劉梓潔輕快惡趣味的筆法，幽默地帶出臺灣喪葬儀式中眾多荒謬、流於形式的繁文縟節，搭配上順口的臺語笑話、熟悉的「粗口」成章，使得這篇散文即便輕薄短小，卻飽含著屬於臺灣這塊土地獨有的真誠告別。

悲傷如頭巨獸，一直存在，只是我們常選擇視而不見。但終究仍逃不過必須認真面對悲傷的時刻，該留的淚，一滴也不會少。有趣的是，雖然作者以一種嘲弄的姿態笑看喪葬儀式，但卻不是對於陋習的真實批評，反而更像是一種轉移。正是在取笑這些荒謬時，情緒才不致崩潰，也正是這些不合時宜，能不斷將人從悲傷中抽離，親人因而有時間沉澱、做好說再見的準備。

如同電影《百日告別》所說：「做七是替逝去的人祈福，一併提醒我們，他
們真的走了，給我們一個期限，要我們放手。」不論合理與否，有無荒謬，這
些儀式終究在七日間，完成為亡者送行，為親人哀悼的使命。每個人都有各自
說再見的方式，而劉梓潔選擇以故作堅強、哭笑不得的方式向父親揮手。
雖然親人不在了，但我們依然可以帶著回憶，一起繼續前行。

《廢河遺誌》是一部以基隆河為背景，虛實交疊架構出的歷史小說。書名
為廢，實則充沛。作者立於眾多歷史真實的人物與事件，發揮創意與天馬行
空的想像力重新詮釋，以小說家之筆重寫歷史，鹿皮、古地圖上的文字與圖像
都被賦予了新生命，以基隆河域貫穿歷史，流徙於記憶與想像的地層。

第一章是17世紀荷治時代的臺灣。故事巧妙地將臺北與阿姆斯特丹兩地
平行交錯。半盲的畫家林布蘭正在河邊進行暮年的油畫創作，同時原住民族則面對「紅毛人」無情的侵略。兩邊交錯下，透過林布蘭的潦倒生活隱喻地對應到荷蘭在臺統治的式微。

第二章趣味地創造出同名不同人的「福爾摩斯」與「華生」教授。兩人
身為偵探小說同好的正副會長，循線至基隆河，並涉入調查1884年遠東戰爭失蹤的士兵事件
，前往臺灣淡水解謎尋寶。在這趟探險路途中也順勢介紹西班牙與荷蘭在臺的
世界局勢。偵探的異地探險也同時是古臺灣的巡禮，當地廟宇文化、特色慶典，紅毛城、保安宮、龍峒山、暖暖壺穴等等，沿路上都是異國人對這塊土地的驚呼連連。
第三章回到現代。基隆河已不再是群雄爭據的紛擾之地，曾經的繁華消失
無蹤，成為一條沉默的廢河。直到颱風掀起建築工程的地基，翻捲出無數歷史遺骸

本業為醫生的作者楊慎絢曾在能遠眺基隆河的醫院服務，因而見證了這條
河流物換星移。他在後記中表示，這樣的寫作工程很像「在河流陡直處做一個繞道手術，回復基隆河截彎取直前的面貌」。藉由他富有創意的文筆與細緻考證的功夫，讓讀者也得以一窺基隆河五個世紀間的潮起潮落，浪漫地想像著這些曾經在河流上乘載，無數先民的事蹟。