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錦繡

錦繡

  • 會員評鑑等級
  • 評鑑日期:2021/12/11

此書評可能透漏關鍵情節

因為看到評論區一片倒的好評,我買了這本書,結果失望到爆炸。

因為這本書個人認為還是以愛情為主軸,為了盡可能公正說明我的感說,先說一下我的背景:28歲女,父母離婚,父親出軌過。

以下總結幾點為什麼我覺得這本書沒什可讀性:

1. 全文套用許多「業」「因果」概念去掩蓋內文中的沙文主義
書中一再強調「出軌是男性本能」--先不從生物學的角度看,但這種觀念在這個時代看實在有些礙眼。而在這種包裝下基本上就是告訴主角以及讀者,故事中所發生的不幸都是因果,出軌是很常見的事,而我們要被動的接受--我看不出故事角色對於出軌的指責與內疚?個人很喜歡佛教的概念,也很喜歡那種因外在環境的複雜性而導致必然悲劇性的故事,但在「錦繡」裡我只看見很簡單的因果關係--「沒辦法我是男人所以我一定會出軌」「沒辦法我生命中的男人就一定會出軌」這種過時觀念造成的自身小劇場。就算,比方說,妻子反省一下,為了孩子所以想要婚姻,或是反映一下害怕孤獨的這種現實性所以忍受有第三者的婚姻也好啊。

2. 涉獵過一些日本文學,覺得日本文學中角色寫法通常會有點意識流--也就是會描述比較多人物的心境和想法,此篇也不例外。此篇想要強調當時分開的夫妻沒有好好溝通而可能錯失了仍然相愛的彼此,才以十年後的往復書簡揭開當年的心境。這種方法在此讓人失望是因為
此種方法帶給讀者的懸念沒有被很好的滿足--原本我會期待是不是後面有什麼不為人知的祕密,結果前夫竟然只是和孩時認識的女孩再相逢然後就出軌了??完全沒有任何難以言說或是曲折的故事,就只是遇見難忘的舊情人而出軌而已嘛......甚至連出軌中的談話和心境掙扎也描寫得很少,讓我沒辦法解釋他的行為除了「沒辦法我是男人所以我一定會出軌」還有什麼其他合理性

3. 我沒有看到角色很好成長的弧光--前夫的成長在哪裡?對你大可以說他終於開始好好工作然後最後和令子生活,但我沒看見他很多的反省啊,好好工作生活不是一個人該有的基本修養嗎......他所有的困難都是自找的,但這種因為很普通平凡原因「出軌」而導致的結果「差點被砍死」,硬要套上「因果」的時候就好像我吃個麥當勞然後感慨對就是因為有上帝滋養世間萬物我才吃麥當勞一樣,不能說你錯,但格局對不太上吧......
女主角也是,抱怨了不少次生出殘障兒子,但首先書中描寫太少因為照顧殘障兒子帶來的困難,以至於比較難共情--我充分理解照顧殘障人士的痛苦也理解人性中被迫感恩但也會覺得辛苦的複雜性,但同時女主角想的不是「要是我沒生出他就好了」,而是「我要是跟我的前夫生就一定不會生出這樣的兒子,所以這是我的命吧」我整個問號??愛情不是人生的一切吧,什麼事情都要跟前夫扯上關係嗎?

最後兩人的結尾貌似都有些許釋懷但又寫得太隱晦,放下書本的我還是不太明白書中想要表達什麼。

最後說一下,這些都是我的個人看法,可能真的每個人讀到的東西不同,我也充分尊重喜歡這本書的人。只是對我來說,這本書將一些太無聊的小事昇華成「業」和「因果」了。

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出發後,才開始的故事:真心想做一件事,全世界都會幫你

出發後,才開始的故事:真心想做一件事,全世界都會幫你

  • 會員評鑑等級
  • 評鑑日期:2021/07/21

在疫情下讀到這本書的我真的好羨慕啊......看著年紀差不多的她們在疫情前出到國真的很羨慕!!我雖然之前每年都滿常去旅遊的,但還無法做到拋下一切出走一整年,只能看這本書解解癮~同時覺得她們很勇敢,尤其是她們在某個國家被堵到下公車,還面對幾個歐洲男子的時候,我覺得如果是我真的不如給錢了事,很佩服他們的勇氣和應變能力!

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吃佛:從一座城市窺見西藏的劫難與求生

吃佛:從一座城市窺見西藏的劫難與求生

  • 會員評鑑等級
  • 評鑑日期:2021/07/21

曾看過同一作者寫關於北韓的「我們最幸福」,這次的新作又離我們更近了--近在咫尺的西藏。本書訪問了多問藏人,藉由它們串起來以阿壩這個地區為主角的西藏史。印象很深的是關於自焚的部分--藏人的抗議鮮少是攻擊別人,而是寧願攻擊自己;以及與這相對的達賴喇嘛對於自焚較為不贊同的觀點,引出了暴力或非暴力抗爭一直是無解的問題。另一個takeaway是,讀歷史不是為了掀起仇恨,而是不能忘記過去發生的事情,以及它們對於今日情境的可能啟示。

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原來,這才是日本:做決定很迅速、生活成本不高、愛上臺灣環島……野島剛的34個文化深度探索

原來,這才是日本:做決定很迅速、生活成本不高、愛上臺灣環島……野島剛的34個文化深度探索

  • 會員評鑑等級
  • 評鑑日期:2021/07/21

此書評可能透漏關鍵情節

看到最後一章關於你的名字時竟然哭了(我的愛片哈哈)
很喜歡這本書!以日本人觀點出發的確很特別,在他的文字中也感覺到了日本人傾向表現的那種包容與含蓄。
印象比較深的章節
【被誤解的日本人】「在日本人的思維模式中,人世虛無,人終有一死....面對無此如常的人生,與其苦思冥想,不如珍重當下的心情,活好現在。」所以日本人不會像中國人一樣要名垂青史。我其實覺得日本這種想法有點儒家也有點佛教,儒家強調的仁義都是注重當下的名節,也不是為了沽名釣譽,感覺上分別並沒有那麼大?
【只有日本人才能拍出這樣的電影】野島剛說你的名字的主題是「喪失」,而阻止小鎮消失的代價便是主角忘記了彼此的名字。這種喪失讓許多日本人想起了過去的天災,以及那種不顧一切想讓時光倒流的心情。就像野島剛說的,這部電影很青春,可以付出所有且不顧一切,以及還保留那種「相信」的心情,讓在現實世界中很多時候無力挽回、覺得世上沒有什麼是不能改變的社畜的我們(?)感到觸動心弦吧,我也很想再經歷那種毫無保留的相信的時光。

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手槍女王HAND JOB QUEEN (電子書)

手槍女王HAND JOB QUEEN (電子書)

  • 會員評鑑等級 類型:電子書
  • 評鑑日期:2021/07/21

很喜歡這本書,真實的反映了正在發生在身邊的社會現象。涼圓用輕鬆的筆觸敘述生涯中發的大小事甚至是危機,但我真的不敢想像當時親身經歷的恐懼感~這也帶到了另一個議題--是否應該容許性服務合法以避免像涼圓這樣的工作者遇到危險卻無處可訴?

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