老實說，身為一名創作者及文具控，我本來就有寫筆記的習慣，尤其前幾年開始使用子彈筆記後（我還買了《子彈思考整理術》，收穫良多），也應用在工作上，對一次就是處理好幾本不同進度書籍內容的編輯工作幫助良多。因此，這次看到皇冠出版《萬能筆記法》，便引起我的興趣。
此外，看到作者還是Kokuyo這間日本最大文具公司的代表，更讓我決定要參加此次試讀。Kokuyo出品的文具相當多樣，大致上以事務性、機能性文具為主，諸如筆記本、活頁筆記本、資料夾、筆等都有，且品質相當不錯，筆記本可以拿來寫鋼筆字。因此我很好奇，作者下地寬也身為大文具公司的代表，會不會分享應用自家文具來做筆記的秘訣。

不過，看完試閱後，我覺得方向不大一樣。本書的宗旨有點類似子彈筆記，不過相較子彈筆記還有如符號的使用、「項目」vs「事件」、「未來誌、月記、日記、待做事項」等各種分類，學習成本比較高，目前試閱裡寫到的筆記方式更簡單，主要只有兩點：

一、平時養成將生活中發現的事情記錄下來的習慣

二、做筆記時，編寫邊進行思考

這些看似簡單的方式背後有許多好處，主要是因為做筆記之前，就會先取捨要寫入筆記內的內容，再來，將想法寫下來時，如果書寫複數想法，還有可能互相結合，產生新的創意與觀點。

本書還有一點是《子彈思考整理術》所沒有的，作為最新出版的書籍，作者強調筆記術在AI時代的重要性：「AI化與機械化之後，將會對人類的創造性與發想有更多的需求與必要性。」而筆記術正可以提升這樣的能力。

書中提到的各種內容，也補充我平常實踐子彈筆記時有時會疏漏的細節，很期待看到正式版發售。

楊佳嫻與鯨向海不愧是bbs時代引領潮流的兩位詩人，這本《青春無敵早點詩》也是一本相當好的新詩讀物。雖然書名副標是《中學生新詩選》，但事實上即使是大學生，我也認為相當適用。

就我看來，這本書選的詩作大致上有兩個特點，一是有趣，二是選的詩人相當廣泛。

先論第一點。灣的新詩教育長期以來幾乎只教抒情詩，最多童詩，但其他詩種相當缺乏。事實上，新詩不只鄭愁予、余光中或席慕容那樣的唯美抒情或鄉愁，詩的可能性太多了。而這本新詩選做的，就是補漏台灣長時間以來的新詩教育闕漏的部份。因為國小、國中甚至高中都普遍對這部份相當缺乏，所以即使是大學生讀這本詩選，還是能看到很多嶄新的世界。

接下來講第二點。雖然這本詩選大部分選的是比較晚近的詩人（因為晚近詩人寫的題材畢竟更廣，更接近年輕人，也更有趣），但在早期詩人中，他們有選到陳千武、陳秀喜等一般來說很少被討論到的早期本省詩人。這是我認為這本詩選很好的地方。詩的系譜也是詩人的系譜，多認識詩人也會對認識詩有很大的幫助，至少當自己與詩更貼近後，也比較不會害怕讀詩。

整體而言，如果是想接觸新詩卻不知從哪裡接觸的人，我會推薦讀這本詩選。我某位朋友曾經說，台灣讀詩的人有八成是從這四個人開始看：楊牧、席慕容、鄭愁予、余光中。但這四人的詩並不是每一首都適合初學者（尤其楊牧中後期的詩極難）；而雖然這本詩集一樣有我覺得沒收到很可惜的詩人（比如我鍾愛的林亨泰），但這本詩選的確是盡力讓某種讓初次接觸新詩的人不會害怕，也不只有那四人的詩。

讀一讀，若有興趣了，那台灣的新詩就多了新的讀者了。

《危險心靈》是我在青春期時接觸的書。以現在來看，這本小說也許有其不完美之處，但當時的確震撼了我的小小內心。

試著去想想那樣的情況，一名宜蘭某稻田中的國中學生，因為升學壓力而每晚都要留校自習。在夜晚的圖書館，他偷偷翻閱這本小說，看到書中那和自己年齡差不多的同學，一步一步，從一開始的選擇到後來的身不由己，被荒唐的大環境給摧殘。

《危險心靈》最珍貴的地方就在這裡。侯文詠擅長搞笑，但這本書在主角搞笑之餘，卻也接近殘忍地呈現了青少年的生活、心靈如何被升學機制扭曲。而當他們在爭取一個正常的生活時，巨大的社會阻力如何摧毀他們。

那時我其實看不清這樣的痛苦到底是怎樣的痛苦。是後來當我上大學，知道什麼是自由時，我才知道體制給我的痛苦到底是什麼痛苦。重新思索《危險心靈》，才真正知道他的威力在哪裡。

這社會最殘忍的地方是，當有人指出問題時，他們不是解決問題，而是「解決」指出問題的人。這並不是寫給青春之人的書，而是給共同經歷過那樣的痛苦的、長大的我們的書。讓我們知道過去的痛苦在哪裡。

儘管全書的抗議最後以失敗告終，而我們的教育依舊沒有好起來，但如果不認清痛苦來自哪裡，就不可能有改變的可能。希望《危險心靈》殘忍真實呈現的灰色青春，能在下一代人中結束。

其實在閱讀此書之前，我相信不只是我，有很多人應該都有這問題：「那些在台灣的日本人，和現在的我們有什麼相干？為什麼我們要知道他的故事？」

當然，讀完這本書就可以明白為什麼的。那是鄉愁。在台日人雖然還是日本人，在戰後大多回到日本，但有些人對於台灣還是有著一種永恆的鄉愁。又因為戰後他們因政治因素離開台灣，鄉愁結合時間，變成一種極為美麗、悲哀的發光之物。

《灣生回家》這本書的優點和缺點一樣明顯。優點是，作為一本面對大眾的讀物，《灣生回家》有記載最基本的在台日人發展史（主要著重於花東移民村的部份），而其中接近田野調查一般的訪問錄更是書中重點，有很多時代的悲喜就在短短的文字背後呈現。

缺點其實也是文字短。作者田中實加的文字功力其實並不強，短短的文字、一則則的故事頗有給人「心靈雞湯」之感。然而我認為，灣生的故事本身便極為動人，不需要再一句「灣生教會我的……」這樣的敘述，這只會降低書的格局。

但無論如何，這本書是極為珍貴的。灣生在此時此刻其實已經是接近消失的，而田中實加這本書，即使寫得還不夠好，但至少保存了珍貴的記憶。我認為這是這本書最好的地方。

台灣是鄉愁之島，1949來台的那一批人有著永遠無法回去中國的鄉愁；1945回去日本的灣生也有無法來台的鄉愁。在70年後的此時此刻，外省人的鄉愁其實已經被處理的很多了，我們或許可以看看被我們遺忘許久的、另一批人的鄉愁了。