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國際書展
觀看的方式

觀看的方式

Ways of Seeing

內容連載 頁數 2/3
根據本書對影像(image)一詞的用法,所有的影像都是人造的。

影像是一種再造或複製的景象。它是一種表象(appearance)或一組表象,已經從它最初出現和存在的時空中抽離開來──不論它曾經存在幾秒鐘或幾個世紀。每個影像都具現了一種觀看的方式。即是照片也不例外。因為照片並不像人們經常認定的那樣,是一種機械性的紀錄。每次我們看著一張照片,我們多少都能察覺眼前這個景象是攝影師從其他成千上萬種可能的景象中挑選出來的。哪怕是最隨意的家庭快照也是如此。攝影師的觀看方式,反映在他對題材的選擇上。畫家的觀看方式,則可根據他在畫布或畫紙上留下的痕跡重新建構。不過,雖然每個影像都具現了一種觀看方式,但是我們對影像的感知與欣賞,同樣也取決於我們自己的觀看方式。(比方說,席拉[Sheila]很可能只是二十個人物當中的一個;但因為我們自己的理由,她就是我們想看的那一個。)

人們之所以製造影像,最初是為了像變魔術一般讓已經消失的某樣事物重新顯現。慢慢的,我們注意到,影像顯然比它所再現的事物更能禁得起時間的摧磨;於是,影像可以展現某樣東西或某個人昔日的模樣──也就是說,影像可以展現這個對象過去曾經如何被別人觀看。再接著,我們認知到影像製造者的特殊觀點同樣也是影像紀錄的一部分。於是影像變成是某甲如何觀看某乙的紀錄。會有這樣的認識,是因為個體的意識逐漸提升,以及伴隨而來的對於歷史的察覺日漸敏感。那麼,從什麼時候我們開始認知到這點?想要指出一個確切的日子可能太過魯莽。不過可以確定的是,在歐洲,這樣的意識在文藝復興開始之際就已經存在了。

影像可以讓我們直接看到某些人物在過去某段時間身處的那個世界,這是任何過去的遺物或文本所無法比擬的。在這方面,影像比文字更精準,也更豐富。這麼說,並不是要把影像視為單純的證據紀錄,抹煞其中的藝術表現性與藝術想像力;事實上,越是具有想像力的作品,越容易讓我們深入其中,分享藝術家所經驗到的那個可見世界。

然而,當影像以藝術作品的方式呈現時,我們觀看它的方式,就會受到我們所學習到的一整套藝術看法的影響。這些看法涉及:

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