我覺得這本書很有趣，也有點出乎意外。
有趣的是作者的論述途徑是透過大量運用語言學的研究來論證所謂的中古中國時期受到非常多的胡人因素影響。
出乎意料的是，雖然內容挺有趣的，但讀起來很挺費力的。

這本書其實是作者自己研究魏晉隋唐史的論文集。書名其實是當中的一篇論文，說的是一位北周武將韓雄，他的字卻是木蘭。一個雄赳赳的胡人武將卻用一個很女性的字?而透過作者的研究，他認為「木蘭」在這邊其實有可能是胡人用語的漢音直譯，「木蘭」，本意應該是指胡語中的「麒麟」。他又以隋唐皇室為例來論證當時執政的鮮卑上層或者胡化的漢人中普遍存在這一種現象:用漢人的名，卻在字保存了胡名。

後面的幾章大概也都有作者運用語言學的知識搭配他對於中亞草原文化的研究，試著對魏晉隋唐時期的中國史提出一些見解。

如果說這本書對我們來說有甚麼啟示，那就是他提出了一套迥異於傳統儒家觀點的中國史論述。中國過去3000年來的歷史並非獨立於世界的存在，反而可能早從周代開始，中國的文化就或多或少的與中央歐亞的草原民族或者其他農業帝國有著互動與交流，因此，唐代的世界帝國，並不是橫空出世的，是有其歷史發展的脈絡。

當然，這本書有很多論點確實是作者自己依據自己的學養所做出的推論與判斷，以研究歷史的觀點來說，只能說，有這樣的可能性，但沒有確切的論證可以支持。就這點而言，不得不說一下八旗文化的文案真的往往過於聳動，如果認真看書的內容，他其實比較只是提出一種不同面向的歷史可能性而已。而對研究中國史的人來，其實這本書更大的意義是告訴我們，中古中國的社會其實已經有許多來自中亞甚至四周國家的各種人物，，而被歷史略過不提，更多時候有可能是出於儒士對於中國歷史史書有著絕對的話語權以及解釋權，而造成這些非儒家文化的部分直接不記入歷史或者被修飾掉。

總之，我覺得這本書確實有助於我們更瞭解中古中國社會的狀況，但也就僅止於此，畢竟，語言是可以被學習的，而人是會流動的，只因為發現了語言中有這些元素，就要斷言「拓跋(在這裡即鮮卑的北魏以及其繼承者隋唐皇族)進入東亞，並非只是在當時的中國文化上強勢覆蓋一層前伊斯蘭的伊朗文化，而是開創了世界帝國治下之中國的黃金時代。」(這段是出版社的行銷文案)，還是過於武斷，而這也是我對八旗文化的行銷方式最有意見的部分。

這本書很有趣。
一方面，它不脫美國人老大心態，就是相信美國價值是放諸四海皆準的圭臬，言語當中其實對於阿富汗充滿了鄙視與不屑。其實作者文字後的聲音，我想應該是認為阿富汗政府就是爛泥扶不上牆吧?

另一方面，它也赤裸裸地告訴大家，沒有錯，美國20年的阿富汗戰爭，就是徹頭徹尾地干涉人家的內政，而且更諷刺的是，從頭到尾都沒有搞清楚敵人到底是誰。

而整本書讀完之後，更會發現原來一直在說謊的，就是美國政府。不只欺瞞美國百姓，也欺瞞全世界：塔利班是幫助了蓋達組織，但塔利班不但不是恐怖組織，它反而還在阿富汗社會中得到了一定的民意支持，甚至相較於美軍以及其扶持的阿富汗政府更不貪污腐敗。

「雖然阿富汗戰爭在美國民間已不再引人瞩目,但實際上前線情勢早已陷入混亂,而阿富汗百姓的傷七人數也不斷地創新高川普上任後的三年裡,每年因美軍、北約軍和阿富汗軍所發動的空襲而喪命的阿富汗百姓竟高達約一千一百三十四
人。據布明大學(Brown University)「戰爭代價計畫」(Costs of WarProject)的
分析指出,這比過去十年的平均死亡人數高出一倍。」

不過撇除掉隱瞞這件事，其實我是可以理解滾動式修正決策的做法。

如果還有甚麼讓我們要警惕的，那就是，千萬不要讓戰爭發生在台灣的本島上，永遠不要相信任何國家的軍方所說的話。

至於文件中處處顯露的美國文化優越………也沒辦法，作者本來就是美國主流媒體的記者啊。

題目下的很有力，但內容很譁眾取寵。
如果作者是想寫網誌，那我沒甚麼好批評的。
但以歷史論述來說，這本的價值為零。
所有涉及核心論述的部分完全以推論取代。
在秦漢時代，四川是邊陲成立，秦漢帝國中央政府也必然採取了同化政策，也成立。
但核心的指控，秦漢是倚強凌弱，是將其視為殖民地，證據在哪裡?引了一堆考古，但都無法證明秦漢政府做了甚麼殖民政策，怎樣的巧取豪奪?

同樣用沒有歷史的人當標題，建議去讀盧建榮的中晚堂的河北人民抗爭史。
看看人家是如何用史料去改寫故事以及建構論述。

我是看電子書版本。

活到40多，看了那麼多書，從來沒有一次，有一本書可以讓我有這麼深刻感覺到被騙，連多看一個字都覺得是浪費生命的感覺。

這本書應該算砸了時報出版的招牌吧?

除非你錢很多，時間多到可以揮霍，不然這本書真的跳過吧