世界末日一直以來似乎就是個不曾退燒的題材，儘管作者將故事開啟的時間點設置在二○五七年，地點則是被冰川化成的海水所淹沒了的首爾，即使大環境已然不復以往，但人類並未像恐龍那樣就此滅絕，劫後餘生調整、摸索出新的生活方式後，首爾的居民仍然繼續生活在首爾，彷彿什麼都沒發生過。

誠如作者在一開始的序中提到的，人類生存的本能與人性之惡，並非此書焦點所在，那麼，《潛水：深海的記憶》一書，究竟想告訴我們什麼？或許讀者可以從老姑山潛水員宣率和南山潛水員佑燦，因爭執而定下那場為期十五天的比賽，以及叔叔在看見宣率在第十天尋獲的戰利品時所說的話中，找到蛛絲馬跡。

叔叔說的話是否合理自然是見仁見智，不過有幾句話或透過字句傳達的觀念，自己倒是認同的，像是「任誰都無法輕易選擇要活下來或選擇死亡，不僅只是人類而已」，還有，不知道他人的想法就輕易預設立場而決定，是非常不禮貌的行為等等，但想強調的是，有些話即使合理，說出來還是讓人感覺到語帶嚴厲或難堪。

在宣率眼中，叔叔的真實想法難以揣測，常常說的老跟做的不一樣，「他總說不要留戀早該放手的事物，但他自己卻做不到」，無論如何世界確實產生極大變化，可也有些事情似乎不會隨著時間的推移而被影響，在那樣的環境之下，人生的下一步究竟該怎麼走，又該如何與自己相異的人們一起活下去？或許看完這本書會有答案。

「江那有樹，十七歲，殺死了同班同學」，全書正文開頭的短短幾句話，感覺有些沉重，是怎樣的深仇大恨，讓正值青春年華的大好少年，背負上一個「殺」字？身為讀者，想進一步了解整起事件來龍去脈的好奇心瞬間被引發；無獨有偶，第二頁的「我－－走到哪裡都是我」，這句話對某些人來說是自信心爆表的體現，可是透過江那有樹傳達出來的，卻反倒有著滿滿的無奈甚至是絕望感。

儘管江那和母親的關係算得上親密，母親對於江那本身在意的外貌及學業、運動等成績，也未給予苛責，但江那似乎就是擺脫不了強烈的自卑感，接著往下讀，不難發現字裡行間，多的是江那用來保護他僅存的自尊心，他堅稱為幽默的自我解嘲，面對某些同學接二連三的不合理要求，即便是千百萬個不願意，江那始終沒有拒絕的勇氣，只敢在心裡犯滴咕，幸好他並像他自己認定的那般毫無可取之處。

如果《毀滅前的香格里拉》的色彩是全黑到底，或許整體氛圍只會讓人感覺到沉悶、透不過氣，讀到最後也可能會陷入憂鬱也說不定，所幸，即使覺得無力改變現況，幾乎是自我放棄的江那，時不時還是會流露出人性的光亮，當他打從心裡想捍衛的對象出現了，關鍵時刻他依然能爆發出極大的勇氣，挺身而出加以保護，彷若《遺棄之島》中，始終未曾停止自我療癒的大自然，展現出的強韌生命力。

透過一名十七歲少年採第一人稱的敘述，《毀滅前的香格里拉》以平易樸實的文字，串聯幾起事件，細膩地刻劃出江那以及和他處在相同年齡層的同學的靈魂，究竟是怎麼受傷的(如果有)，他們可能面臨什麼樣的困境，勾勒出了其他人物的性格特質，同時娓娓道出單親家庭、校園霸凌等等，普遍存在現今社會的現象或問題，也反映出世人在末日來臨時，做了什麼樣的選擇，但最重要的還是讓人感受到蘊含其中的希望。

書甫入手，無法耐著性子依次閱讀，直接翻閱第一部的核災之冬，踏入的公寓內盡是滑落到地板的壁紙，缺少了玻璃的窗戶，雖然該處不見人的蹤跡，可那些從抽屜、書架到角落，不經意被發現的鳥巢與蕨類植物，卻展現出蓬勃生氣，所謂的禁區，似乎不再是一片死寂，除了野生動植物族群數量明顯增加，更有上千人其實早在核災爆發後一年，就悄悄返回居住，儘管該區仍處於輻射高汙染風險中。

接下來跳躍式地飛到坦尚尼亞˙阿曼尼，像澳洲又有著中國影子的廢棄植物園，成了外來種發展的大本營，人們習慣用歸化和入侵，來區分對待外來種的態度與方式，因為對本土動植物產生極大威脅，所以強勢的入侵外來種，必須被積極加以移除，然而追溯其來源，人類卻往往脫不了干係，無論是從動植物園逸出，或者曾被眷養、種植在人類居所，後因故被丟棄在外，都是伴隨人類的引進或其他活動而來。

在讀過自己較熟悉的部分後，回過頭從序言讀起，文中提到須踩著受困而亡的動物屍體進入建築，這樣的情況其實在臺灣也存在著，不乏有野生動物跌落排水溝、集水井、進水池等，因無法脫困釀成死傷的報導，有些看似便民的工程設施或政策，諸如水泥化的河堤、水槽化的河床，長久以來的河川整治，對野生動植物來說，卻是相當地不友善，非但成為其致命的死亡陷阱，甚至將其逼上滅絕之路。

這麼說來，《遺棄之島》的立意是在強烈譴責人類的行為？倒也不盡然，至少在論及廢石堆在時間推移下形成的五姊妹山時，著墨更多的是，在那些人類放棄使用、減少或停止活動的荒廢土地上，大自然展現出什麼樣的力量，作者將其在十二處地點深入的觀察見聞，轉換成樸實生動的文字，不用長篇大論，讓讀者彷若身歷其境的同時，還能深刻地感受到，自始至終蘊藏在大自然裡，不屈不撓的堅強生命力。

序言裡有句話：「與移除汙染或地雷區造成的危害相比，人跡的消失對自然環境更有助益」，人類為了存活，一直以來與其他生物存在競爭關係，工業革命提升了人類的能力，卻也大舉加快了人類消耗大自然有限資源的速度，既然干預在所難免，那麼，人類是否能以更友善環境的態度和行為方式，來對待共同存活於地球的其他生物，給予大自然更多喘息的機會，讓彼此不僅僅是共存更能共榮，邁向更美好的未來？

跟著作者的步伐，進行一番又一番的深入探索後，我們了解到，生態議題不會是哪個廢墟或荒原所獨有，更不會只是少數幾個國家的課題外，透過作者的眼睛，我們還發現了那些本該是與世隔絕的地點，其實並非如想像般那樣遺世獨立，因為，即便是曾飽受輻射汙染，一度寸草不生，遭人遺棄的荒蕪之地，大自然仍在悄然地進行自我療癒，看似緩慢卻不曾停止，一如字裡行間揭露的，充滿著令人驚豔的韌性與希望。

看到「精進料理」這四個字，感覺特別親切，倒不是自己對日本文化忒了解，也不是因為有著和作者一樣，在禪宗寺院生活，甚至擔任過「隱侍」的經驗，而是自己在學習日語的過程，曾聽過這樣一個說法，「精進料理」在某種程度上，可用來指稱素食，一直以來都不太清楚箇中原因，然而在閱讀過《時光裡的醍醐味》一書後，似乎大致可以理解了，儘管書中提到定義時，並沒有直接採用素食二字。

《時光裡的醍醐味》不僅為「精進」下了—從一無所有的廚房裡擠出菜色—這樣的定義，更直言精進料理好比吃土，或許正因為能用的食材極有限，又多是土裡鑽出來的菜，與素食給人的印象不謀而合吧，所以才有了自己聽到的說法，不過，這並不代表作者想透過這本書來勸人吃素，更多時候自己從中感受到的，反而是蘊含在料理間的人生智慧，無論是挑選、處理食材，還是烹調手法。

根據作者在〈一月之章〉的描述，都市人對慈菇敬而遠之，一般拿來燉煮或者作為煮物拼盤的一角，彷彿在普羅大眾的眼中，既不起眼還被嫌棄，但在作者極有耐心地慢慢烤之下，竟搖身一變成禪師青睞的特色佳餚，受限於氣候環境，冬天可入菜的食材本就不多，加上經費有限，處理食材勢必相當小心謹慎，拿菜刀帶肉削慈菇皮、去子芋皮這種事，絕對不可以發生，哪怕只是一片皮，也不容許無端浪費。

忍受過酷寒嚴冬，苦等的春天終於到來，〈四月之章〉傳達的，不僅僅是生命的強韌與美麗，更讓人在領會一草一芽皆珍貴的同時，懂得珍惜且心懷感恩；經過真心、誠心、淨潔心調味後，那怕是被針刺包圍的嫩芽，也可以成為令人難忘的珍饈，而透過食物，我們非但能與土地握手，還能建構起親情的連結，即使是平淡無味的白稀飯，也能因為一家人常常共聚分食，而成為百吃不厭的佳餚。

表面上，作者在《時光裡的醍醐味》中談的，似乎是學習製作精進料理的過程與回憶，可是字裡行間蘊含的，卻是滿滿的為人處世之道，以及修身養性的人生哲學，並摻雜著其對與山為伍、粗食一生父親的思念，讀者也不難察覺，真正使人再三想念的、不是滑過舌尖、稍縱即逝的滋味，而是用心經歷過的人生點滴，生活其實可以很簡單。

表面上看似是一位代表政府單位的陌生人，前來宣達一般大眾期待的好消息，照理說氛圍應該是輕快愉悅的，然而，讀者卻又時不時地嗅到隱藏在文字下的不尋常氣息，為什麼所謂的幸運徵召，是取決於一個連當事人都不曉得的抽獎，更讓人感到匪夷所思的是，被遴選者的資料是透過螢幕麥克風蒐集？又因何身為泰倫斯口中極少數幸運兒的二世，卻沒有美好興奮的感覺？

泰倫斯到訪的用意，隨著其與二世的對話，看似漸漸清晰了，可是，到後來二世產生的，卻是開始想要捍衛、保護這裡的生活念頭，對二世來說，泰倫斯帶來的，不是什麼令人振奮的好消息，反而是一個又一個層疊的謎團，有越看越模糊的感覺，除了泰倫斯之外，葉兒也似乎不太對勁，一句「這男的來肯定有事」，點出了二世心裡的疑惑，更暗示著葉兒和泰倫斯的關係似乎非比尋常。

弔詭的氣氛，從二世觀察到奇怪又莫名的綠光車燈時，便開始萌生，而後，經由他對不速之客(泰倫斯)造訪時間的推敲，另一半葉兒不經意顯露的行為動作，以及泰倫斯說明來意的過程漸漸擴大發酵，然而泰倫斯突如而至的深夜到訪，帶給二世的，卻不僅僅只是用弔詭二字就能夠完全加以含括，字裡行間還能感受到二世的焦慮甚至是恐懼，同時摻雜著越來越難以消弭的猜疑。

只能說，短短的文稿，成功地勾起了讀者追下去的興趣，很期待知道接下來會有怎樣的發展～～

《動物小夥伴的超級太空週末》書封及書底的折口，與其各自連貫對應的蝴蝶頁，可以看到多個和天體系統或天文現象有關的名詞簡要定義，而這些名詞相關的進一步說明，在書裡幾乎都能找到，有趣的是，這些名詞及有關知識的分享，並不是單純以文字陳述，反而採用孩子們接受度高的，黑白為主、彩色為輔的圖文漫畫方式來呈現，同時還派出三隻擬人化動物為響導，引領大小讀者一窺天文的浩瀚。

全書透過十四個章節，涉略了宇宙、太陽系、觀星(星座)與光學等方面的天文星體相關知識，以我們居住生活的地球為出發點，無論是衛星→行星→恆星→星系→星系群的概念，還是宇宙誕生的大霹靂，都相當有系統地分享，而書中不僅僅只是幫助讀者了解基礎名詞，另外也針對幾個部分進行說明或釐清，像是太陽系九大行星因何變成八大行星，星座一詞在天文學和占星術用法上的區別，都是很重要的知識。

大自然的奧妙與美麗，向來是人類在欣賞之餘，也爭相探索、亟欲多了解的領域，儘管和萬物生命緊緊相繫的宇宙，分分秒秒都在默默運行，但相較於觸手可及的動物、植物，天文星體似乎免不了還是遙遠又陌生了點，然而，跟隨著小老鼠拉特、鴨嘴獸歐尼及河狸卡絲特的腳步，一起度過週末的天文之旅後，會發現只要踏出第一步，其實天文也可以很貼近生活，更沒有想像中的艱澀難懂。

Julin覺得《動物小夥伴的超級太空週末》，非但是耐看的一本書，某方面也是很好的親子話題，我家少爺讀過後，就曾提出他的疑問，而自己每次翻閱，似乎還能發現有些遺漏的小地方，不管是為了更清楚理解書中有些內容的細節部分，還是希望能幫助孩子釐清疑惑，都會想進一步查找相關資料，對於充滿好奇心的大小讀者，或是天文學的初學者來說，有了拉特、歐尼和卡絲特的帶領，將能感受到宇宙星體蘊含的樂趣。

前幾天和一位朋友閒聊時，她提到了孩子接受演講比賽訓練的一些情況，其中關於撰寫演講稿這件事，不僅僅讓她覺得自己肩負重責大任，需要督促孩子有更好的表現，來回應老師的努力付出，此外她也希望孩子的作文能力，得經此而有所進步，不巧的是，在她指導孩子時，孩子總似乎不像她那麼看重，那麼認真，導致她的火氣忍不住上升，孩子情緒也不太好，儘管母子倆並不會因此決裂，可衝突循環是避免不了。

像朋友這般的親子衝突情境，相信大多數家長都不陌生，不可諱言，這背後參雜了父母對孩子未來的擔憂，老實說，當了這麼多年媽媽，自己跟孩子的過招次數也不在話下，但無論是基於什麼原因，應該沒有人對於起衝突這件事，感到樂此不疲吧？相反地，衝突一旦發生，即使最後孩子順遂了父母的意見，看似贏方的父母，又有幾個真的是打從心底感到高興？而孩子感受到、體認到、學到的又是些什麼？

對於教養孩子，邱教授在導讀裡，以一個現代孩子忙到不行的生活實況為例，指出了現代大多數父母普遍存在的盲點，確實，要父母完全無視於內心對孩子的期許是不太可能，然而，教養目標是以「目的」為導向，或是以「意義」為導向，兩者培育出的孩子，性格可能大大不同，當然這並不是說以「意義」為導向，就完全不會起衝突，那為何還要那麼做？作者在前言裡便已大方揭露。

關於教養，在我們還沒來得及深入思考其中理論，其實就已經在進行了，而跟孩子間的衝突，自然也不可能是掛零，那麼現在才回過頭來閱讀這些談論教養的書，會不會有點太晚？都說「不怕慢，只怕站」，更何況教養不是一朝一夕的事，不管是有心或無意，從言語到行為，從面對事情的態度到處理方式，無論是父母、師長，甚至所有接觸到孩子的人，都有機會對孩子造成影響。

那麼，究竟要怎樣做，才稱得上是以「意義」為導向？究竟何謂內心強大的孩子？又如何才能養出內心強大的孩子？作者在書裡說得很清楚，《養出內心強大的孩子》並不是在鼓勵主要教養者，將孩子視為雜草，頂著「意義」之名撒手不管，更多時候只是不建議將孩子養成溫室裡的花朵，養成世人眼中的草莓族、啃老族、媽寶、爸寶，並幫助孩子在體驗到幸福的同時，也學會以最好的方式來處理不快樂、不適和挫敗。

正所謂教學相長，用心教養孩子，往往不是只有孩子受益，如果你也認同以「長出強大的內心」為孩子的教養目標，就是還不太清楚該如何進行，欠缺臨門一腳，不妨從作者在書中所特別提出的，五個支柱和十一個靈感著手，請相信並肯定孩子的能力，適度地給予更有助於他們成長，除此之外，也別忘了在教養孩子之際，自己也要先長出強大的內心，才能成為孩子更好的學習對象，畢竟孩子的模仿力是極強的。

不同於自己以往所津津樂道的，諸如《妖怪醫院》、《妖怪新聞社》這一系列，建構在故事情節脈絡發展，適合中小學生閱讀的作品，從「異界」切入的《日本異界博物誌》，嚴格來說著重在對日本傳統、民俗的探討，讀起來帶有些學術研究的氣息，倒不是說有多艱澀難懂，或者是用字遣詞有多生硬，而是內容並不偏重在妖魔鬼怪或神佛本身的傳說故事，反之，傳說故事是用來幫助理解，所有可能與「異界」有關的一切事物。

既是不屬於人類的另一個世界，凡是與人類不同的，通通可以歸類於「異界」，也因此涉及的對象，不單單只有那些令人感到恐懼的鬼怪、幽靈，同時包含令人景仰敬重的神佛，有些動物亦羅列其中，在闡述對「異界」的簡單定義，扼要地淺談人類的價值觀後，本書透過以四則耳熟能詳的故事揭開序幕，進而由「空間」、「事物與生活」、「例行活動」及「表演藝術」四部分，引領讀者更深入探索，那些已知與未知領域的關聯。

光是「空間」談到的，無論是山、海、墓，還是神社、門、橋、十字路，雖然每個點無法一一詳盡敘述，都讓自己捨不得放下書，一方面是閱讀的同時，腦海裡不時地會浮現出些問題，像是三途之川是不是有點像冥河？川上的橋是不是也可以用奈何橋來解讀？另一方面，也讓自己對有些看過的字詞，有了更清楚、完整的理解，像是「注連繩」的由來與意涵，水龍頭為什麼做「蛇口」？《鬼滅之刃》的鬼舞「辻」無慘有何意義。

如果以為這本書就這麼點內容，那就大錯特錯了，緊接的「事物與生活」，只會讓人更感到意猶未盡，原來稍不留意，我們的言談舉止，就有可能觸犯某些禁忌，生活中習以為常的文字、圖案或符號，背後也可能隱藏著我們未知的力量，就連兒童遊戲也與「異界」脫不了干係，有些傳說或許早不可考，但謹言慎行絕對沒有錯，對於既有的傳說，雖然不見得要盲目一概遵從，可也不需要一味地反對，若能以了解代之更有益。

說起來，《日本異界博物誌》是讓自己又愛又恨的一本書，愛的是，全書從「異界」著眼，表面上像是要揭露「異界」的神祕，實則傳達出生活、情感的聯繫，並使讀者在不知不覺中，對建築、文化也有了一定的感受，有接觸過《航海王》(或名《海賊王》)者，讀到「乙姬」、「八岐大蛇」、「海坊主」等字詞時，肯定有種非常熟悉的感覺；恨的是，礙於眼睛保健，每閱讀一段時間，就一定要強迫自己放下書本，不能一鼓作氣讀完，太磨人了！

突如其來的逮捕，擾亂了生活的步調，也打亂了人生的計畫，但更令人感到難受沮喪的，不是肉體上的疼痛，而是內心的苦楚，雖然作者並未刻意大篇幅著墨，可我們卻不難讀出隱藏在字裡行間的情緒，而那些蘊含在看似平淡的文字底下的，隨著回憶不斷湧出、不停流動，卻又不能失控的情感面，也正是故事情節張力之所在，他對家人親人的滿滿情感，更是支撐他無論如何都要活下去最大動力。

正因為建構在真實，這本書很難有太超乎常理、天馬行空的發展，然而在書中，我們依舊能見識到尤安．巴爾貝羅，與其友人的智慧展現，見識到存在人性中的那份光輝，儘管他很難像其他虛構的主角那樣，十八般武藝樣樣齊全，也因為建構在真實，某方面來說，更顯得讓人不太容易接受，畢竟，羅織那樣的罪名，只為了陷構一個人入獄，甚至監獄裡不為人知、刻意被隱瞞的部分，都太過於殘酷暗黑。

從無預警、劃破寧靜、莫名所以的逮捕出發，《我在西伯利亞的監獄》帶給讀者的是一連串的衝擊，儘管這本書的意圖，不在抽絲剝繭，追查是遭到何人設計，也不在將幕後黑手揪出，對其展開報復，不過作者仍巧妙地對來龍去脈做了說明，全書記載的不單單只是冤獄這樣的一件事，而是透過入獄、在獄中及死裡逃生的驚險過程，運用非怨懟和仇恨的筆觸，反映出人性的優劣。

隨順時間軸發展的《我在西伯利亞的監獄》，談不上有緊湊快速的節奏，似乎也不算有太多讓人感到驚心動魄的場面，至於纏綿悱惻的愛情，在自己的眼裡也稱不上是有，但在閱讀完這本書以再平實不過的文字，所紀錄下來的經歷時，卻還是感到有些唏噓，即使尤安．巴爾貝羅此刻已不在獄中，遠在西伯利亞的「極端」霜凍的寒氣，依然穿越時空使人感到顫慄，不過，相信作者更欲傳達給我們的，是人性中的溫暖與希望。

以少年男女做為主角，不管是對於目前正值青春年少的讀者，抑或是恰巧有著處於青春期孩子的父母，甚至已經歷過該時期的大人來說，在引發共鳴這部分已然先馳得點；此外，還融入《修煉》系列中的幾個角色，以及靈魂不滅、輪迴轉世，黑暗和光明力量糾葛拉鋸等元素，更為曾讀過《修煉》或《仙靈傳奇》系列的讀者，增添了幾分熟悉感。

倘若以為這樣的熟悉感，就是全書的焦點所在，那可是大錯特錯，作者意欲讀者關注的，其實是內心深處，情節發展的舖陳也緊扣其上的，關於心理層面的起伏變化，及其帶來的影響，於是身為讀者的我們，非但不用多費神，就能讀到攸關心情、感覺、情緒等等的字句，對於不同角色的掙扎、矛盾，憤怒、傷痛等等也更能感同身受，同時藉由角色們面臨的際遇，還能做進一步深入的探討。

人生在世所面臨的課題，往往可能不只一個，當課題出現時，或許一時之間會沒有勇氣，或是不曉得怎麼去面對，可《養心1：消失的生死玦》是這麼告訴讀者的，倘若以結束自己生命的方式去逃避，怕是不會有什麼好果子，即便靈心順利抵達了養心池，沒有遭受到巫煞的攔截，引導養心的使者，也會隨著靈心離世時的心情而有所不同，情緒管理究竟重不重要，可說是不言而喻。

儘管人的心理可說是包羅萬象，作者卻沒有深陷於錯綜複雜當中，反倒是運用淺顯簡易的架構，由晨欣的意外身亡開始，透過其靈心養心的過程，慢慢納入相關人事物，佐以不少內心思緒的著墨，讓時而待在冥靈界，時而又回到物人界的讀者，經歷思念、擔憂、背叛、恐懼等等情緒的轉變，最後獲得成長，這本書雖然立意上有一定的深度，讀起來卻不會覺得艱澀難懂，讀完後還一再地回味。