導讀

從「偽事件」到「假新聞」的真實幻象
羅世宏
中正大學傳播系教授、台灣事實查核教育基金會董事長

亞伯拉罕・林肯（Abraham Lincoln）有一句家喻戶曉的名言：「你也許可以愚弄所有人一時，甚至可能永遠愚弄某些人，但你沒辦法永遠愚弄所有人。」直到最近，我們仍有理由相信林肯的話合情合理。這句話一直是美國民主的基本信念。這句富有感染力的名言是基於兩項根本的假設。第一，在虛假與真實之間，煽動家想要我們相信謊話與始終存在的真相之間，有著清楚可見的區別。第二，民眾通常偏好真實勝於虛假，如果要在簡單的真相和編造的假象之中擇一，他們會偏好真相。

以上兩項假設已與事實不再相符。

上面這兩段話，語出丹尼爾•布爾斯汀（Daniel J. Boorstin）一九六二年出版的《幻象：偽真實的預製時代》（The Image: A Guide to Pseudo-Events in America）。在這本探討媒體如何塑造公眾認知的劃時代傑作裡，布爾斯汀提出「偽事件」（pseudo-event）與「非現實」（unrealities）等概念，批判那些精心策畫、為媒體報導而設計，甚至與真實事件無關的新聞與資訊。

布爾斯汀開篇便指出，我們生活在一個我們自己製造的世界，一個由財富、學識、科技和進步所築起的假象。這個假象之所以席捲整個世界，乃是拜科技進步與資本主義發達所致：「美國提供了背景，給予了資源和機會，我們才得以完成全國大規模自我催眠的壯舉。我們的經驗在無數虛假幻象中淹沒，但是對虛假幻象的龐大市場需求就來自我們每一個人。」

雖然寫於六十多年前，但這些一針見血之論也完全適用當代情境。在社群媒體的影響下，我們所見的「現實」往往只是某種精心編排的影像或形象。我們所接觸的新聞報導，許多也只是預先策畫、經過包裝的資訊，而非出於實際經驗的現實。