科扎克的《麥提國王一世》就是政治版的《小王子》，一開始，他也模仿聖修伯里的筆法，告誡大人們不應該讀這本書。如果他們真的想讀呢？「畢竟我們無法禁止大人，他們是不會聽話的」更是充滿諷刺意味，大人們訂下所有的規則來管小孩，可是他們卻常常不遵守規則、甚至任意地修改，完全不思考小孩真正的需要。所以，這絕對不是一本好的公民教育讀本，無論小孩或大人們真的不應該讀的。

作者企圖單純地透過小孩子的視角，來觀察大人們複雜世界的種種，讀來令人有種無奈的會心一笑。一個形式上的「兒童」國王、有權力的人似乎能為所欲為，然而麥提被迫在一夜之間長大，面對繁複的宮廷禮儀和規矩、繁重的日常功課與每日排定的行程，他無力抵抗，即使不想喝魚油。

人民對於國家的想像是什麼？國家應該為人民創造出哪些願景？大臣們想的是，進行更大的投資、賺更多的錢，於是必須興建新的鐵路、城市、房子和工廠.....，而麥提想的是，給小孩子們玩偶、巧克力、更多的公園、動物園與遊樂設施。究竟，什麼才是兒童所需要的公共建設與福祉？

聯合國《兒童權利公約》提到，兒童的生存權與發展權、符合其最佳利益、尊重其表達意見的權利應該受到重視。這些抽象的公約理念，可以在這本小說裡找到蛛絲馬跡。例如，在兒童會議，大家異口同聲通過，「孩子們不希望每個人都有權利親吻他們，不想要別人摸他們，不想要被抱上膝蓋、被人撫摸，對於父母，可已有些例外。」難道這不是符合小孩的最佳利益、或者尊重其意願？

麥提偕同菲列克透過逃離王宮、參加戰爭，他憑著機智克服困難，最後施展國王的權力，是坎伯「英雄旅程」召喚、冒險、成長與回歸歷程，亦為典型的少年小說類型。而政治改革的風險，是遭受國內外保守勢力反撲，再加上童子軍執政的經驗不足，麥提不免受到日漸掌權的菲列克之蒙蔽，導致經濟蕭條、學校停課，社會秩序大亂，最終麥提錯估情勢而引來其他國家的聯合攻伐。麥提兵敗被俘虜，被戰爭法庭起訴的主要罪名是：號召全世界的小孩起來反抗大人，成為全世界的國王。而檢察官堅決槍斃麥提的理由是：不然的話，世上就沒有秩序、也沒有和平。

最後審判的場景，麥提的豁達有如蘇格拉底從容飲下毒酒般地睿智、如耶穌毅然走向十字架的虔誠，麥提的命運將會如何？