人文五社聯合書展
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第一章 人,就是「靈性體」
 
人類有肉身,這是無庸置疑的;物質身體的五種感官不斷為我們提供證據,證明周遭的人以及我們自己的身體。我們通常在日常生活中與其他人打交道,彷彿我們是在與對方穿著衣服的皮囊打交道。我們評估剛認識的人、顧客、個案、陌生人,根據的是用自己的感官看待一具肉身的方式;我們感知到對方如何穿著和照料他們的身體,那個風格奠定了我們的「第一印象」。
 
人類的非肉體部分始終是大家質疑的問題,它屬於人類,卻不是人類的身體。在解決物種的這個部分時,建立起宗教,投入了靈性修練,表達了科學懷疑。理由很簡單:不斷為人類的物質身體部分提供證據的那些身體感官,在面對人類的不管哪一個非物質身體部分時,卻提不出一丁點的證明。因為科學是奠基於可測量的事物,也就是說,那是身體感官感應得到的那些事物;所以若要保持科學的完整性,就必須否定世上存有無法測量的東西。
 
為了達到我們的目的,我們可以將化身人類分成兩個部分,靠感官證明的物質身體(physical)部分,以及非感官可以證明的靈性(spiritual)部分。物質身體部分是身體工作者、內科醫師、外科醫師、生物學家等等的研究範疇。這些人的科學訓練,使他們有資格處理人類那些可以用感官領域測量和分類的部分。靈性的部分是靈療師、神職人員、女巫、薩滿等等的研究範疇。這些人的非科學訓練,使他們有資格運用存在的非感官界域,透過一套測量和分類系統,處理人類那些可以好好探索的部分。
 
唯有當某一方的專門人才承認困惑,承認某樣東西似乎超出了自己的能力範圍,進入對方的領域,這時,存在的兩個界域才有所交會。然而在每一個人裡面,這兩個界域是融合在一起的,融合到雙方攜手合作,讓個人能夠按照自己的方式經歷人生。在這顆地球上的每一個動作中,人們都和諧地運用個人本質的兩個部分(物質的和靈性的)!
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