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為什麼我們製造出玻璃心世代?:本世紀最大規模心理危機,看美國高等教育的「安全文化」如何讓下一代變得脆弱、反智、反民主

為什麼我們製造出玻璃心世代?:本世紀最大規模心理危機,看美國高等教育的「安全文化」如何讓下一代變得脆弱、反智、反民主

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  • 評鑑日期:2020/04/16

這本書原英文版出版於2018年,目前在Amazon上有864個評價,得到4.7顆星。可以說是暢銷、通俗又優質了。
作者從社會心理以及認知行為治療的角度解讀社群媒體所驅動的暴民心理。諸如認知偏誤、責任分散、匿名所產生的殘暴反智等,都是全人類共有的心理。
然而,歐洲在無休止的宗教戰爭之中學習到了寬容,學習到了理性。學術界更藉著研究闡明了人類的一些認知偏誤的真實存在。這些累積意味著時代進步的可能性。作者也在書的結尾處提出了一些歸來的「春燕」,昭示著網路世代步入文明的可能。從這個角度來看,這本書是非常全面的。不僅點出問題,而且也舉出了不少克服問題的實際例子。
人皆有人性,然而智慧可以讓我們超越人性。這個超越,就是文明與野蠻的分界,就是雙輸與雙贏的分野。
人性是人類共享的,同樣的,智慧也是。這本書就是我們人類全體往前共同邁進的一個機會。
願不願意為自己、家人、國家取得智慧,那就是我們自己對人生以及未來的選擇。只要我們願意仔細地閱讀,這本書一定能幫助我們非常多。只要願意,我們都能改變成更好的自己。

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幹嘛羨慕新加坡?:一個台灣人的新加坡移居10年告白

幹嘛羨慕新加坡?:一個台灣人的新加坡移居10年告白

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  • 評鑑日期:2017/06/26

這本書大部分是作者帶著台灣人的優越感所寫的主觀的"意見",客觀事實的部分,例如教育體制、住房政策、政治歷史等等,都是很普通且公開的常識。可能作者10年來也很少真正的和當地的新加坡人深度交流吧,很可惜。大概就是一般網路部落客的流水帳的文筆,談到自己的很多,談到當地人的很少。
此書出版在2015年,2017年再看感覺就有點尷尬和不合時宜。

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純律

純律

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  • 評鑑日期:2013/03/19

從音樂中的純律,到生活中、愛情中的純粹的美感。一個人最細微、純粹的對於美好事物的感受與直覺(純律),在身處的社會文化之中的一些妥協(平均律)。作者用這個隱喻貫穿了音樂、生活與人與人之間的相愛相守,不但顯得獨特,而且也很貼切。很清新的一個小故事。

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鄧小平改變中國

鄧小平改變中國

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  • 評鑑日期:2012/11/14

\"鄧小平十六歲離開家鄉後再也沒有回去過,他以此清楚明白的表示,他要報效的是整個國家,不是任何地域、派別或朋友。\"

這本書對我而言,講的不只是鄧小平的一生,更是習慣從台灣觀點看中國與看中共的我以前所未能了解的屬於近代中國的特殊的政治思維與考量。

不論是從資訊或知識得質或量而言,這本書對我都很有啟發,往往翻個一兩頁就令人感到茅塞頓開而後有豁然開朗的感覺。我想這也是作者本身對於政治的熟悉與思緒的成熟所造成的。使得這本厚厚的書讀來卻異常的可口,讓人略為讀上幾頁就覺得好像飽食了一頓似的感到很有收穫,同時又期待明日能再讀個幾頁的感覺。

非常易讀、具知識性而且處處藏有政治智慧的一本書。

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資本主義沒告訴你的23件事

資本主義沒告訴你的23件事

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  • 評鑑日期:2012/11/08

這本書對於我們習以為常的資本主義所論述的23個主題
一一提出了簡明清晰的反向意見
並且隨後又為這些反面觀點用厚實的知識與事實加以支撐
讓整本書的論述顯能量得強大而又具有啟發性

特別是對於當前台灣經濟發展的困局
教育與經濟之間的關係
甚至保護主義與證所稅課徵的正當性都提供了很穩固堅實的論點

末尾也對如何重建世界經濟提出了八項原則
值得身處在這個缺乏希望又無所適從的時代中的我們去細細品味

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性、謀殺,以及生命的意義:演化心理學家教你如何過更有意義的生活

性、謀殺,以及生命的意義:演化心理學家教你如何過更有意義的生活

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  • 評鑑日期:2012/11/08

生活在一個連續的世界裡
知識也不應該是片段的
然而由於文理學科分門別類的關係
往往出現知識在既有典範中遇到瓶頸卻不自覺的情形

結合生物學的演化與族群觀念 與社會現象互相映證
可以說是這本書最大的價值
對於多個次級自我的模型也很能解釋複雜的人類現象

尤其在書末指出
人生的意義不在於對自己好
而在於對我們所愛的人付出關懷
更是跳脫了利己或利他的二元邏輯
回歸到了同時具有既現實又溫暖的雙面性的人性本質
實在是難能可貴

如果能再加上一些認知的觀點
對於人性的描述與人類社會的理解相信會更完整更全面

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兩個故宮的離合:歷史翻弄下兩岸故宮的命運

兩個故宮的離合:歷史翻弄下兩岸故宮的命運

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  • 評鑑日期:2012/08/01

在朋友的介紹下 忙碌之餘 我幾乎是利用睡前的時間 搭捷運的時間 手不釋卷
的讀完這本書

也許\是旁觀者清 深為日本人的作者 看帶兩岸事情卻有一種第三者的超然

貫通這本書的中心概念是\"中華\"這兩個字

作者在第39頁提到\"對世界及中國大陸的人民最早提出中華一詞的 是中國革命
之父孫中山 孫中山為對抗西歐列強侵略中國 運用中華的概念 將實際是多民族
的中國人 整合成一個新國家的基礎 所謂的中華民族的人或民族 其實原本並不
存在 這是為了定義革命所誕生的新共同體 而編織出來的政治概念\"

類似西方民族國家的\"中華民族\"的概念隨著清朝的落幕而被需要著
然而 中華文化的內涵是什麼? 對結束君主專制卻又繼承大清多民族的廣袤領地
的中華民國而言 故宮所集結的歷朝文物 可以說是最直接的代表

所謂\"睹物思情\" 物是人情感的依附媒介
看到文天祥玉帶生硯 蘇東坡的寒食帖 看到這些書本上的歷史人物曾經活生生
的存在過的實物證據 情感是不同於一般的 這也正是文物的價值

什麼是中華? 故宮文物的集合 提供了清末民初的那個時代的一個最好的解答

然而隨著時代的改變 故宮文物的流轉 如同樹的年輪一樣 記述著近代中國的興
衰起落 當日本入侵時 文物南遷 西遷 當國共內戰時 文物部分隨著國民黨到了
台灣 當中國崛起時 流散在世界各地的文物在愛國主義下又開始回流中國

作者在書中也展露了對時代人物的同理心 例如第87頁寫到\"即使在世界上治安
數一數二的日本 一九九五年阪神大地震時 也曾經發生小規模的掠奪行
為......溥儀身邊的人等待的是一個黑暗的未來 能夠偷多少就拿多少 這種反
應從人性的角度是可以想像的\" 這樣的觀點是很難得的

此外 作者在第214頁用男女關係來比喻兩岸人民的心態 雖然未必會被其他人認
為是貼切 但卻可說是非常生動

當政治的需求改變 曾經被人定義出來的\"民族\" 也隨著時代的浪潮而轉向 這也
是我們身處台灣所能感受到的 身為記者的作者對於民進黨執政時期的兩位院長
的訪問 可以說是這本書特別的價值所在

對於中國愛國主義所聚焦的為1860年英法聯軍所奪去的圓明園十二生肖獸首
(成龍今年年底的電影十二生肖 也許\也是這股浪潮的一部分)
作者也引用另外的解讀 指出有研究人員在1930年所拍到的照片中仍有獸首的存
在 意味著獸首的散失至少與英法聯軍入侵北京無直接關係
這也再次點出了文物再次在情感上被利用的可能

最後 我讀這本書的心得是
認同實際上是極為重要的事
因為認同意味著負擔共同的責任 分享共同的果實
講起來很虛無 但與個人本身的利害其實息息相關 也影響到他人對你的看法與態度

雖然有所謂的\"想像的共同體\"的論點
但實際上 認同的劃分無時無刻不在歷史的每一個角落中上演
即使那在百年前 今日 以及未來都難以自圓其說

文物做為認同的象徵是很危險的 至少對文物本身而言
當政治上認為要破舊的時候 文物就被無情的摧毀
但其實那都是現代人的爭執 文物又何辜? 被毀壞的文物亦不可復得

我認為 無論認同如何轉換
文物都是歷史的一部分 值得我們保護
分享給後代的子子孫孫 以及世界上的每一個想要認是人類歷史與人性的人

至於認同 是各方政治勢力各顯神通去爭取的 而不應該是一種強迫的東西
在我們擁有自己的認同的時候 也能夠尊重他人的認同
國家裡可以有多民族 民族中可以有多元文化
在全球化的時代 單一民族 單一文化 單一國家已屬舊思維
(即使是歐洲亦有前民族國家的時代)
面對未來 我們當以更開闊的胸襟去看待甚至欣賞兩岸故宮的存在
這計是這本書給我的啟發

在此引用作者在第260頁寫到 \"透過歷史 接受各種異國文化而形成台灣人的寬
大與包容力 這是台灣最值得驕傲的無形資產\" 做為這篇心得的總結

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成就每一個孩子:從芬蘭到台北,陳之華的教育觀察筆記

成就每一個孩子:從芬蘭到台北,陳之華的教育觀察筆記

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  • 評鑑日期:2010/11/14

寫過\"沒有資優班\" \"每個孩子都是第一名\" 兩書的陳之華 又有新書推出了
在芬蘭與台灣兩地養育兩個女兒的親身經歷
讓這本書不但具有說服力 更加上了親切感

像是其中提到的\"差點\"概念
讓我覺得這是芬蘭社會對於人性有更透徹的洞悉
因此才能發展出讓每個孩子充分發揮天賦的教育制度
對還不認識陳之華的朋友們 這本書值得一看

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無雙樂團 / 無雙【新春三碟版】2CD+DVD

無雙樂團 / 無雙【新春三碟版】2CD+DVD

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  • 評鑑日期:2009/08/23

聽完這片CD之後,我覺得「無雙」這個詞對於這個樂團而言是實至名歸。

一般人最先接觸他們的也許\只是他們美麗的外表,但是這張專輯可以讓我們更進一步發掘他們音樂的深厚內涵。

無論是優美的主旋律、豐富的配器、或是在快歌之中令人隨之搖擺\的輕鬆節奏,都是這張專輯成功\的原因。能寫出十幾首旋律線優美的樂曲已經不是一件容易的事,而演奏者們功\底深厚的細微闡釋,更與這些好的編曲相得益彰。而且每首曲目的好聽程度相當穩定,並不會令人有大起大落,或是只有主打曲目好聽的感覺。

除了器樂演奏之外,還加入了兩首人聲曲目,分別是「是誰」及「愛恨千年」。女聲林予涵的聲音第一次聽並不特別突出,並不適當代主流的特別甜美、特別高亢或是特別有磁性,但是反覆聆聽之下,我卻覺得這樣的聲音特別耐聽,令人不會感到疲累或厭倦。我認為這樣的搭配是無雙樂團一次成功\的嘗試,能讓這張專輯的豐富度更上一層樓而且不會有違和感。

聽完專輯之後,回過頭來再看看這十位小女孩,不但全都是音樂本科系出身,外型也都是美女,多半是剛完成學業,或是就讀研究所,也有的是暑假結束後就要去當老師的。能讓這些女孩們在他們人生沒有太多的工作、課業、家庭的外在壓力下聚在一起,一起錄音,一起跑行銷,而且是錄這麼一張詞、曲、編曲均可以說是上乘之作的專輯,我覺得是相當相當難得的。「古今鮮對、天下無雙」我認為不只是一句宣傳詞,更是對於他們最貼切的描述。

我之前也聽一些國樂,但是也感於國樂的逐漸沒落,這張專輯很難被歸類為傳統國樂。但是從另一個方面來想,這樣的音樂的確是能符合當代聽眾胃口的,輕鬆、優美、容易入耳、飽滿卻不誇飾的技巧、耐聽,這些點就足以讓這張專輯值回票價,並在眾多專輯之中脫穎而出了。

我比較擔心的是,這張專輯過後,還會有下一張更好的專輯嗎?像是續集電影往往突破不了首集電影所帶給人們的震撼與評價。而且這些女孩日後的人聲也很難說,是不是能有這麼整齊的組合把十個人聚在一起,真的挺難,而且換人我也會覺得很可惜,也許\是已經習慣把這十個女孩與無雙劃上等號了吧。

總之,我認為這是一張相當耐聽的專輯,這些曲子就和這十個女孩一樣,水準整齊,卻又各有各的性格、特色與魅力,實在是一個難得的組合,在此向大家推薦囉。

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