原作四葉タト老師應該很熟悉《三國演義》的情節,雖然故事背景是在現代日本,但穿梭時空的諸葛亮與立志於音樂事業的少女「月見英子」之互動,很多地方借鑑三國故事。故事我覺得還滿有趣的,不僅貼切地呈現了大家心目中的諸葛亮,也順便能了解平常很少接觸的獨立音樂界,而且我直覺認為可以真人化,甚至台灣比日本更適合改編《派對咖孔明》。希望有製作公司能考慮買下版權,拍攝成電視劇應該挺有看頭,寓教於樂。
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時常會在日本綜藝節目看到如何比較各縣出身與眾不同的特質,例如京都人表裡不一、大阪人熱情愛搞笑、東京人冷漠等等。聽來有趣,卻很難找到講述類似主題的專書。由於歷史與地形的限制,日本作為真正意義上統一國家的時間並不長,因此各地仍留有許多過去江戶時代墓藩體制的遺風,也漸漸轉變成本書所提及的「縣民性」。在了解日本各縣縣民性的背後,其實也是了解日本各個地方的歷史源流與文化孕育,非常有趣。唯一美中不足的地方是,由於本書概括全日本47都道府縣,因此每個地方能夠講述的篇幅簡略了些。
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《遠野物語‧拾遺》作為日本民俗學的濫觴,有許多今日已熟悉的日本傳說如座敷童子、山男等,一切都源自於這座名為遠野的東北村莊裡。書中收錄了眾多遠野地區口耳相傳的奇異小故事,主角是誰、如何發生、在哪發生言之鑿鑿,也對於遠野充滿了想像。總體而言,本書並非營造可怕氣氛的怪談集,而是遠野先民生活智慧與對大自然想像力的充分體現。
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原作四葉タト老師應該很熟悉《三國演義》的情節,雖然故事背景是在現代日本,但穿梭時空的諸葛亮與立志於音樂事業的少女「月見英子」之互動,很多地方借鑑三國故事。
... 看更多故事我覺得還滿有趣的,不僅貼切地呈現了大家心目中的諸葛亮,也順便能了解平常很少接觸的獨立音樂界,而且我直覺認為可以真人化,甚至台灣比日本更適合改編《派對咖孔明》。
希望有製作公司能考慮買下版權,拍攝成電視劇應該挺有看頭,寓教於樂。