這本書讓我了解，有時候，很多阻礙，其實因為我們的執著而起的。我非常喜歡書的標題『所有相遇都是靈魂的思念』緣起緣滅，隨緣而不攀緣。是我們終其一生都要學習的功課。

童話世界試讀心得：


        雖尚未讀到完整版，但我為作者文字駕馭功力所折服，試讀本中的『向湯師承的補習班帝國宣戰』，非常有畫面，湯師承所敘述小紅帽與大野狼故事中的另一種解讀，那幾近認罪的自白，更是叫人不寒而慄，少了影像的輔助，反而讓我更加沈浸小說劇情的幽微之處。
        在小說裡作者讓張正煦有女兒，透過兩代人共聽音樂的描寫，讓小說的氛圍似乎不再那麼沈重，另外藉由非智慧型手機與隨身聽的描寫，也讓讀者不只進入了張正煦的青春年少，也讓讀者們重拾往日情懷。也讓人好奇音樂在此處的安排是否有巧思？簡芸說『女兒轉大人』是否跟湯師承有關，真是耐人尋味。
『權勢性交』與『是否違反其意願』是本書最引人注目的字眼。其中糾纏於被害人的記憶，如同錄放影機的膠卷，稍有不慎便有可能全部糾纏在一起，再也無法理清。我非常期待作者接下來對於劇情的鋪墊。

電影因為防疫延期播放，也許我能做的就是幫橋間阿媽和導演宣傳這本書吧！

這本書在講的，是一個關於西表礦坑的回憶，一個老嫗作為童養媳的嘆息。也是在阿媽與導演以及團隊之間，在阿媽暮年之時所經歷的一段美麗插曲，導演書中以理性兼具感性的筆觸，娓娓道來萊沖繩地區的礦坑歷史，兼以介紹九州地區的礦坑史，讓我們對阿媽所處的時代有初步的掌握。阿媽生前所居住的白濱是一個因礦業興起的都市，阿媽於1935年被養父帶到西表島，從此展開他坎坷的一生。
我非常喜歡書末阿媽和導演的合照，照片中的阿媽笑得如此燦爛，我忽然覺得，阿媽在2018年去世，也許是一種福報，至少他不必在面對這個肺炎病毒肆虐全球的世界。

在首映會之後，導演跟我們說，西表島即將被聯合國登錄為世界自然遺產，也許阿媽的家再也無法保持原樣，不過我相信，至少，我會繼續記得這段歷史，將阿媽堅毅的精神傳承下去。

鮫在水中央，讀來後勁無窮，初讀第一篇「鮫在水中央」時，有一種在讀魔幻寫實主義小說的味道。作者以月光類比海平面，黑夜類比深海，敘述者好看書，紅樓夢，三國演義、聊齋，作者徜徉山林（他接觸到的世界）以及精神世界（由月光與黑夜構成的幻想世界）。當外在的世界逐漸崩壞（文革後的生活），敘述者需要隱性埋名的方式過活時，書也許才是最好的慰藉之物吧！而喜歡閱讀的老人，送給敘述者幾本書，頗有傳承的味道在裡面。另外我覺得作者很巧妙的把土改、文革這些大時代的背景融在這部小說裡面，是非常高明的一手，雖然我們不知道敘述者在書中的時代中經歷了什麼事，但是經由敘主人翁-海濤的行為與思想，讀者也會漸漸的進入書中情境，並試圖想了解其背景。
而在第二部天體之詩中，敘述者提到了諾蘭的電影，我猜是全面啟動吧，事實上作者的三篇故事裡面都讓我有在做夢的氛圍，我常常會讀到一半想著，這一段主人翁親身經歷的事，還是他的幻想，也許人生如夢，夢如人生，是這篇最好的註解吧，外在世界終會過去，但人們還是想要藉由影像（如敘述者）文字（如李小雁）留下些存在的證據。
而第三篇去往澳大利亞的水手，這篇情節簡單讀來令人感慨，水手跟流浪漢也許在本質上是類似的，一個在陸上漂泊、一個在海上漂泊。宋書青在最後彷彿變成了他所遇到的男孩，藉由母親的下葬，小調的消失，小調母親的瘋狂、和宋之儀的瘋狂如出一轍，而最後有類似重新出發的情節，也許可視為救贖自我的開始。

這三篇小說，最後作者肉體上都離開了某個環境，也許他們的心，依然如聊齋的鬼魅糾纏著自己，但也許跟這些「心魔」陪伴久了，也許有機會走出來呢，誠摯地推薦這本書給大家。