棒球這個主題，在這本書佔了不少篇幅，但即便對棒球只有基本認識的我也能讀得津津有味。尤其是在看過高潮迭起的熱血棒球作品，書中寫實（又帶有那麼點殘酷）的觀賽敘述反而深得我心。（重要的是，不用擔心寫過棒球小說的作者會把比賽寫得很無聊）
　　本書分成了四個部分，前兩個部分寫作者在琉球一年的「沖繩事」；後兩個部分中，一部分專寫沖繩棒球，另一部分寫歷史、文化與美食等等較多元的記事。
　　以上看似獨立的編排，實際上環環相扣。作者在前兩部分紀錄到的反美軍基地文宣、球賽、電影以及書籍，還有在留學與實習過程的對話內容，都像在幫助讀者架構沖繩文化，讓人更容易瞭解後面兩個部分的內容，也能得知作者深入瞭解沖繩高中棒球的理由。
　　較具戲劇性的情節大概是，作者第一次看沖繩的高中球賽，就是弱隊扳倒強隊的戲碼。巧合的是，那個弱隊就是……。（作者鋪梗鋪很久，就不在這邊劇透了）
　　全書我最喜歡的內容是作者在伊江島渡過三天兩夜的研修紀錄，以及代表公費生參加慰靈紀念日的觀察。雖然這不像一本旅遊書，卻有讓人想去爬城山或拜訪和平紀念館的想法。
　　

　　在非虛構文章中，所有的地名和感受都是真實存在的。基於我對沖繩的好奇心，便嘗試利用google地圖與街景服務去感受文中的情節。
　　從「琉球大學」章節中的「千原寮」開始，走過球陽橋，真的能看到抗議美軍基地的演講宣傳看板。（資料時間為2012）我想，這類演講在基地問題解決前，大概都不會終止。　　
　　另外，據伊江島的並里婆婆所言，美軍可能曾經在附近開派對吃漢堡的「恩尼派爾紀念碑」(アーニー・パイルの碑)很好找，可惜島上抗議美軍基地的那面牆就暫時沒找到。總之，這本書某些章節用街景來讀，會是很不錯的體驗。
　　就算沒有這種習慣，也很推薦本書的文字與配圖。

夢境與現實拉扯，左右牧羊人的腳步。

試想，有個必須橫渡海峽、跨越沙漠才能獲得的神祕寶藏，如鬼魅般連日縈繞在你的夢境，作為牧羊人的你，這場虛實未甫的徵兆，值得自己揮別羊群，踏上尋寶旅途嗎？

就《牧羊少年奇幻之旅》而言，牧羊人之為牧羊人，歸因自幼擁抱探索世界的追求。但他在成為牧羊人後的兩年，已逐漸習慣那些只為水與食物而活忠實的羊群。此刻，不請自來的寶藏夢境來的正是時候，它象徵改變、賜予他充分的探險目標。意料之內的，牧羊人決定告別羊群，使探尋寶藏的旅程揚帆啟航。

作者將繽紛富有想像的神話色彩，融入這趟奇幻之旅，雖超脫現實卻鼓舞人心；他亦細心安排牧羊人在旅途中所經歷的形形色色，使讀者體會到：每個人對於夢想的定義與實踐的方式皆不盡相同。

回到最初的那道假設，我想答案因人而異。縱使牧羊人的旅行精彩突出，值得讚賞，可個性恬淡的我仍偏好規律與踏實。我試著想像，某個人一日復一日，做著沉澱心底的夢，當它們昇華成平凡生活的醍醐，抑或克服艱難的助力，又何嘗不是種幸福？

　　倘若將《動物農莊》的世界擬作資本主義金字塔，人類便是養尊處優地處在該塔頂端，而動物則位在底層遭受奴役。有些動物面對這種差異，只是覺得苦悶而沒有太多反抗；有些動物，好比豬，牠們會渴望爬上金字塔頂端，一改人類在上、頭豬在下的不公平。
　　然而，單靠一群能力有限的豬並無法改變金字塔的結構，牠們必須仰賴其他動物才有能達成。在亟需導火線的情況下，牠們想出了「自己的成果自己享受」類似共產世界的領導方針－－對於被壓榨的動物而言，無疑是一線曙光。
　　牠們或以演講、或以歌唱，挑起眾多平庸動物因為被人類奴役習慣，所剩無幾的反抗心。
　　「也許我們值得過的更好，反正再差，都比不上現在爛。」當這樣的信念像股暖流侵入動物每寸血液，革命之火便會迅速燃起，一次起義，便成功了。
　　可惜動物們錯估了領導豬的本意，牠們口中「改變現狀不公平」並不意味「使大家都平等」，而是「豬想要和人類般當高層」。
　　自私聰穎的豬，羨慕資本主義下金字塔頂端的毋須勞動的優渥生活，在牠們眼裡，群眾革命只是利用其他動物的力量爬上去的手段罷了。共產社會的高遠夢想並不是牠們革命目標，這種思想已經淪為特定人士計畫中，矇騙眾人的一顆棋。
　　如果你身為豬的一份子，卻將共產世界的理想視為最終目標，與同類有所摩擦，那麼，基於對手某些冠冕堂皇的藉口，你的餘生將可能要在批鬥的辱罵中度過。因此明哲保身下，你只能縱情於酒池肉林，看著你的理想煙硝灰滅，變得和自己所不齒的人類（資本家）沒有差別。
　　還有兩種可能：
　　一，你是經過這兩種時代的老動物，度過了高潮迭起的一生，驚覺一切都歸了零，感慨自己當初何處惹塵埃，並希望下一個革命者別再來扇動年輕世代。下一代還會鄙視你道：「若非你們上一代，我們才不會變成豬的奴隸。」
　　二，你是金字塔頂端的人類，或許會寫一本像是《動物要革命》的著作，諷喻一番；也或許會鼓勵處於弱勢動物們，加入人類的陣營。
　　以上的假設純粹是讀者我個人有些偏頗的想法。
　　事實上，《動物農莊》的很多橋段都巧妙呼應著蘇聯1940年代的那段歷史，我尤愛豬與人類同時打出黑桃A，互指作弊，那段隱射冷戰的黑吃黑比喻，實在精妙地令人難以忘懷。

　　猶憶幼時《麥田捕手》這個書名有陣子時不時地臨行我的耳畔，若仔細咀嚼這四字，腦海裡總會浮出甜蜜的樸質幻想：彷彿眼前有位稚嫩的少年，蹲坐在閃著金黃色、熠熠生輝的麥田，任憑舒暢的晚涼掀開他的瀏海。接著他撐開套上皮革手套的小掌，預備捕住什麼。
　　我真正去瞭解和閱讀這本書，是在這份幻想誕生後，又經數載的事了。契機是朱少麟的著作《燕子》裡提及了該書，主角阿芳說，這本書能讓人「感受到愛」。
　　這刺激了我欲追根究底的神經。
　　讀完《麥田捕手》的前幾章，即能肯定我腦中妄想出的溫馨投捕，並不會唐突地存在於這本以「充滿厭世性格」的主角作為視角的故事。但即便幻想碎裂，我仍是對這本書保有興趣，這樣的期待完全出自於我放心且相信《燕子》中主角阿芳的品味。
　　主角霍爾頓閱讀小說、崇拜在寫作領域有所成就的兄長、喜歡聰明伶俐的妹妹，以及鄰居那位與他對弈的漂亮女孩。這聽起來與平凡的少年沒兩樣吧，可惜，他深黯花言巧語、瞎扯唬爛、口無遮攔，又不積極學習遭受退學處分，能說集結眾多我所厭惡的缺點。
　　縱使已知曉如此，我卻仍願意用這樣的視角讀完故事，大概是破天荒的一次。
　　事後檢討出的理由，興許有些荒謬與可笑——我陡然驚覺，昔日的自己，在思想上彷彿有和他如出一轍的輕狂，宛若刺蝟豎立著刺，亟欲反抗自以為已經脫序、扭曲的世界。
　　霍爾頓處處忖度對談者與自己說話的意圖，打從心底歧視對方一切虛偽的客套，例如兄長的粉絲假惺惺對他說「很開心見到你」等懷有心機的諂媚。除此以外，他也擅長觀察四周，恨不得將所有高談闊論、賣弄知識的人，全都貼上偽君子或庸俗的標籤。
　　當他被敲竹槓後，依舊能毫不踟躕地主動捐款，亦看不到期待任何助人後續的「報償」。他的付出不計得失，也不因自身難保的現況而有雙重標準，此後我開始欣賞他了，情願相信霍爾頓是位心靈相當純粹，且堅守原則的道德實踐者。
　　書名的「麥田捕手」是少年霍爾頓的職業想像，與我童年所想像那僅為娛樂的「你投我捕」大相逕庭：他想像未來的自己是站在麥田裡唯一的大人，守護一群做遊戲的孩子，要在誰奔入懸崖前，拯救他一把。
　　我從中看到他叛逆厭世的性格後，有著深植我心的細膩思緒以及對於未來的徬徨和想像。讀完書的我在心中思忖著，作者安排他有這樣的夢想，肯定有著理不清、筆墨難以形容的的寓意存在。
　　倘若細心讀完《麥田捕手》，相信它會搔癢平時八面玲瓏的你，藏在心底深處不願妥協的反骨靈魂；或是在失意的時候，跟著劇情的跌宕起伏，將鼓噪不安的心靈從懸崖前拉回來：為你愛的人事物，繼續活著就值得了。
　　本書沒有經典著作常有的詰屈聱牙與虛無飄渺，且毫不修飾地使用情緒性字眼，我私心替作者辯護，後者的寫法只是種使青少年有所共鳴的手段。無論如何，我認為若讀者能藉著書中的視角去理解社會中那些「看似叛逆荒誕的人」，抑或是看到自身的投射，《麥田捕手》就無庸置疑會是本影響後世的經典。

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》的作者在開場白描述道：他在一場散步的因緣際會下，結交一位來自新幾內亞、渾身散發領袖魅力的政治人物「亞力」。
　　「為什麼是白人製造出這麼多貨物，再運來這裡？為什麼我們黑人沒搞出過什麼名堂？」亞力的雙眸透露著敏銳，將這道在腦中盤旋許久、看似簡單卻難以回答的問題吐露給身為白人的他。其實他倆都清楚，新幾內亞人與白人都同等聰穎，若想解答這個提問，勢必要回顧歷史、追本溯源。
　　作者將亞力的提問擴及到各州，以自己耗費二十五年的研究作為奠基，書寫這本內容渾厚飽滿的《槍炮、病菌與鋼鐵》，欲帶領「同樣抱持好奇的讀者」，探究過往到底發生什麼事，導致現代世界呈現目前「不平等」的樣貌。
　　《槍炮、病菌與鋼鐵》將一萬三千年的光陰濃縮成五百多頁的白紙黑字，宛如以文字勾勒而成的歷史迴廊誘人步入。在書中，作者融合生物地理、演化生物、語言學與文化人類學考究成果，脈絡分明、有憑有據地揭櫫關於形塑「文明差異」的緣由，更提供精闢而有力的解析。
　　坦白說，欲消化這本書的龐大內容，必須耗費不少精力，稱不上平易近人。幸虧作者先以開場白勾起興趣，給讀者明確的目標後，再抽絲剝繭地直搗核心。

　　《地圖之外》就好比一本旅行書，多數的地點我相信不會有任何旅行社願意開團，一般人這生親自踏入的機會也是渺茫。然而，《地圖之外》貼心地標註經緯，讀者僅要細心地把它們輸入Google開發的地圖程式，押下enter的一瞬間，即有拜訪此地之感，剩下的地景與深入的介紹，就安心讓文字描述去填補吧！
　　本書是黑白印刷，卻透過文字與精細插圖，增添了些許的色彩。鼻酸的、悵然若失的，甚至新奇好笑的，種種情緒令我堅信那些在世界上被遺忘、刻意被政府從地圖上抹去的土地（甚至是消失的湖泊），都有故事值得被傳唱、被體悟。
　　加上書皮設計質感甚佳，收藏這本書，相當值得！

　　「究竟是誰擾亂了蘇菲平靜的生活，忽然要她面對這個宇宙的大謎題？」
　　故事從一個生意盎然的五月下午、一位對世界充滿好奇，以及一封沒有署名的信件揭開帷幕。「你是誰？世界從何而來？」透過這本書，能喚醒讀者過往那些也許會被他人漠視的「胡思亂想」，宛如被賦予新生般，安心地把自己投影在女孩蘇菲身上，親手展開一封封哲學信件，大膽探知過去西方哲學留下的提問和眾說紛紜的解答歷程。
　　平靜平凡的生活，常令人縱使感到一絲不對勁，卻毫無探究的動力，信手擱置這些疑惑，任憑消融在腦海之中。然而，書中介紹的哲學家們並不會耽溺現狀，而是持續對這個世界永遠充滿一探究竟的好奇心，古人的理論藉著「哲學老師」清楚細膩的書信文字、與女孩蘇菲的會晤，一步一步將讀者從生活瑣事中拯救出來，終而形塑保持好奇、懂思考的人。
　　書中的劇情設計亦相當迷人，兩冊讀畢，出乎意料的餘韻無窮。
　　最後，邀請渴望以「輕鬆奇幻的方式鳥瞰西方哲學史」的讀者親自走訪「蘇菲的世界」，一窺哲學的箇中奧秘。

　　死神的口吻，六成平淡、三成放浪，還有一成，是回收靈魂底下的悶騷：偶爾會透露自己的喜好，譬如人類為死神憑空幻想出來的長柄鐮刀，以及會談論「顏色」的男人。
　　全書的故事節奏完全掌握在說書人死神的手裡，時而鉅細靡遺，時而考慮讀者會感到無聊而快轉劇情。這令書前的我，發出會心的噗滋一笑：「確實呢，讀到這裡有些乏味呢。」莞爾過後，又緊接著讀了下去。
　　偷書賊莉賽爾搬入寄養家庭的故事越來越吸引我，尤其與同儕的生活瑣事，如爬入圍牆偷竊蘋果、在路上拾獲硬幣等。那些片段輕鬆的故事，反映了納粹德國的環境與政策背景。
　　莉賽爾的殷勤識字，亦是我愛上《偷書賊》的原因。

　　「這是一個關於文字如何餵養人類靈魂的獨特故事，一個撼動死神的故事。」在封底看到這樣的介紹，便省下學校參考書的花費，結帳買書。
　　讀完以後，誠心推薦給大家。