中西一致認證的逆齡術

中醫經典中的經典《黃帝內經》總共有《素問》、《靈樞》兩部，各九九八十一篇，總結了中醫學的學說，也奠定了中醫學的理論基礎。其中開卷第一篇就是講養生的〈上古天真論〉，闡述人體成長、變化及衰老的過程，對於如何保持身體健康，延緩衰老，做了相當多的討論，其提出的養生準則，在幾千年後的今天，仍然被中醫界所遵循。

修練肉體與精神，讓身心更強盛
〈上古天真論〉中的理想境界並非幻想、不切實際的長生不老，而是很踏實的「形與神俱，盡終其天年，度百歲乃去」，同時避免「年半百而動作皆衰」，這樣看起來就親切多了。此處提出五個準則，分別是：法於陰陽、和於術數、食飲有節、起居有常、不妄作勞，我們一般解釋為：師法於自然陰陽的變化、遵守中醫養生法、食飲內容有節制、生活起居有規律、不過度勞累身體，其他四項看起來都沒什麼疑慮，但是和於術數就有點令人納悶。

術數是個完整的理論體系，以陰陽五行等方式預測人的運勢與吉凶，於漢朝開始盛行，也大概是《黃帝內經》成書的年代，因為當時盛行的學說就是陰陽學說，書中會充斥著陰陽五行完全合情合理，這種現象在同時期的其他醫書也會看得到。

後世依據特性的不同，將術數分為山、醫、命、卜、相五種，後面四種望大家都知道是甚麼，而排在最前頭的山，就是修練，包括肉體與精神，透過修練讓身心更強盛，最終達到「形與神俱」的境界，其方法有很多，最能實際運用的就是養生導引。

歷史上，最有名的養生導引就是五禽之戲，《三國志》記載，五禽之戲是名醫華佗所創，對於養生及身體的鍛鍊，有相當大的益處，據說華佗的徒弟吳普練到九十多歲仍然「耳目聰明，齒牙完堅」。

其次有名就是八段錦，也是在中醫界最被大家推廣的，雖然其源頭不詳，據文字記載，應該在宋朝時就有了，因為僅有八招，簡單易學，且符合中醫生理的精神，讓人輕鬆顧好五臟六腑。

華佗的五禽之戲最具代表性
導引，是用某動作或某些方式，讓人的氣血暢通，筋骨柔韌強盛，以達到身體健康的目的。所謂「導氣令和，引體令柔」，從春秋戰國開始就有以舞蹈或是模仿動物的姿態，配合動作與呼吸，用以修練身心、藉以長壽的方式。