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《無盡燈──星雲大師全集讀後》

《無盡燈──星雲大師全集讀後》

  • 作者:樓宇烈
  • 出版日期:2022/01/21
內容連載 頁數 1/2
《星雲講經3•華嚴經普賢十大願》

恍悟自身佛法富貴人   邱高興教授

「不讀《華嚴經》,不知佛法之富貴」。《華嚴經》作為一部呈現佛陀覺悟境界之經典,恣意汪洋,浩瀚無垠,難以言喻。歷代高僧從「果分不可說,因分可說」的角度,以契理契機的原則,不斷地嘗試對華嚴教法與精神作出因應時代的詮釋。本書是星雲大師以人間佛教的角度,對《華嚴經》、華嚴宗、華嚴思想,特別是普賢十大願進行的又一次當代解讀與實踐。
 
本書分〈華嚴大意〉和〈普賢十大願〉兩篇,用簡明扼要、通俗易懂的語言把華嚴思想的精華,呈現給大家。本書約略可概括出以下特色:
 
第一,圓融無礙的善巧說法

華嚴思想甚深難測,法界緣起自在難名,六相十玄抽象玄妙,即使如華嚴三祖法藏這樣的華嚴宗師,在向武則天闡述華嚴義理時,也不免出現講者講得天花亂墜,聽者聽得雲山霧罩之窘境,故而才有法藏大師以殿前的金獅子為喻的方便說法。
 
星雲大師深知眾生接受這些義理的難度,基於對華嚴思想的圓融理解,他採用了一些善巧之說法,解釋華嚴義理。比如談到法界緣起,他說:「一個不算少,萬億不算多。微塵不算小,虛空不算大。」談到「事法界」,他會以「張三不是李四,李四不是王五」的千差萬別來說明。論及「信為道元功德母」,他會以佛光人「四給」中「給人信心」為例子。將深奧的佛理,通過信手拈來的生活中的點點滴滴,明白清楚地展現出來。
 
第二,諸法平等的現代意識

星雲大師指出,佛教主張事理圓融,不僅從事相上看,更要從理上來會。就世間的相上來說,有男女老少種種不同,但是就理上來說,佛性都是平等如一。他認為《華嚴經》是一部提倡人我平等、僧信平等、生佛平等、男女平等的經典。星雲大師還進一步將平等觀念推衍到在當今世界秩序中,指出沒有平等的心態,就沒有世界和平。
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