過去有些幸運的小孩從小就會聽到阿公阿嫲跟他講家族的過往事蹟，或是鄉野奇談。在聽的當下似乎進入另一個遙遠的時空，籠罩在故事的震撼中，激發他幼小心靈的無窮想像力，建構其成年後的思維框架與家族情感。如今，小孩大多被送往安親班或保姆家或與祖父母分隔兩地，自然失去了這個與生俱來的家族課程。還好，有這本書可以讓我們這群聽過阿公阿嫲講故事的老小孩神回過去口語建構的人間社會，也可以讓我們的下一代稍微知道曾經人神共處的思維模式。在僅有兩代共存的家庭空間裡，小孩對家族過往的恩怨及爭吵已經置若罔聞或了無興趣，年輕的父母也因上班時間太忙下班後太累只能將小孩丟進才藝班以成績或成就搪塞自己家族史的天窗。讀完這本書，你會開始關心家族、鄉野，以及我們上一代、上上一代的曲折輝煌盛衰—你也可能會想要成為傳承家族史的一位新進講師。

許多學者只會從理論去解決社會問題，許多政客只會以自身的階級觀念去處理貧民的困境。當置身於社會學領域的生活悲歌時，才會真正看到毒癮、酗酒、貧窮、家暴等劇情在眼前日復一日循環上演。地域差異造就了一個社會裡並存不同的階級文化，也塑造成理性/非理性、富裕/貧窮、城市/鄉村、進步/落後、守法上進/犯罪暴力等截然不同的平行社會。作者因天生的環境制約使他被錘鍊跟別人不同，在奇蹟似的跨越階級的鴻溝後，才發現另一個世界憑的是人脈與關係便能夠輕鬆地賺取十倍以上的薪資；悲慘世界中的人們只能仰賴層層把關的社會福利恩典，在先天的階級限制下反而讓貧困愈加根深蒂固。看不到未來，絕望之歌便不定時會從心底浮現，在耳畔響起。

每次在上到魏晉南北朝時，人物消失了只剩下背不完的朝代更迭。苦苦叮嚀學生許多制度的起源及其冷冰冰的背景，畫了無數的表格與年代時間軸，想要在其中苦中作樂尋找千萬分之一的趣味，往往到頭來榨不出一滴甘甜滋味。從這本書可以得知：歷史事件要放在歷史情境中才顯出其真意，而不是放在移民、制度、社群…的主題中；歷史情境需要各個人物在歷史的舞台中發揮其天性、本能與情緒，才能呈現時代的獨特性。五胡十六國的豐富歷史展現了各族群的勢力消長與愛恨情仇：各懷著不同的膚色、不同的階級、不同的理念在逐鹿中原。在爭鬥中，多少生靈絞入這巨大的修練場，在史書中只留下隻字片語。在讀完這本書後，讓我重新思考歷史的定義及更重要的：歷史要學什麼？歷史要教什麼？這本讓我愛不釋手的書，似乎讓我看見了什麼，也確定了我堅定的歷史態度：回歸人的才是歷史。#天下憚服

每次在上到魏晉南北朝時，人物消失了只剩下背不完的朝代更迭。苦苦叮嚀學生許多制度的起源及其冷冰冰的背景，畫了無數的表格與年代時間軸，想要在其中苦中作樂尋找千萬分之一的趣味，往往到頭來榨不出一滴甘甜滋味。從這本書可以得知：歷史事件要放在歷史情境中才顯出其真意，而不是放在移民、制度、社群…的主題中；歷史情境需要各個人物在歷史的舞台中發揮其天性、本能與情緒，才能呈現時代的獨特性。五胡十六國的豐富歷史展現了各族群的勢力消長與愛恨情仇：各懷著不同的膚色、不同的階級、不同的理念在逐鹿中原。在爭鬥中，多少生靈絞入這巨大的修練場，在史書中只留下隻字片語。在讀完這本書後，讓我重新思考歷史的定義及更重要的：歷史要學什麼？歷史要教什麼？這本讓我愛不釋手的書，似乎讓我看見了什麼，也確定了我堅定的歷史態度：回歸人的才是歷史。

身為一位高中歷史老師，蠻推薦這本小說。因為它劇情豐富，能進入國、高中生的世界，以學生的認知層次來導引故事的發展；不流於說教，卻能激起學生認識古代器物、進入古人世界的興趣。再者，小說中穿插偵探、推理情節，也讓劇情高潮迭起，彷彿置身於超現實的奇案中，等待睿智且有勇氣的小偵探來破解邪惡的魔力。歷史情境與歷史素養的培養與塑造，在讀完一本有趣小說後就能夠達成，真是現代巫術（超自然能力的運用）的最佳詮釋呀！

這本書好看的地方不只是能知道字詞的由來、背後的經典故事、用法的轉變，還能知道原來我們誤解了很多詞的原意。例如：人盡可夫原本是用在請女子在夫妻與父女兩種親情之間作抉擇的煽動之詞，並非形容女子生性浪漫多情之意。在看了之後，另一個會讓我愛不釋手的原因是，原來普通的用詞背後竟有古樸的深意。例如：丈夫竟與身高及年齡有關，大大超乎常人的想像。在資訊爆炸的現代，人云亦云往往司空見慣，以訛傳訛再也不是怎麼丟人的事。造成的結果就是人文素養逐漸降低、腦部深層的人文涵養逐漸萎縮；大家囫圇吞棗，再也無法回頭欣賞古典充滿典故與寓意的文化鉅作，只能機械性地接受感官上的聲色刺激，淪為物欲追求的載具。
最大的收穫是扭轉了我對素養的看法：沒有所謂的閱讀理解、閱讀素養這回事，只有能實際展現於外的文化素養。將這些載滿歷史與深意的字詞用出來，在文章中、在演說對話中提升我們的意境，讓讀者、聽眾能接收到更豐富、多樣的感受，才是文化素養的真正表現。

我是如何出現的？我是誰？我為什麼會有這些行為？長久以來一直是哲學家、科學家、文學家、政治家、法律專家…關心的議題。在看完這本書後，發現「我」可能只是龐大機械體中一個小小的「自覺」，但仍受其他機制的操控與限制。在腦中，可能有兩個或兩個以上的敵對機制相互作用，才會產生我們的決策與行為。人腦歷經幾百萬年的演化而來，人的基因組也是，故以小小的一片自覺要了解複雜龐大的機器似乎不太可能。神經決定動作，精神決定思想，但兩者之間必定有某種關連，牽涉長時期以來的演化構造，憑我們短時間的血肉之軀注定是井蛙觀天了。因此，若是看到別人有特立獨行的言論或行為，別馬上論斷，有可能是神經迴路出狀況或受到病毒的攻擊。蒙田利用寫作來認識自己，吾人也應時常思索與反省己身，利用閱讀、書寫、旅行、運動、交際、工作、齊家…等方式了解內在複雜的小宇宙，以期在這一生能不斷更新自己的心智與作為。

在極權的統治下，人民的思想與行動受到極大的限制。生命隨時會被剝奪，情感則被極度地扭曲。人與人之間不能夠有情感，隨時都在猜忌與防備，否則將被出賣或批鬥。一部偉大的小說，能讓你在讀完後心靈受到震撼，彷彿走進另一個平行時空，體會在鐵幕底下人民的心聲。酷刑與極刑最後還是無法攔阻人民求得真相的決心，監視與威嚇最終也會被真誠的溫情唾棄。極權統治者掌控了人民的思想、行動甚至家庭生活，自由世界的事物往往被醜化曲解然後放大，真相完全由有決定權的人說了算。當真相與真理已經不存在後，世間醜惡就會到處出現，人類的真情也就泯滅無存了！直到有一天，大多數人出現了普遍覺醒，才會扭轉這個奇特的人造時空監獄。最後，我發現人與人之間的親情、友情、愛情能增強原本孤獨脆弱的人性，唯有在擁有強大的心靈力量後，才可以對抗國家機器帶來的無情摧殘，進而在人類歷史上留下一段堅強的例證。

在人生的旅途中，我們一直不斷被教導要複製成功、敵視失敗；在教育的課程中，學習的都是成功者的心路歷程、將失敗者當成借鏡。就如同崇尚成功與菁英一般，失敗的經驗與輸家被徹底摒除，貼上負面的標籤。捫心自問，有誰是天生贏家？有誰未曾遭遇失敗？因此，在盲目複製成功的背後，事實上已經走上一條永不回頭的滅絕之路。在讀完後，自覺走出閉環的體系、培養成長型的性格才是未來的出路。在教育下一代時，讓他們從失敗中摸索，探討失敗的原因，檢討自己封閉的觀念，會比無時無刻教導他們如何成功要來得重要。另一重要發現即是，與其相信理所當然的結論、人云亦云的說法，不如自己親身去訪問或探索事實的真相。回歸現實，總有人以自身成功的觀念檢視別人、由後見之明大談論證；卻忘記從事實的角度出發，由下而上重建事實的真相；往往淪為一家之言，無法看見問題癥結所在，也是無法從失敗中學習的另一例證。

我們往往被社會文化裡一些象徵性的事物影響了心理與決定而不自知：買了不該買的商品、報名參加了讓自己有負擔的組織或團體、做了上司交代理所當然的事、交了一些很體面的朋友、寫了有利於別人宣傳的文字、無意中推銷了別人獲利的產品…。看完書中內容後，才知道無關個人才智，而是一些與生俱來的群眾心理在作祟。從正面的一面來看，了解這些心理秘訣可以避免自己再淪為詐騙的受害者；從負面的角度看，原來許多人正是利用這些訣竅在牟取權力與利益！作者很好心地在每個案例後面都善心地提醒讀者如何破解，但是，在社會約定俗成的群眾心理迷霧中，要能夠破除頭銜、身份、衣著、地位、外貌…等迷思，仍須讀者切身實行才能夠有所成效。書中所提的說服術無所不在，政府、學校、商場、家庭、餐廳、夏令營、電視廣告…等皆在每日人際活動中熱烈上映中。今日，大多數的人安穩地生活在巧妙的說服術中，但也有少數人開始撥開迷霧，擁有自己的獨立判斷能力。

表面上作者用了四十幾堂課來講述創作小說的技巧，實際上卻讓我在短時間內看了許多古今中外著名作家的精彩內容及其內在思維。與歷史寫作不同的是：小說寫的對象是虛構的，卻給人完全真實的感受。歷史寫作則恰好相反，其寫作對像是真實存在（過）的，卻往往給人虛構的感覺，且眾說紛紜。在看完書後，這種感覺越來越強烈。小說比歷史更折磨讀者，在於小說創造了虛實、扭曲了時空、超控了因果、放大了想像、挑戰了人性、宣洩了情慾。要成為一流的小說家，不僅要注意情節的布置，還要有震撼人心的情節。要成為偉大的小說家，則還要將生命灌入作品中。要產生傳世鉅作，必須將自己的生命與作品合而為一。靈感是可遇不可得的，而很多虛構的小說其實是源自於作者周遭的真實事件。唯有傑出的小說家能夠將這些看似不平凡的題材融入作品中，讓它折磨（感動）更多的讀者，讓小說中的主角成為每個讀者心中真實的存在，使小說成為連接兩個真實世界的魔幻橋樑。