比較像是作者們思緒的整理，
看了幾篇，覺得好像什麼結論都沒有，
google網路上的書評，
原來不是只有我有這種感覺。
或許人類學就是這樣的，
它是進行式，不是完結式。

這本書的文章書寫日大約是2009-2011左右，
於2015年10月集結出版，
(銷量應該很不錯，我手上這本到了2016年8月已經五刷)
在2022的現在去看裡面一些文章描述，
似乎已有了些微的差異。

感覺很親中的一本書。作者說中國沒有派兵鎮壓香港，很出乎意料，代表他們很克制。
蛤？！
原本胖虎一直打大雄，有一天他沒打，所以他是好孩子？
不派兵鎮壓難道不是正常的嗎？
還說中國人就是需要有個強而有力的政府管，才不會亂(作者沒寫這麼直白)。這不就以前袁世凱找人寫的，說中國不適合民主的概念？中國人難道比洋人差嗎？歐美可以民主，中國人不行？
　
每個國家都是看自己的利益啦，台灣不要想靠別人，想想怎麼靠自己才是對的。
　
後來再看幾篇，唉呀我的天，作者不是親中，是捧習啊！

作者歷經9年的時間採訪書寫，由於有許多老師傅不愛出風頭，是作者鍥而不舍的態度，才有了採訪機會。書裡記錄不少台灣古早味，但有些應該已失傳，因為根本沒聽過，非常可惜。

這本書好紓壓，令人拍案叫絕。
作者想像力非常豐富，而且竟然可以用爆笑的文筆寫出社畜的無奈。
身為社畜的人都很適合看一看。

我本來打算只要一出繪本就馬上買，但是一看到這排版，馬上打了退堂鼓。
明明有這麼棒的圖......
到底是誰下的手！

這本書的內容沒問題，作者也很用心，但書名不恰當，有誤導之嫌。
內容在比較臺灣、福建、廣東到馬來西亞類似食物的異同，改《華味原來如此》比較恰當。
食物經過移民帶出來，因為在地食材和天氣的不同會有變化，各地的差異也會越來越大，像潤餅這個章節提到潮汕的叫「糖蔥薄餅」，它有個特別的主料叫糖蔥，其他配料是龍鬚糖、花生粉和香菜，我就不覺得它是潤餅的一種，和台灣潤餅相同的部分也太少了。

拿到書最先翻台灣的部分，但是覺得它寫得很奇怪。這也沒什麼，許多台灣人也說不清和中國的關係，所以外國人不太了解台灣和中國我可以理解，但是一看到版權頁的「譯文授權自中國」，就對這本中文版的公信力直線下降。
不是說整本書都譯得不好，而是一遇到敏感話題，中國肯定會刪掉，那這本書的內容能完整嗎？
還有那個譯者張小明，好歹介紹一下吧，什麼資料都沒有，是怕被消失嗎？
還有翻譯文句我看得很痛苦，放棄。

這本書書名取得很好，
可惜應該是作者的幻想作，
看了第一篇就看不下去了，
沒什麼依據信手拈來，
佩服佩服。

史馬遷那篇：受到父親的影響，繼承孔子的『春秋筆法』，史官即為天官，必須謹守記錄史實的原則，具有替上天監督皇帝謹言慎行的作用。
　
但是史官不是天官，印象中天官是掌管天文曆法的，周朝的天官則是掌管人事的。不管是哪個，都不像「具有上天監督皇帝謹言慎行的作用」。
　
「史官即天官」這句話，我查到網路最早出現在2008年的大紀元一篇文章：「古人把史官稱為『天官』，意即史官記錄史實，有替天監督皇帝謹言慎行的作用。」
　
還有，蘇東坡是魔羯座，不是作者暗示的牡羊座。

內容寫得好，翻譯也翻得好，明明有很多專有名詞，讀起來卻毫不艱澀拗口，十分難得。
看了書才知道，原來癲癇有這麼多種症狀，因為發病的時間不定，癲癇患者無法正常求學、念書，生活受到很大的影響，尤其是看完〈不停逃跑的女孩〉這篇，覺得沉重。

健康很重要，大家都要身體健康啊！