實上的統治者。
 
曹操具有多方面的藝術修養，草書、音樂、圍棋、方藥都達到了他那個時代的第一流水平，即使罵他「漢世奸賊」的人也不得不承認他「多才多藝」。他的大部分光陰都在戎馬生涯中度過，因此他的詩歌也大多在馬背上哼成。史載「（太祖）御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章」（《三國志．魏書．武帝紀》注引《魏書》）。由於他的家世並非顯貴門第，他輕視繁瑣禮儀而崇尚通脫，鄙棄虛飾而注重實效，又由於他良好的音樂素養，現存的二十多首詩歌全是能「被之管弦」的樂府詩，且多屬於來自民間的「相和歌」一類。這一類樂歌當時文人很少親手寫作，曹操從不受傳統和偏見的束縛，他發現了這一藝術形式的真正價值，在他大力提倡和成功實踐的影響下，詩人們才認識到它的藝術潛力，並使這一民間文學逐漸向文人詩歌轉變。曹操詩歌所抒寫的情感內容主要包括兩個方面：一是傷時憫亂，一是述志抒懷。