不錯的一本書，跳脫食譜書的框架，以個人人生經歷帶出世界各地的美食佳餚，有傳記、旅遊、文學、美食在其中

簡體中文翻譯品質很爛，不建議購買。這個譯本的唯一好處，就是有出版英文與法文版原本的大量插圖。只有這一點符合情色作家與跨界思想家巴塔耶書寫本書的精神。

不建議買這本書，第一、英文與法文版原本有大量插圖，繁體中文翻譯版本完全只剩下文字，實在違背情色作家與思想家巴塔耶的精神。第二、翻譯有問題。(可自行去對照英文版本，若有能力閱讀法文，更可去對照法文版)

不建議買泰戈爾的版本，學術界已經證明了泰戈爾所譯介的卡比爾詩歌，大部分都不是卡比爾本人寫的，而是泰戈爾自己就記憶所及再二度創作的。這個譯本還有一個問題，最後面的翻譯是出版社編輯自己翻的，譯文很有問題。原本英文撰寫者所持觀點其其實也是很過時的看法。

翻譯品質有夠爛，譯者是對岸的中國人，英翻中語句不通順、贅字太多。很多專有名詞都需要再確認。100%不建議購買，不要浪費錢。出版社和譯者簡直是在詐騙消費者和讀者。

不建議買，翻譯者翻譯功力太差，文句不通順，整本讀起來很痛苦。中國翻譯的書最好都要小心一點，翻譯人員水準良莠不齊

這本書看看就好，不用當真。一個在日本工作的印度人利用這本書去宣揚印度教極端宗教勢力，也就是說，目前的莫迪政府極力要恢復種姓制度，努力打壓自由民主人士。另一方面，日本國內對於印度當代的宗教、政治情勢發展並不關心，這個作者有利用這本書出版的機會，要洗白目前莫迪政府的汙點與惡劣行徑。
在英語世界，跟這位作者做一模一樣事情的還有一個印度老頭，叫做拉吉夫‧馬賀卓（Rajiv Malhotra），他在youtube和其他網路世界上傳自拍的影片，向不懂印度宗教與政治發展的英語人士洗腦，並且洗白目前印度政府，宣揚極右派印度教扭曲觀點（不以史實為基礎而任意解釋歷史，強加自身極端信仰觀點）。這位拉吉夫先生也出書（以英語寫作；他本人是商人，有錢自行出版），發動網軍攻擊學術人士所做的實證基礎研究，威脅恐嚇要對研究人士採取報復手段，甚至強暴女性研究人士。

再者，印度IT產業的崛起，跟印度婆羅門以掌握寫軟體的能力進而光復婆羅門昔日的特權地位有關。這一方面的文獻可以在網路上搜尋相關英文文獻。印度國內著名的理工大學裡也是種姓制度的復育溫床，從教授到學生之間，對低種姓學生都投以歧視對待，言語之間更不乏種姓羞辱。

另一個要提出的重點：目前台灣的出版社沒有任何審查書籍內容的能力，也不曉得國際上對於印度宗教與政治情勢發展的客觀評論。譯者翻譯本書、出版社出版本書，在在顯示了對於國際情勢以及印度國內政經與宗教勢力消長的無知，只看到書本標題就覺得有利可圖。文化良心事業走到這一步，也算是自甘墮落。

第一章寫得還可以，有些實用的知識可以吸收。另外幾章完全不行，像是追星族在自嗨，讀完後完全嗨不起來。印度寶萊塢也是有自己的問題，也不是每一部每一部寶萊塢電影都部部賣座，如同美國好萊塢出品的真人電影《木蘭》在全球慘賠。作者只能很膚淺的就劇情做中文介紹。去圖書館借來看就可以了，我在圖書館坐了三個小時，就讀完了。

這位中研院民族所退休研究人員的譯文極差，完全搞不清楚中英文文法句子結構的不同，此外，他對印度文化的理解力還不到位，以致譯文四不像。完全不建議購買這本書。買了算你倒楣，趕快把它給捐出去吧。

1. 譯文在水準之上。若干章節由其中一位譯者負責，有些翻譯可以有更好的選擇，但整體而言，瑕不掩瑜。
2. 印度作者文筆極有文采，雖是印度現代、當代史書籍，但閱讀過程不感到枯燥乏味，比起一般史料堆積用字遣詞過於難懂的學術工作者文筆，這位作者顯然有考慮到閱讀對象是一般大眾。
3. 如果要買關於印度現代當代史的書籍，就買這一本。資料很詳細，又有作者自己的看法。比中國那邊搞印度史的學者作者要好很多。